“恐惧”足以阻碍人的自由。许多青年男女，都有志于向前，有志于表现他们自己，但被过度的胆怯与缺乏自信两者所束缚、所阻挡，他们自己觉得内在的力量跃跃欲试，但总害怕失去，而不敢行动。
怕别人讥讽和嘲弄，害怕流言蜚语，这种恐惧心理会导致他们不敢说话。他们不敢做事，不敢冒险，不敢前进。他们等待又等待，希望有一种神秘的力量可以拯救他们，并给予他们以信心与希望。然而，他们等来的只能是继续等待。
铲除一切阻碍、束缚我们的东西，走进一个自由而和谐的环境中，这是事业成功的第一个准备。在我们的天性中，往往有些部分受着束缚，以致不能自由地去做原来可以做成的大事。我们为人一世，所做的大多都是卑微渺小的事，但假如能够铲除一切阻碍、束缚我们的东西，则可能成就伟大、宏伟的事业。
天上地下，唯我独尊
据说，在佛祖修成正果时一手指天，一手指地说：“天上地下，惟我独尊！”其实，这句话可以应用在每个普通人身上。也就是说，每个人都要自尊、自重，肯定自己的价值和生命的意义，做自己生命的主人。如果别人肯定你，而你自己却认为生命没有意义，那还是没有用的。
我们活在无限的时空里，每个人在自己独特的环境中有无限的自由去抉择自己的行动，每个行动会产生无限的影响，好比在湖面投下一颗石子，那波动会影响到整个湖。所以，任何一个人都没有理由轻视自己。
每个人都是一个奇特的世界，都是一个奇妙的精灵，每个人身上都有无穷的精神储备，无限的潜能矿藏。以自己为明灯，以自己为动力，是人生进程中最可靠的亮光和最持久、生生不息的动力源，自我蕴涵着无比巨大的精神核能。
比如，你有自己独特的个性，你有自己独特的志趣和爱好，你有自己的知识结构和生活阅历，你有与众不同的思维特征、情绪特点、意志特点以及对现实的态度。认识和把握自我不是看他人怎么样，而是审视自己是什么。
其实，“天上地下，惟我独尊”的本意是确立自我意识，要众人看到自己存在的独立意义。在这个世界上，每个人都是独一无二的，每个人都应当看到自己的独特天赋、性格和潜能，走出一条属于自己的道路来。
一个人如果不能尊重自我，接纳自我，认识到自我的独特优势，就一定会迷失自我，活在虚幻的自我中，而虚幻的自我是人生痛苦的渊蔽。
我们最大的力量，往往是从自我内心产生的，正如我们最大的敌人是我们自己一样。自我暗示，往往会产生惊人的力量。消极的自我暗示，可以将人带向死亡；而积极的自我暗示，则使人自励自信，克服难关走向成功。
那么，自我暗示作为一种常用的心理调整方法，具有哪些心理效用呢？
第一，镇定作用。人的心理十分复杂，经常受外界情境的影响。尤其在对抗、竞争的条件下，对手创造一个好成绩，或工作做到你前面去了，就会造成你的心理紧张。本来你有能力超过他，但由于心理上的紧张，反而束缚了你潜在能力的发挥。在这时，自我暗示就能起到排除杂念、镇定情绪的作用。
第二，集中作用。这同镇定作用密切相关。一件事情，尤其是有一定难度的事情的成功，总是离不开注意力的高度集中。也就是说，只有全力以赴，才能马到成功。可是，人的注意力并不是说集中就能集中的，缺乏心理训练的人，常常是到了注意力该集中的时候，却出现心猿意马的情况。怎么办？学会自我暗示，或许是一种比较有效的办法。
第三，提醒作用。当你想和别人吵架，并准备好某些词语时，请你在嘴里默念：“我一定不要让这些词语出口！”只要这样去做，大多是吵不起来的。这就是一种自我暗示的方法，它可以提醒人们不去做某些事情。当然，当你准备做某件事情，而又出现心理障碍如胆怯、紧张等情绪时，自我暗示也能起到正面强化的作用。例如，夜间在乡村小路上行走，有些怕走夜路的人，就可以用自我暗示的方法来鼓励自己。
总之，每个想要成就自己的人，首先要看到自我存在的价值，接纳自我，依赖自我，激发自我的潜能。因为，虽然外在的力量可以帮助自我的发展，但终归还是要落到自我这个基点上。
一个自我还没有开化的人，犹如一块冰冷的石头，不论外界的条件是如何的优越，却始终不能孵化成小鸡；一个没有自我意识的人，不论有多么宽敞平坦的道路，也犹如一辆发动机出了故障的汽车，只有眼看他人风驰电掣的份。
唯一能够限制潜能的力量的，将会是你加诸自己的枷锁。当你心血来潮，有了某些想法时，不要轻易排除它们，因为或许这些在当时显得非常疯狂的构想，过些时日将会被人发现是极有远见的。
你如果在有关于企划或是类似决策小组的部门工作，应该鼓励每位成员尽量地发表不同的构想，在这个阶段不要对这些想法过于苛求或做太详细的分析。每个构想都是好主意，汇集这些构想并参考相关的信息，最后最好的想法将会浮现且可应用于实际状况之中。
