我们不想羞辱别人，但也绝不希望被别人羞辱。可是这世界上偏偏就有喜欢羞辱别人的人。他们自高自大，目中无人，从不尊重别人感情，不顾及他人尊严，甚至以羞辱人为乐事。面对羞辱，反唇相讥，以牙还牙，当然是快事一桩；但最好的办法就是用事业的辉煌来回击当年的羞辱，证明自己是强者；以非凡的努力，超人的成就，来让羞辱者闭嘴，或者通过自己的奋力崛起，将当年的羞辱者踩到脚下，快意恩仇，一逞平生意愿。
周星驰原来是个毫不起眼的龙套演员，性格内向，身材瘦小单薄，相貌又不英俊。显而易见，电影对于他是一份毫无前途的职业，可他无比热爱表演，梦想成为一个真正的演员。运气好的时候，他演的小角色会有一句台词，每逢此时他就兴奋不已，视为锻炼演技的好机会。为了尽量多演些角色，他不得不放下自尊，低声下气，时常跟在人家屁股后头求神拜佛，好话说尽，即便如此，他的境况依然差劲至极，只能演一些死尸、路人甲之流的角色。
那是一个武侠电视剧组，他有幸获得了一个“士兵甲”的角色，按照剧情安排，他没有台词，一出场就被“打死”。可他太想在镜头上多留几秒钟，于是壮着胆子去找导演商量，并一脸认真地谈起了演技：“导演，你看可不可以这样？让我先接对方一招再死，然后镜头给我一个特写，看到我表情痛苦地倒下，潜台词是：我不想死。”他连说带比画，为自己的创意感到得意。导演根本不认识他，先是一愣，尔后情不自禁大笑起来，笑得眼泪都出来了，一边痛苦地捂着肚子，一边上气不接下气地说：“哈哈，你真幽默……你不想死也得死啊……”这时，在场的人都哈哈大笑起来。
他被那些人笑得心里直发毛，不明白自己究竟说错了什么，他们为何要大笑？可又不敢再开口询问，为了应付场面，他只好也陪着众人一起傻笑，心却在流泪！回到家里，委屈的泪水再也抑制不住，像决堤的洪水，把他冲进了自卑的深渊。是啊，区区一个跑龙套的竟敢在导演面前大谈演技，这不是关公面前耍大刀吗？难怪别人会笑掉大牙。
为了能得到贵人相助，时隔不久，朋友给他引见了一个演艺圈的名人。那位名人那时已经红得发紫，派头十足，漫不经心地向他问了几句话。这是千载难逢的好机会，哪能错过，他丝毫不敢大意，毕恭毕敬，小心翼翼地一一作答，然后又大献殷勤，对那位名人说了不少赞美之词。那位名人心情不错，听了他的回答还算满意，并许诺今后有机会一定关照他。他满怀憧憬转身离去，没想到，那位名人却指着他的背影对身旁的人说：“这个人怎么像条狗一样？”话音未落，人群中立即爆发出一阵刺耳的哄堂大笑。此时，他只走出了几步远，那句话听得清清楚楚，每个字都像一支利箭刺在心头，就算听见了又能怎样，他只好装着没听见，踉踉跄跄地走了。
最初的那段演艺生涯简直不堪回首，像这样的羞辱和打击，他不知经历过多少次。但他没有消沉，心中梦想从来没有放弃过，时刻暗暗激励自己：就算是别人把我看做一条狗，我也要做一条胸怀大志的狗。之后，他每天早上起床第一件事，就是对着镜子大声告诉自己：“努力！奋斗！”皇天不负苦心人，十几年后，他终于功成名就，扬名天下。如今，那些曾经笑话过他的人都得尊称他一声“星爷”。
成名之后，有记者把这些轶事挖掘出来，问他对此有何感想，周星驰这样回答：“感激所有打击羞辱过我的人，是他们让我学会坚强，迅速成长，没有他们就没有我的今天。”正是这句饱含辛酸的话，支撑当年的“士兵甲”一路走到国际巨星，这就是周星驰成功的信念。
当你地位卑微时，有人会把你的理想当成一个笑话，付之一笑；当你身陷泥潭、不甘沉沦而奋力挣扎时，又有人会把你当成落水狗，不屑一顾，甚至还会踩上一脚。别人如何羞辱无所谓，重要的是我们该以怎样的心态去面对。如果在心里播下仇恨的种子，那么将来收获的，除了仇恨将一无所有。既然如此，何不以积极的心态去勇敢面对？把羞辱当成鞭策，化作自己前进的动力，抓住每一次丢脸的机会，感谢每一个让你丢脸的人，与成功相比，这些根本算不了什么。
