如果得不到自己喜欢的东西,就喜欢自己已经得到的东西吧。
快乐之于印度人似乎是无处不在。冬日阳光下捧一杯热奶茶静坐的老人;夏天高温里在喷泉中戏水的赤身顽童;刚刚收获第一茬庄稼脸上淌满汗水的农民;挤在三等火车厢顶上,沉浸在归乡思绪中的旅行者。无论是腰缠万贯的富豪、还是衣衫褴褛的乞丐,无论是趾高气扬的婆罗门,还是地位卑微的贱民,他们总能在生活中找到自己的乐趣。
一项科学研究显示,人的快乐程度与他拥有的物质财富的多寡并不成正比,这在印度也许体现得最为充分。印度有三亿贫困人口,每天生活费不足1美元,但两年前一项欧洲研究机构的调查表明,印度人的快乐指数在全世界各国名列前茅,仅排在澳大利亚、美国和埃及之后,位列全球第四!
来过印度的外国人大都有这样感觉:气候炎热、道路堵塞、马路上牛狗成群、高楼大厦与贫民窟比肩,但印度人对这些都“视而不见”。到了每天雷打不动的休息时间,找个阴凉的地方喝茶、泰然自若地轰轰苍蝇,然后用手抓起食物满意地品尝。拥挤的交通中发生了车辆之间的摩擦,如果不是人命关天的大事,往往是双方礼貌地理论几句就各自走开了。
印度式的快乐是东方的、文化的和社会的,它包含了对人生的领悟、对生活的看法,既有宗教的深厚基础,又有哲学的抽象高度。英国《新科学》杂志调查发现,印度人的快乐源自家庭、社会价值观和朋友,同给美国人带来快乐的个人成功、自豪感和自我实现截然不同。
一位哲人说得好:如果得不到自己喜欢的东西,就开始喜欢自己已经得到的东西吧。印度人的快乐正是实践了这种乐天知命的生活态度。
印度人的快乐不但来源于乐之所在,还来源于能够忘忧,在于一种感恩知足的心情。
学学印度人的忘忧、感恩知足、乐天知命的生活态度,对于我们每个中国人也是十分有益的。
共鸣
炽亮的施工灯点燃了水电人奉献的激情;
焊枪的弧光,镀亮了一张张饱经风霜的古铜色脸膛;
爆破的硝烟,撼动着满天摇摇欲坠的暗淡星光;
出渣车铿锵的轮声、奏鸣着时代激昂的旋律;
装载机豪迈的吼声,抒发着创造亢奋的雄音;
正反铲挥洒着自信和希望;
振动碾宣泄着豪情和力量;
大型机械联合作业的磅礴气势,震撼了沉睡千年的峡谷;人吼机鸣繁忙的异常沸腾场面,创造着万古不朽的业绩。
姗姗来迟的黎明,挥舞千万条光的彩练,心疼地擦拭着劳动者脸上的汗水,在绚烂的霞光映照下,昭示水电事业的辉煌未来。
以上的文字抄自《水利水电工程报》副刊的《峡谷夜曲》。读着这些撼人心弦的句子,我的感情和它们产生了共鸣,因为我也曾是个在水电战线上工作了30年的水电人,曾经看见过,感受过文中所描写的场面,自己也曾有过把这些场面写下来的冲动和欲望,但因笔拙,灵感迟钝,始终不能成文,权借别人的灵感来抒写自己想要表达的、歌颂的,因而摘抄在此。
在水电建设中,我曾从黄土高原跟随丈夫辗转到青藏高原,又到云贵高原,亲身参加过刘家峡电站、龙羊峡电站、东风水电站的建设,对水电建设的场面、人物都十分熟悉,曾写过表现他们的《永不凋谢的迎春花》、《云嫂》、《魂牵梦绕母亲河》,时过十多年,当年的场景、人物、事件还历历在目,记忆犹新。再读别人写的水电建设场面,不禁为之感动、共鸣,因而记之,抄之。
赞赏
不知你是否知道,托尔斯泰的成功,源于屠格涅夫的一句赞扬。
据说很多年以前,俄国文学大师屠格涅夫在翻阅一篇小说时,发现小说写得很好,于是逢人就夸奖该作者是一位非常有潜力的年轻人。夸奖多了,这句话就慢慢地传进了作者姑妈的耳朵里,姑妈当即就给侄子写了一封信,告诉侄子当今的文学大师夸奖他。
