把你拥有的所有美好事物都写下来。然后在脑子里设想这些事物一样一样都被剥夺了，那时你的生活会变得怎样。等你充分体会到了这种失落空虚的感觉，再慢慢地、一件一件地把这些宝贝还给自己，这时你一定会惊讶地发现自己好多了。
珍惜你所拥有的
幸福就是此时你手中的这碗水。
从前，一个富人和一个穷人谈论什么是幸福。
穷人说：“幸福就是现在。”
富人望着穷人的茅舍、破旧的衣着，轻蔑他说：“这怎么能叫幸福呢？我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆啊。”
有一天，一场大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留，奴仆们各奔东西。
一夜之间，富人沦为乞丐。
炎热的夏天，汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍，想讨口水喝。穷人端来一大碗清凉的水，问他：“你现在认为什么是幸福？”
乞丐眼巴巴地说：“幸福就是此时你手中的这碗水。”
不要感叹你失去的或未得到的，珍惜你还拥有的。
叔本华也曾告诫世人：“我们很少想到自己拥有什么，却总是想着自己缺什么。”这常是情绪失调的重要原因。
“惜福”的观念是我们社会最需要培育的。“人在福中不知福”，每当到医院看病人，看到许多病人正为生命奋斗，才觉得健康如此可贵。
直到不幸的事情发生，才意识到过去是多么幸福。无疑，在不幸降临之前，我们一直在不断地追求幸福，但却不知道，事实上我们一直拥有幸福。
幸福，往往是身受时不知，失掉后方觉可惜。
李？索克博士是著名的儿童心理学家。他提起他母亲在俄国长大的经历：她小时候，为躲避哥萨克人的骚扰，被迫背井离乡。她们的村庄被烧成了平地，她躲在干草车中，藏在水沟里，才捡回一条命。最后，她挤在轮船的底舱里，飘洋过海来到了美国。
索克写道：
即使在我母亲结婚生子后，她仍然每天为果腹而奔忙，但母亲总要我们多想“我们有什么”，而不要想“我们缺什么”。她告诉我们，在逆境中可以培养对“美”的欣赏力。因为美无处不在，即使在最简朴的生活里也不例外。
她执著地传授给我们的人生态度就是：天真的很黑的时候，星星就会出现！
“不为自己没有的悲伤而活，要为自己拥有的欢乐而活。”当你沮丧的时候，试着想想人生中的美好事物。
你有没有四肢与眼睛可用？有没有关心你的父母或伴侣？有没有爱你并且需要你的孩子？
有没有对你未来的期待——一个假期，还是一个聚会？你有没有一本想看的好书？还是一个想观赏的电视节自？一次你等待的约会？
把你拥有的所有美好事物都写下来，然后在脑子里设想这些事物一样一样都被剥夺了，那时你的生活会变得怎样。等你充分体会到了这种失落空虚的感觉，再慢慢地、一件一件地把这些宝贝还给自己，这时你一定会惊讶地发现自己好多了。
“数数你拥有的幸福”这个练习，能让你的心情飞扬起来。
接纳不完美的自己
天生我材必有用。要勇于直面不完善的自我，要相信自己总有能做得很好的事情。
一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途挑运之后，完好无缺的桶，总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶到达主人家时，却只剩下半桶水。
两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶对自己能够进满整桶水而感到很自豪。破桶呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，他为只能负起责任的一半，感到很难过。
饱尝了两年失败的苦楚，破桶终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”“为什么呢？”挑水夫问道，“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为水从我这边一路地漏，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶说。挑水夫怕破桶难过，他满有爱心地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”
果真，他们走在山坡上，破桶眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使他开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒上花种，每回我从溪边来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”
