驭吏是边疆人，对边境在紧急情况下传递警报的事情比较熟悉。有一天，他外出的时候，正好遇见驿站的骑兵手里拿着红白两种颜色的袋子飞驰而来，便知道是边境报急的公文到了。到了城里，这个驭吏就尾随骑兵来到了公车署（汉代京都负责接待臣民上书、征召和边郡使者入朝的机构），探知匈奴入侵云中和代郡的消息，马上报给丙吉，并对他说：“恐怕匈奴入侵地区的地方官员年迈病弱，反应不灵，无法胜任军事行动了。您最好还是先了解一下有关官吏的档案材料，以备皇上询问”。丙吉觉得他的意见很有道理，就开始作准备。
不久，皇上下圣旨要各个官员上朝，询问他们匈奴入侵地区的主管官员的情况。大部分人事先毫不知情，脸露尴尬之色，一时间拿不出主意。只有丙吉事先得到了驭吏的通报，准备得很充分，因而对答如流。为此，皇上还表扬了他。
回府的时候，丙吉坐在驭吏的车上，不禁感慨万千：“没有什么样的人才不可以被容纳，人的才能真是各有千秋啊！”
容忍他人小的过失，总会换来意想不到的回报。
秦国在穆公时代与晋国经常发生战争。有一次秦穆公最喜爱的一匹马在国内跑丢了，不久有人报告说这匹马在岐山之下被“野人”捉住。穆公知道后，就兴冲冲地到岐山之下去找马，没想到在岐山之下见到的是一群“野人”正在吃煮熟的马肉，原来穆公最喜欢的马已被这伙“野人”杀来当美餐了！见到这种场面，穆公虽心如刀割，可是表面上却说出一句令人意外的话：
“吃马肉不喝酒会伤身体的，快给他们拿点酒来！”于是派人抬来几大桶酒给“野人”助餐。
“太棒了！真是个好国王。”
不难想象又吃又喝的一群“野人”的那种高兴劲儿，大家尽兴而散。
一年以后，秦穆公率兵和晋国军队打仗。晋军人数很多，一时将秦穆公围在韩原（今陕西境内），眼看就要将穆公活捉。正在危险之际，忽然从晋军后面冲出一股来历不明的人马，一下子把晋军打得七零八落，穆公因此得救。解围后，穆公才得知，这支来历不明的人马不是秦国的正规部队，正是去年分食马肉的岐山“野人”。这批人因得到穆公的恩赐，念念不忘他的好处，刚刚听到他有难，就马上赶来解围。这就是“行德爱人则民亲其上，民亲其上则皆为其君死矣。”
评点
与人方便，万事随缘。实质上也是主动地排解不利因素，而创造有利因素，顺应事物的发展规律，自然不会惹出意外的麻烦。漫长的人生旅途中有许多的缘，欢欣得意是一份缘，艰辛坎坷是一份缘，结识正直善良、坦诚而有才干的朋友，也是一份缘。各种缘分是上天的恩典，同时也是自我平常心的随缘接纳。所以，与人方便，万事随缘，是睿智的人生，也是美丽、充实、自由的人生。
忍小事，成大事
想要成大事的人，就不应该计较小事；想要成就一番大事业，就不应该考虑那些琐碎的事情。立志有大作为的人应该胸怀坦荡，用豁达的行为为自己铺平成功的道路。
韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”胸怀大度的人在宽容别人的同时，也会为自己带来好处。
齐桓公即位以后，听从了鲍叔牙的建议，不计前嫌，任命管仲为相国。齐桓公亲自率领大军讨伐鲁国，鲁军节节败退。
鲁国又派大将军曹沫三次领军攻打齐国，但是每次都是大败而归，被齐国夺去了大片的领土。鲁庄公害怕齐国乘胜追击，把鲁国的都城也给占领了，于是就打算与齐国求和，并献出遂邑这个地方。齐桓公答应了鲁庄公的请求，两国决定在柯地这个地方举行签约仪式。
会盟的前一天，曹沫对鲁庄公说：“您是愿意死而又死，还是愿意生而又生？”
鲁庄公疑惑地问：“先生您这话是什么意思？”
曹沫说：“生而又生是指如果您肯听从我的计策，国土就必然会扩大，您自己也一定会安乐；如果您不听我的计策，国家必定会灭亡，您自己也必定遭到耻辱，这就是死而又死。”