我们要不被羞辱击倒并善待羞辱，并由衷地感谢那些曾经羞辱过你的人，而不要一味地怨恨他们。感谢羞辱，羞辱就会令你更加自尊；感谢羞辱，羞辱就会转变成为一种激励、奋进的力量；人无压力轻飘飘，不经激励不发愤。让我们勇敢地面对羞辱，感谢羞辱吧！当一个人遭遇羞辱的时候，千万不要直面反击，因为反击是最疲软无力的。只有通过自己加倍的努力获得成功，才是对羞辱最有效的反击。当你有一天功成名就，衣锦还乡时，你就会明白，羞辱只不过是人生路上的一种催化剂，它会带给你奋进的力量，促你前行，助你成长。
11以宽广心胸善待为难你的人
胸怀宽广、大度的人是那些心怀睿智的人，他们懂得“宽容是一种美德，更是一种奢侈品，‘收购’它的是那些智力非常发达的人。古今中外，那些成就大业、有所建树的人，无不有一颗宽大的心，因为他们具备‘收购’宽容的智慧”。拥有宽容，你就能够受益一生。宽容不但能够松弛别人，也能抚慰自己。它会让你变得自信、随和，能够让你对人生有更多的感悟，把一些不必要的事情看得很轻，再大的误解，再激烈的冲突，都不会在拥有宽容心灵的人心里留下痕迹。他们的心里总是快乐、轻松、幸福的，总是能用积极的心态去面对人生的每一件事情。
时近傍晚，有一位和尚在返寺途中，突然雷声隆隆，下起了大雨，雨势滂沱，看样子短时间内不会停止，“怎么办呢？”和尚着急四望，所幸不远处有一座庄园，只好拔起脚步去求宿一宵，避避风雨。
庄园很大，守门的仆人见是个和尚敲门，问明来意，冷冷地说：“我家老爷向来和僧道无缘，你最好另做打算吧！”
“雨这么大，附近又没有其他的小店人家，还是请您给个方便。”和尚恳求着。
“我不能擅自做主，等我进去问问老爷的意思。”仆人入内请示，一会儿出来，仍然不肯答应，和尚只好请求在屋檐下暂歇一晚，结果，仆人依旧摇头拒绝。
和尚无奈，便向仆人问明了庄园主人名号，然后冒着大雨，全身湿透奔回了寺庙。
三年后，庄园老爷纳了个小妾，宠爱有加。小妾想到庙里上香祈福，老爷便陪着一起出门。到了庙里，老爷忽然瞥见自己的名字被写在一块显眼的长生禄位牌上，心中纳闷，找到一个正在打扫的小和尚，向他打听这是怎么回事。
小和尚笑了笑说：“这是我们住持三年前写的，有天他淋着大雨回来，说有位施主和他没有善缘，所以为他写了一块长生禄位。住持天天诵经，回向功德给他，希望能和那位施主解冤结、添些善缘，至于详情，我们也都不是很清楚……”
庄园老爷听了这番话，当下了然，心中既惭愧又不安。后来，他便成了这座寺庙虔诚供养的功德主，香火终年不绝。
世界说小不小，说大不大，人生何处不相逢。胸襟宽大肚量能容的人，明了“大恩与大怨，人我原无两”的道理，环境与他人施与自己的一切恩怨，都能激励启发自己，恩与怨都是成就道业的助缘。相反，心胸狭隘的人，除了求一时之快以外，积累恶缘阻绝善缘，结果只有逐渐封闭自己未来更多可能的路向。
以怨报怨，怨永远存在；以爱报怨，怨自然消失。宽容伤害你的人，恩待为难你的人，正说明你具有宽广的心胸和高超的处世技巧。
或许，要如故事中那位住持般的胸怀修为，可能不易，然而“高山抑止，景于行止，虽不能至，心向往之”，以此为人生成长的标杆之一，则个人的路，自然无限的宽广！
12相斗俱伤，相让共得
在生活中，我们难免会碰到一些不讲理的人，甚至是心存恶意的人，有时还会无缘无故地遭到这种人的欺侮和辱骂。每当遇到这样的事，常让人觉得忍无可忍。可是，不忍就会正好成了对方的出气筒，也给自己带来不必要的麻烦。
有一次，在公共汽车上一个男青年往地上吐了一口痰，售票员看到后对他说：“同志，为了保持车内的清洁卫生，请不要随地吐痰。”没想到，那位男青年听后不仅没有道歉，反而破口大骂，说出一些不堪入耳的脏话，然后又狠狠地向地上连吐几口痰。那位售票员是个年轻的姑娘，此时气得面色通红，眼泪在眼圈里直打转。
