赵匡胤对此有所不解，但依然赞赏他的人品。赵匡胤即皇帝位后，任命曹彬为省使（外交官）。一次，赵匡胤与曹彬谈话，聊起了以前的往事，问：“我在周为将时，朝中的官员，我最想结交的就是你，你为何要故意疏远我呢？”曹彬找了个借口，回答说：“臣为周室近亲，复恭内职，靖恭守位，犹恐获过，怎么敢随便交结人呢？”赵匡胤笑道：“世宗即位之后，你还算什么周室亲近呢？”曹彬神色从容，道：“虽不是周室近亲，但同在一朝奉职，何用交结？”曹彬回答得很耿介，意思是秉公办事，心不挟私，何必一定要互相交结昵，仍然是一副正气，并不因赵匡胤已是皇上而有半点奴颜。
庄子曾经说过：“孝子不谀其亲，忠臣不谄其君。”可以说，曹彬就是这样的人。有道是趋炎附势，人之通病。世态炎凉，人情冷暖，为势所趋者到处可见，但在曹彬身上却没有一点势利之气，这该是何等宝贵。
而从另一角度讲，赵匡胤不以个人好恶看人、用人的做法更值得称道。
任何人对于不合己意的对象总是会不由得态度冷淡，甚至希望对方最好从自己的眼前消失，常会在无意间吐露出希望对方不再出现的信息。领导者必须警觉自己的心态，每当想给某人贴上不好的标签时，都应该三思而后行。
“人尽其才，物尽其用”，在某种意义上说，领导的识人与用人能力的高低，关乎一个集体的前景命运。现代管理中区别利用各种“材质”的智者大有人在。松下幸之助就是一个很会因人而异、量才而用的高明领导。
第二次世界大战后，日本的松下幸之助为重建松下集团的胜利唱片公司，从许多的人选中挑选了原海军上将野村古三郎，决定派他担任胜利唱片公司的经理。该公司是以经营音乐唱片为主的大型企业。野村对音乐、唱片一窍不通，也不会做买卖，只不过曾在日美战争中作为和美国谈判的特命全权大使而有点名气。对于野村的出任松下集团里各方面看法不一，怀疑他是否能胜任此职的占大多数，连野村也认为自己完全不懂业务，把握不大，如果硬要他干，除非给他派几个懂业务的人做助手才行。野村上任后，在一次董事会上谈到音乐作品《云雀》时，野村问别人：“《云雀》是谁的作品呀？”堂堂的唱片公司经理竟不知道名曲《云雀》，这件事一下传到了社会上，人们议论纷纷，指责说这号人怎么能担任胜利唱片公司的经理？
松下集团最高决策人松下幸之助胸中有数，他认准野村不但有豁达大度、人格高尚的品质，而且极会用人，擅长经营。他针对野村的长处和短处，采取扬长抑短的用人策略，给野村配备了优秀的业务人才，让他们把一切业务工作承担下来，使野村居于他们之上，摆脱具体业务的缠绕，发挥他组织、调度、控制和督促大家的作用。结果如松下所料，胜利唱片公司在野村的经营下经济效益迅速提高，呈现出一派兴旺的景象。
在这里，松下先生看重的是野村为人豁达、人格高尚、善用人才、擅长经营的个性与能力，并在组建唱片公司时充分发挥他的组织能力、调度监控能力。具备这些优越素质的还不是一个人才吗？松下忽略的是他的专业技术，重视的是他的管理能力，可谓做到了“人尽其才”。
10包容过失彰显博爱之心
常言说“得容人处且容人”，生活中我们要懂得给别人的错误找个理由，学会宽容别人的过失。以宽大为怀，尽释前嫌，才能够逐步地、有意识地释放自己的愤怒与不平。如果你认为过去的行为是错误的，势必会让你内疚、自责。而当你忙着自责时，你根本无暇顾及从中吸取任何有益的东西。人性中，掺杂着伟大与渺小、善良与邪恶、崇高与卑微。我们彼此都差不多。假如我们把日常生活中的每一举动，以及脑海里的每一个意念，全都记录下来，世人也许会惊讶，说我们是堕落而败坏的魔鬼了。明白了以上道理，会使我们容忍他人，如同容忍自己一样。
很多人在为人的时候，都十分计较别人对自己的不利之处。而能够容忍别人的缺点，以宽仁为怀，其实是一个人非常优秀的品质。很多成功者就是凭借着对他人的宽容走上了成功之路的。
拿破仑在长期的军旅生涯中，养成了体谅他人的美德。作为全军统帅，批评士兵的事经常发生，但每次他都不是盛气凌人，能够很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然接受，而且充满了对他的热爱与感激之情，这就大大增强了军队的战斗力和凝聚力，使他率领的部队成为欧洲大陆的一支劲旅。