鲁庄公说：“我愿意生而又生。”
于是，曹沫把他的计策告诉了鲁庄公，庄公听了，连声说好。
第二天，两国国君刚刚把盟约签完，曹沫就冲上前去，用匕首抵住了齐桓公的脖子。并威吓说：“谁也不要上前，否则我就杀了他。”齐国的谋士和将官们都害怕齐桓公有什么不测，不敢上前，只好问：“你想干什么？”曹沫激动地说：“齐国强大、鲁国弱小这是事实。但是齐围侵占鲁国的领土也太多了，以至于齐国的边境已经延伸到了鲁国的城墙下。鲁国的城墙一倒塌，就会压着齐国的领土。请你们考虑一下吧！”言下之意就是，你们把侵占鲁国的土地都还给鲁国，否则就对你们国君不利。
齐桓公被曹沫胁持，刀子架在自己脖子上，他知道如果不答应曹沫的要求，自己肯定活不成，于是就急忙对曹沫说：“好好好，我答应你把侵占鲁国的土地都还给你们。”此话一出，曹沫果然放下了手中匕首，放开齐桓公将他推到齐国臣子的行列中。
齐桓公对此恼羞成怒，脱险后就想违背信约。这时，管仲对他说：“您这样做不妥，人家劫持您是不想和您订立盟约，您事先没有料到这件事，这说明您并不聪明；您面临危险，不得不听从人家的威胁，这说明您不是十分勇敢；您答应了人家却又不想兑现承诺，这说明您不讲信用。作为一国的国君，您既不勇敢，又不聪明，现在您又想不讲信用，失去了这三点，还会有谁会真心服您呢？而如果您如约还给鲁国土地，这样世人就会给您诚信的美名，这比起鲁国的土地要有价值的多啊。”齐桓公听了，觉得管仲说得很有道理，就如约把侵占鲁国的土地还给了鲁国。
诸侯们听说了齐桓公信守诺言的这件事情，都觉得齐桓公是个值得信赖的人，因而都纷纷依附齐国。两年以后，诸侯接受齐桓公的邀请，到甄地聚会，他们心悦诚服的请齐桓公主持大会。从此，齐桓公成为诸侯公认的霸主，开始号令天下，创设了“九合诸侯，一匡天下”的辉煌业绩。
评点
齐桓公不仅赦免了管仲的罪，还听从他的劝谏，信守诺言，归还了鲁国的土地，赢得了各国诸侯的信任。齐桓公不仅宽容，能够忍让，而且诚实守信，这不能不说是他成为春秋五霸之首的重要原因。
鲁庄公对齐桓公来说是仇人，对仇人都能如此宽容，讲信用，更何况是对那些不是仇人的人呢？
《孟子？公孙丑下》中说：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚衅之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所衅，故君子有不战，战必胜矣。”
基石宽厚方能负重，人心宽厚方可立业。孔子说：“宽则得众，信则人任焉。”宽容仁爱的人才能赢得人心，而后得天下。
商汤善屈得天下
商朝是我国历史上第二个奴隶制王朝，其建立者就是商汤。传说商的祖先契在尧舜时期，跟禹一起治过洪水，是个有功的人。当禹建立夏朝的时候，商族刚刚进入到父系氏族阶段，后来，商部落因为畜牧业发展得快，到了夏朝末年，汤做了首领的时候，已经成为一个强大的部落了。
夏王朝统治了大约400多年，夏朝奴隶主贵族过着骄奢淫逸的生活。夏启整天沉湎在饮酒、打猎和歌舞中。启的儿子太康更荒淫无度，到洛水北岸打猎游玩接连几个月，把王位都丢掉了。夏朝末年，社会矛盾更加尖锐。国王孔甲“好方鬼神，事淫乱。”夏朝开始走下坡路。到了公元前16世纪，夏朝最后的一个君王夏桀即位，他更暴虐无道，荒淫无耻，和奴隶主贵族残一起酷压迫人民，对奴隶的反抗进行疯狂而血腥的镇压。