车上的乘客议论纷纷，有为售票员打抱不平的，有帮着那个男青年起哄的，也有挤过来看热闹的。有人悄悄地说把车开到公安局去，免得一会儿在车上打起来。没想到那位售票员定了定神，平静地看了看那位男青年，对大伙说：“没什么事，请大家回座位坐好，以免摔倒。”她一面说，一面从口袋里拿出手纸，弯腰将地上的痰迹擦掉，扔到了垃圾桶里，然后若无其事地继续卖票。
看到这个举动，大家都愣住了，车上鸦雀无声。那位男青年的舌头突然短了半截，脸上也不自然起来，车到站没有停稳，就急忙跳下车，刚走了两步，又跑了回来，对售票员喊了一声：“对不起！我错了。”
车上的人都笑了，七嘴八舌地夸奖这位售票员不简单，真能忍，骂不还口，却将那个人给制伏了。
这位售票员，如果她不忍，与那位男青年吵起来，甚至对骂或动手，虽然她有理，可是结果对她有什么好处呢？对那个男青年有什么教育意义呢？即使处罚了那位男青年，她充其量表现出的也只是一个普通售票员的素质；而忍让了之后，则取得了道德上、人格上的胜利，震动了那位男青年麻木的心灵。这就是“相斗俱伤，相让共得”的最好证明。
朋友之间、恋人之间、夫妻之间在一起不要为彼此“谁付出得多，谁付出得少”而斤斤计较，虽然说这是很正常的，但是如果处理不好的话，就像一盘可口的菜肴上洒了一把沙子，无论如何也是难以下咽的。争斗是会伤害彼此感情的，即使你觉得自己在情在理，也要尽量避免。只有这样，道德情操才会受到感染和熏陶，我们的社会才会更加和谐温馨。
对于一个人，你因为不了解而不尊重，没关系，有修养的人自然不会介意你的误会，时间会证明一切。给予不尊重你的人足够的包容，是很大的慈悲和宽容。
很久很久以前，在大海里住着两条龙，一个生性刚直，一个慈悲宽容。一天，刚直又爱玩的龙说：“在海里，所有可以观赏的景物我们都已经看过了，每天过同样重复的日子没什么意思。不如我们一起去陆地上开开眼界，怎么样？”
另一条龙回答：“如果不小心在陆地上遇到恶人，一定会有麻烦的。况且以龙的真身出现，也会让那些人受到惊吓的。”
爱玩的龙又说：“我有个好办法，我们可变化成小蛇啊。如果路上没有行人，我们就在道路上游玩；如果有人出现，我们就躲到路边不让他们看到。这样既不会惊吓到他们，也不会被他们伤害。这样不是很好吗？”
见朋友这么渴望到陆地上去，于是那条生性慈悲的龙就同意了它的建议。两条龙一起来到陆地上，变化成两条小蛇，准备到处观赏游玩。但是没多久，它们就遇到了一条毒蛇。毒蛇看到这两条小蛇，就不怀好意地竖起前半身，吐出毒液，想要加害它们。爱玩的龙见毒蛇有眼不识泰山，还无缘无故地要加害它们，非常的愤怒，就要加以报复。但是那条慈悲的龙立刻制止了它，说：“我们是要修自利利他的菩萨行者，对于不知因果、随顺习气的众生所犯的过错，都应当宽容、原谅他们。毕竟我们懂得因果，而他们不懂。而且，能忍众生所不能忍，这是圣者的教训，我们一定要遵循。”然后又说：“只知道依照自己的贪念欲望而行动的人是狂夫，没有仁义之心。嫉妒心、报复心会把我们引向深渊，只有安忍而不动心，才是菩萨行者所当为。”
爱玩的龙本来已经起了嗔恨心，听到朋友的话之后，马上自惭起来，便放弃了报复的念头。两条龙见毒蛇总是想要加害它们，为了不让它再犯错，就决定回到海里去，这样毒蛇没有了可以加害的对象，也就不会再犯错了。
当两条龙恢复真身，显现它们的神威时，天地都为之震动，乌云涌起，大雨普降，令人鬼都为之震惊。而原本在一旁虎视眈眈的毒蛇，看到自己想加害的小蛇竟然是真龙，才知道自己刚才犯了大错，差点儿就因此断送性命，不由得惊惶恐怖，羞愧难安。
那条慈悲的龙就是释迦牟尼佛的过去生，刚直又爱玩的龙就是他的弟子阿难尊者，而毒蛇则是一再加害佛陀、且不断被宽恕的提婆达多。
这则佛经故事形象地说明了一个真正有德行的人，应该怎样对待别人，尤其是与自己地位悬殊的人的无知之错。
一个成大事的人，不能处处与别人斗，消耗自己的时间去和人争论。无谓的争论，对自己性情不但有损害，而且还会失去自制力。想要在生活中获得快乐，与人相处时受人欢迎，那么就要保持宽容之心。