在征服意大利的一次战斗中，士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨，发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵，而是拿起枪替他站起了岗，大约过了半个小时，哨兵从沉睡中醒来，认出了替他站岗的拿破仑，十分惶恐。
拿破仑却和蔼地对他说：“朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是可以谅解的，但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困，就替你站了一会儿，下次你一定要小心。”
拿破仑对待睡觉的哨兵没有大声训斥，没有摆出元帅的架子，而是语重心长地批评士兵犯的错误。有这样的元帅，士兵怎能不英勇作战呢？
还有一个类似的例子：
有一位德高望重的长老，一天他在寺院的高墙边发现一把椅子，他知道这是贪玩的小和尚借此越墙到寺外去玩。于是长老搬走了椅子，站在这儿等候。午夜，外出的小和尚回来了，他爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”踩上去的感觉有点怪，不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定睛一看，才知道椅子已经被挪走了，刚才是长老用背脊来承接他的。小和尚仓皇不已，以后的一段日子他都诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做，甚至压根儿没提及这件“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的沉默和宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的住持。
在人的一生中，面对一个小小的过失，常常是一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，就可以使内疚、紧张和不愉快化为无形；我们也常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人。以律人之心律己，以恕己之心恕人。所谓“己所不欲，勿施于人”也寓理于此。生活之中，假如朋友不小心做了对不起你的事情，千万不可耿耿于怀，假如你揪住朋友的错误不放，朋友就会认为你过于小气，也许你们的友谊就会到此终止。不如宽宏大度些，给朋友的错误找个理由，包容他的过失，这样一来就会少了一个敌人，多了一位朋友。
11面对他人缺点要糊涂点
糊涂是一个人成功的技巧，当然这是指小事情的小糊涂。如果一切皆明白于心，恐怕会心生烦乱，干扰工作。其实，巧妙地装糊涂更是一种真聪明，显示出智慧，不但给各种烦杂的事情涂上润滑油，使得其顺利运转，也能在生活中充满笑声，显得轻松明快；相反，老实认真只会导致木呆刻板，甚至使事情陷入僵局。如果有什么人或事让我们感到不愉快的话，便不必过多地去计较，多一些糊涂，少一点聪明，彼此的相处便会融洽不少，你的境遇自然也会舒坦得多。
金兆林是一家公司的部门负责人，一天，老板将一个名叫晋文的新人交到他的手上，嘱咐说他是自己好朋友的儿子，让金兆林好好带一带他。
金兆林很乐意地接受了，之后的日子里，他总是认真地指导晋文的工作，用心去教授他自己所知道的每一个知识点。然而，他却渐渐发现晋文对于自己教授的知识相当不以为然，而且他似乎一点儿想要好好工作的样子都没有，整天在单位玩着混日子。让他在自己手下工作简直就是在添乱。不但帮不上任何忙，还经常出错而带来麻烦，金兆林除了做好自己的本职工作之外，还得整天替他收拾残局，肩头的任务一下子增加了许多。
但是，金兆林并没有因此而去刻意指责晋文，而是从不同的方向去鼓励和影响他。在他看来晋文不过是个毛头小伙子，因为没有经验而犯错都是很正常的表现，虽然他是一个非常不合拍的搭档，但他起码为人还不错。只要悉心训导，会慢慢好起来的。