夏桀时期，曾多次举兵讨伐周围小国，使诸小国离心离德。夏桀为了加强对周围诸方国的控制，曾举兵讨伐有施氏，有施氏自知不是夏桀的对手，为避免方国灭亡，便选了一名叫妹喜的绝色美女，进献给夏桀。夏桀看到这位倾国倾城的美女后，就罢兵回朝，终日与妹喜厮守一起，寸步不离，从此不再理政。为了讨好妹喜，夏桀在国内大征民夫，特意为妹喜修建了一座宫殿。宫中有琼室、瑶后，象牙嵌的走廊，白玉雕的床榻。他整日和妹喜在宫中寻玩作乐，荒淫到了极点。
夏桀手下有个叫关龙逄的臣子，认为这样下去会丧失人心。夏桀勃然大怒，把关龙逄杀了。夏桀以为他的统治永远不会灭亡。他说：“天上有太阳，正像我有老百姓一样。太阳会灭亡吗？太阳灭亡了，我才会灭亡。”百姓们都恨透了夏桀，诅咒说：“这个太阳什么时候才会灭亡，我们宁愿跟他同归于尽。”
面对夏桀的暴政，商汤则对内大力发展畜牧业和农业，增强国力，采取“宽以待民”的政治策略，笼络民心；对外以“仁善”来联络和争取众多诸侯，“网开三面”的传说很能说明商汤当时的用心。
有一天，商汤外出，看到野外有人张开大网，并祈祷：“愿天上飞下来的鸟，地下飞上来的鸟都能进到我的网里来。”
商汤听到后说：“你这样做太残忍了，天下的鸟都要被你捉光了。除了夏桀，还有谁会这样做呢？”
于是，商汤让那个人撤掉其中三面网，只留一面，然后祷告说：“要往左跑的就往左，要往右跑的就往右，实在不想活了，就进到我的网里来吧。”
四方的诸侯听到这件事后，无不赞叹说：“汤这个人真宽厚，连对禽兽都那么仁慈。”于是，有40多个部落归顺了他。
商汤妻子带来的陪嫁奴隶中，有一个叫伊尹的人。传说伊尹开始到商汤家的时候，是服侍商汤的。后来，商汤渐渐发现伊尹跟一般的奴隶不一样，商汤和他交谈以后，才知道他是故意装成陪嫁奴隶的，其实是为了接近他。伊尹向商汤谈了许多治国的道理，商汤马上提拔伊尹做他的助手。
夏桀看到商部落一天天壮大起来，汤的影响力与日俱增，严重威胁到了自己的统治，心中十分害怕，就听信佞臣赵梁的计谋，诱骗商汤入朝，趁机将他囚禁在夏台。商汤被夏桀囚禁后群龙无首，商部族灭夏大业受到了严重影响。
商部落在伊尹的主持下，在国内搜罗了许多美女珠宝进献给夏桀，又暗中用重金贿赂赵梁，使贪财的赵粱在桀面前为汤开脱，最后夏桀听信了赵梁的话，放了商汤。
商汤被放回以后，坚定了消灭夏朝的决心，加紧准备灭夏战争。
那时候，部落的贵族都是迷信鬼神的，把祭祀天地祖先看做是最要紧的事。商部落附近有一个叫葛的部落，那儿的首领葛伯不按时祭祀。汤派人去责问葛伯，葛伯回答说：“我们这儿穷，没有可以用来作祭品的牲口。”
汤送了一批牛羊给葛伯作祭品，但是，葛伯把牛羊杀掉吃了。汤又派人责问他，葛伯说：“我没有粮食，拿什么来祭祀呢？”
汤又派人帮助葛伯耕田，还派了一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，没想到在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走了，还杀死了一个送饭的小孩。
葛伯的行为激起了大家的公愤，汤就利用这件事，出兵把葛部消灭了。接着，又消灭了与夏关系密切的韦、顾、昆吾诸小国。
商汤和伊尹商量讨伐夏桀的事。伊尹说：“现在夏桀还有力量，我们先不去朝贡，试探一下，看他怎么做。”商汤同意了伊尹的计策，停止了对夏桀的进贡。夏桀果然大怒，命令九夷发兵攻打商汤。伊尹看到夷族还服从夏桀的指挥，赶快向夏桀请罪，恢复了进贡，同时暗中积极准备攻夏。
大约在公元前1711年，伊尹决定再次停止对夏桀进贡，夏桀虽然再次起兵，但是，由于九夷中一些部落忍受不了夏朝的压榨勒索，纷纷叛离夏朝。汤和伊尹这才决定大举进攻夏朝。