颓丧的心灵永远无法拥有快乐及事业上的成功，但失败及忧郁会很快地随之而来。你或许可以扮演邪恶一方的辩护者，并以抨击好的想法为乐，但负面的想法终会导致负面的结果。反之，你的积极思想会鼓动你奋力去完成积极的构想，让你在达到目标的同时还收获快乐。
能够战胜自我的人才是真正的强者
在这世界上，有知人之智的人不少，但有自知之明的人却不多。一个人，有知人之智当然重要，这可以避免自己看错人用错人，但是仅有知人之智却不够，还必须有自知之明。
《孙子兵法》有云：“知己知彼，百战不殆；不知己而知彼，一胜一负；不知己不知彼，每战必殆。”这里的“知彼”说的就是知人之智，而“知己”指的自然是要有自知之明。
一个没有自知之明的人，哪怕把对手了解得非常透彻，也很难保能够战胜对方。因为你在了解别人的同时，别人也在了解你。只有知彼知己的人，才能无敌于天下。
古往今来，善于知彼知己的人不少，刘邦就是其中的一个。他在当上皇帝以后，曾经问过群臣他何以能取得天下，群臣一致说他英明盖世，是天生圣人，所以取得天下。他说不是这样，他之所以能取得天下，原因在于知己知延缓，他说：“论运筹帷幄，决胜千里，我不如张良；论镇守国家，安抚百姓，供给军粮，不绝粮道，我不如萧何；论指挥百万大军，攻必取，战必胜，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，我能任用他们，所以取得了天下。”与刘邦相反，项羽只有一个范增，却不能放心利用，总是自以为是，最后还让他离自己而去，所以他被刘邦打败了。
一个人要是没有自知之明，那是很危险的，什么都敢去争，什么都敢去斗，一副不达目的誓不罢休的样子，结果跳得越高，栽得越深，摔得越重。比如，水中的鱼看见鸟儿在天上飞，非常逍遥自在，也忍不住要往天上飞，于是冲出水面飞到岸上，这下可好，飞不动了，也游不动了，结果在光天化日之下被晒死了。
有些人缺乏自知之明，总喜欢夸夸其谈，没读过几年书，却自吹自擂说自己学富五车。他这么一吹，大家也就信以为真。一天，某国际权威学术机构举行一次学术交流大会，邀请当地的学术名流参加，并在会上发言，交流学术。大家都推举他去，这下他可犯难了，只好推说自己老家有急事，赶紧溜了。
由此可见，一个人仅有知人之智还不够，还必须有自知之明，只有具有自知之明的人才算是真正的高明。同样的道理，能够战胜别人的人只能算是有力者，而能够战胜自己的人才是真正的强者。
一个人立身处世，只要研究透对手，采取合适的战略战术，战胜强大的对手并非不可能。比如你武功高强，但我不跟你交手，我拿枪对付你，你身手再快，也没有子弹快。
但是，要战胜自己就不是那么容易了，因为你自己就是问题的全部，此时的对手不是别人，而是你自己，你下得了手吗？你要战胜自己，就意味着你要否定自己，这其中有很多珍贵的东西，甚至曾经给你带来过的辉煌和荣誉，你曾引以为自豪，而现在你要亲手毁掉它，这是一个痛苦的抉择。但是，你要不能当机立断，痛下决心，你是战胜不了自己的。
很多人的失败不是因为对手太强大，而是因为自己太固执，他说服不了自己，战胜不了自己，最后被自己打败。所以，真正的强者，不是战胜别人的人，而是战胜自己的人。
推而广之，世界上最富有的人不是那些家财万贯的人，而是知足的人；最有志气的人，不是那些经常发誓、口号喊得震天响的人，而是持之以恒地努力执行的人。
有的人尽管富可敌国，但仍不知满足，一个劲儿地聚敛钱财，恨不得天下的银行都是他家开的，天下的货币都是他们家发行的，永远都觉得自己所拥有的还不够多，你说这样的人他能感觉到自己富有吗？相反，一个人以打柴卖鱼为生，食但求饱，衣但求暖，没有痴心，没有妄想，给他再多的钱财他用不了，自给自足，无欲无求，有老婆有孩子，一家人逍遥自在，其乐融融，尽管他没有多少钱财，但他的心里很充实，感觉自己很富有。
同样的道理，有的人天天喊口号，说自己一定要干出点什么名堂，可是活了大半辈子，一件像样的事也没有干成，你说这种人算得上有志气的人么？而有的人平常一句口号也不喊，默默无闻地干着那些不起眼的事，日积月累，最后居然干成了大事。这就应了这样一句话：有志之人立长志，无志之人常立志。
总之，一个人活在世上，还是应该多一点自知之明，了解自己，克制自己，战胜自己，这样你的内心才能归于平静，无为无欲，顺其自然，与“道”翱翔，成为有“道”之人。