所以，每当老板问起晋文的情况时，金兆林也总是得过且过地装糊涂，从不在老板面前说他的不是。而对于晋文所接到的一些比较吃力的工作，金兆林也总是想办法去帮助他完成。
这样一段时间下来，晋文终于开始转变了，他很感谢金兆林对自己的照顾，不再把他的话当成耳边风，而是开始认真地跟着他去学习知识。
后来，晋文由于实习期满，也觉得自己实在无法胜任这份工作而向老板提出了辞职。直到这时，金兆林才知道，其实晋文并不是老板好朋友的儿子，他的父亲是金兆林所在公司最大的客户。
临走时，晋文特意去找金兆林道别和表示谢意，他说他一直清楚自己的能力，但在公司的这一段日子里，带来了不少麻烦，但金兆林却从来没有因此而看不起他，反而热心地帮助他，这让他非常感激。而且，晋文还表示说：“虽然我不在这里工作了，但是我的父亲依旧会一如既往地跟你们保持合作。而且，他也很欣赏你的为人。以后如果你有什么需要帮忙的事情，可以直接找他。”
待晋文走后，老板也夸奖了金兆林一番，说他年轻有为，相当精通处世之道，一定会有大好的前程。
本来，金兆林只是抱着得过且过的糊涂态度来对待晋文，却没想到这份“糊涂”能给自己带来这么好的运气，金兆林的心中别有一番幸福的滋味。
生活就是这样，只要你以一颗博大宽容的心去对待它，它就会给你意想不到的惊喜。所以，我们必须要拥有这样的心态，要懂得在一些小事上学着装装“糊涂”，在一些场合你不一定要很聪明，但一定要清醒，而糊涂做事就是清醒的一种表现。这样的人生才是具有大智慧的人生。
在人与人的交往中，如果我们总是对人苛求，希望自己所遇到的每一个人都趋于完美，总睁大眼睛，拿着放大镜去观察、计较别人的缺点和不足，那么，我们就将永远活在遗憾之中。
周晓珉从小一直是一个对自己要求很严格的人，他不仅要求自己能够做到事事趋于完美，也常常以这样的标准去要求身边的其他人。比如，他喜欢干净，就不允许同屋的室友将自己的脏衣服丢在床下不洗；他觉得沉默和低声细语是一种品德，也要求身边的人都学他一样不要大声说笑，尽量沉默是金；他觉得浪费时间是一种可耻的行为，也希望周围的人最好放弃玩乐，无时无刻都投身于工作。总之，在他的眼睛里几乎是容不下一粒沙子的，但是他的完美要求并没有使大家心存感激，而是选择了将他孤立。
其实，一个人根本就没有必要让自己活得那么累。俗话说人无完人，每个人都有自己的缺点和不足，包括我们自己。所以，面对生活中所接触的每一个人，我们都应该“睁一只眼，闭一只眼”地去对待他们的缺点和错失。
一个智慧贤明的人，首先要对自己和周围人有个基本的认识和估价，然后再决定与谁交往以取长补短，要帮助朋友克服弱点，要利用敌人的弱点以战胜之；要有自制之力，勇敢地克服自己的弱点，只有战胜自己弱点的人才是强者，连自己都战胜不了的人往往是难成大事的。弱点突出的优点也突出，一个没有弱点的人也一定不会有多大优点，在这方面登峰造极的人在另外的方面可能一无是处。
你可以不喜欢一个人的行为，但完全没有必要心怀厌恶或者非得要求对方朝着自己的原则和标准靠拢。空间太小，能洒进来的阳光也就少了，只有会包容，你肚子里的快乐才越多。
如果我们总是能够学会闭上一只眼睛，以一份宽容的心去看待别人的缺点和不足，也就相当于给了自己一份豁达的心境和快乐的权利。
因此，对于那些不会影响到自己的权益、还勉强可以忍受的人和事，就不要过多地去计较。也没有必要每时每刻都坚守着自己的原则不放松。否则，结果不一定能够朝着你所期望的方向发展，但有一点可以肯定的是，你一定越来越不快乐。既然某些缺点和错误在别人看来都觉得无所谓，你又何必非得去较真，去为难自己呢？那样岂不是会让自己活得很累吗？
人生需要那种“睁一只眼，闭一只眼”的心态。这样的容忍并不是糊涂的表现，而是疼爱自己、充满智慧的反应。对于某些事，即便是摆在眼前的事实，我们也没有必要非得把它说清楚。比如上司或者朋友的某些缺陷，装作糊涂是智慧的表现，看得清楚便是聪明过头了。
在生活中，不仅是对于别人的缺点要学会容忍，对于自己的缺点也一样需要“睁一只眼，闭一只眼”的精神。只有能够容忍自己缺陷的人，才能真正体会到生活的快乐。也只有你先学会了“看重”自己，才能得到别人的尊重。
