凡人君之身者，乃百姓之表，一国之的也。表不正，不可求直影；的不明，不可责射中。今君身不能自治，而望治百姓，是犹曲表而求直影也；君行不能自修，而欲百姓修行者，是犹无的而责射中也。故为人昔得，必心如清水，形如白玉。躬行仁义，躬行孝悌，躬行忠信，躬行礼让，躬行廉平，躬行俭约，然后继之以无倦，加之以明察。行此八者，以训其民。是以其人畏而爱之，则而象之，不待家教日见而自兴行矣。
《周书·苏绰传》
【译文】
大凡国君的形象，乃是老百姓的标杆，一个国家的目标。标杆不正，不可以要求影子直，目标不明，不可以责备射不中。现在国君不能管好自己，而企望管理好百姓，这就好像弯曲的标志，而要求得笔直的影子一样；国君自己没有修养，而想让百姓修身实践，就好像没有靶子而责备射不中一样，所以做为国君，一定心如清水，形如白玉，亲自实践仁义，亲自实践孝悌，亲自实践忠信，亲自实践礼让，亲自实践廉洁公平，亲自实践节俭，然后不倦地工作，并加之以敏锐的观察，就可以使人们都敬而畏之，才会以君主为榜样，不须等待天天在家里受教育而自动进行实践了。
