镜虚禅师带着弟子满空云游四方，满空出家不久，还不习惯这样辛苦地在外面行走。他一路上嘀嘀咕咕，嫌行囊太重，要求找个地方歇会儿。
镜虚禅师总是说：“再走一会儿吧，再走一会儿吧。”就是不歇，反而越走越快，满空在后面追赶得气喘吁吁。
有一天，师徒俩走了好长一段山路后，经过一个村庄，满空说：“师傅！累死人了，现在可以休息一下了吧？”正在这时，一个妇女迎面走来，镜虚突然跑过去，抓住那个妇女的双手，那个妇女吓了一大跳，立即尖声大叫：“救命啊！非礼啊！老和尚非礼啊！”。
妇女的家人和邻居听到声音急忙赶出来，果然看到镜虚在拉扯妇女，都义愤填膺，齐声喊打。镜虚见势不妙，赶紧松手，不顾一切地撒腿就跑。满空被这突然的变故惊呆了，愣了好一会才反应过来，背起行囊飞似的跑起来！
师徒俩一路狂奔，一刻也不敢停，跑了几条山路，见后面没人追来，看来已经摆脱他们了，二人才在附近的一条山路边上停下来。满空擦了擦额头上的汗，愤愤不平地埋怨道：“师父！没想到您还这样，您安的什么心啊？这也算参禅悟道吗？我还是回家去吧。”
镜虚禅师既不生气，也不解释，他只是回过头来关切地问：“现在，你还觉得背上的行囊重吗？”
满空如实回答道：“奇怪，奔跑的时候，一点都不觉得重了。”
满空看着师傅殷切的眼神，突然间有所领悟。
心境不同，感受也就不同。在奔跑过程中，由于惊慌，满空根本没有时间考虑背上的重量，所以就很轻松。在生活中也一样，我们如果选择一种安宁平和的心境，就不会有那么多烦恼了。
苏格拉底是单身汉的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小屋子里。尽管生活非常不便，但是，他一天到晚总是乐呵呵的。
有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的呢？”
苏格拉底说：“朋友们住在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”
过了一段时间，朋友们一个个相继成家了，先后全都搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，但是他每天仍然很快活。
那人又问：“你一个人孤孤单单的，有什么好高兴的？”
“我有很多书啊！一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向他们请教，这怎能不令人高兴呢？”
几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼。这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里的环境是最差的，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七杂八的脏东西，那人见他还是一副自得其乐的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”
“是呀！你不知道住一楼有多少妙处啊！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必费很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去叩门询问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛的花，种一畦一畦的菜，这些乐趣，数之不尽啊！”苏格拉底情不自禁地说。
过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友，这位朋友家里有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他自己搬到了第七层，可是每天见他仍是快快乐乐的。
那人揶揄地问：“先生，住七层楼是不是也有许多好处呀！”
苏格拉底说：“是呦，好处可真不少呢！举几个例子吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。”
后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，问道：“你的老师总是那么快快乐乐，他每次所处的环境并不比我好呀，为什么我却没有那么多的快乐？”
柏拉图回答说：“因为他和你的心境不同啊！”。
禅悟：所谓心境，其实就是对待生活、对待人生的一种态度，乐观的心境成就快乐的人生，悲观的心境造成阴郁的人生。聪明的你，是选择乐观呢，还是选择悲观？