她的侄子是个文学青年,正遇创作的枯竭期。当他看到姑妈的来信时,兴奋极了,于是,重新激起了他的创作欲望。
由于文学大师的鼓励和认可,年轻人激情满怀信心百倍地投入了创作。时间不长,便有多部作品问世,其中就有《战争与和平》这部闻名世界的名著。这个被屠格涅夫夸奖赞扬的人就是当时的文学青年列夫·托尔斯泰。后来闻名世界文坛。
由此,我们应该对他人多些欣赏,多些赞扬,它会使人得到积极向上的动力。不论是对家人、对朋友、对同事、抑或是初交往的陌生人,慷慨地送上你对他的欣赏、赞扬,这既鼓励了他人,又愉悦了自己。当然这种欣赏和赞扬不是虚情假意地奉承、讨好,也不是一味地宽容、敷衍:而是一种认可、肯定,实事求是、心口如一。说不定你的欣赏和赞扬会激励一个人的一生,也会改变一个人的一生。因为欣赏和赞扬是每个人从外界获得的最好的心灵营养和精神动力,是照耀在每个人心灵上的阳光,洒在每个人心田上的雨露,它将会持久地温暖和滋润被赞赏者的心田。
身边的感动
扫雪
2010年元月2日,北京下了一场50年未遇的大雪,甚至称得上是暴雪。
3日清晨,大雪并没有让晨练者止步,仍有三三两两的人在走步锻炼,我当然是其中之一了。此时雪下得还不算大,地上的积雪也不算厚,在晨练中看到一位老者在扫活动场地的雪,心有不忍,上前去接替他,长者不让,并说他只是为了活动活动。又走了两圈,看到他仍在前边吃力地扫着雪,我坚决地接过他手中的扫把继续扫雪。接着晨练的人一个个地也从我手中接过了扫把,你扫一段,他扫一段,十多分钟后,我们轮流着扫完了小区院内我们散步活动场地的雪。后来,从晨练人的口中得知,最早扫雪的长者,竟然是85岁高龄的老人,心里感动至极。
猫奶奶
我们的住宅小区院内,有很多流浪猫。经过几年的繁殖,现如今不少于20只。自从我们家养了小狗后,我每天风雨无阻地去遛它,每天早晚都看到一位老人提着一个塑料篮子,一大可乐瓶水,篮子里面装着猫粮,还有猫吃的肉罐头等,也是风雨无阻地喂那些流浪猫,还在墙角和背风处用纸壳为猫们搭上了遮风挡雨的窝。起初,人们都非常憎恶那些流浪猫。特别是非典之后,人们更怕流浪猫有传染病,由对猫的憎恶发展到对喂猫人的不满,认为多管闲事。久而久之,看到喂猫人几年如一日地喂流浪猫,便对喂猫人肃然起敬,由原来的不满到主动帮她一起喂猫。后来还听说她和院内的几个人组织起来,给猫们做绝育手术。她告诉我,这两年已为6只猫做了绝育手术。现在她一如既往地、风雨无阻地喂养着那些流浪猫。小区的人们亲切地称呼她为“猫奶奶”。
沟通欲望
现如今的住宅小区,居住人群可以说是来自五湖四海,互不相识。虽则住对门,楼上楼下,有的见面无视、有的见面点头、有的微微一笑、有的打声招呼……相邻多年,从不知对方姓甚名谁,干什么工作,在什么单位,人们的内心非常的封闭,相互间没有任何交流。
我在现在的住宅小区居住已经快十年了,没有与任何一个邻居有任何交流沟通。自从2005年,养了小狗,认识了不少的“狗友”,偶尔也能搭讪几句,打个招呼。当然那些狗友中有老年人,也有青年人。小狗之间的友好也使狗主人友好起来,慢慢地有一句无一句地聊,间或也打问一两句,久而久之,就有点想沟通交流的欲望。
最使我感触深的是2008年秋遇到的一位“狗友”,她是一位年轻女性,从事医务工作。她家的“妞妞”(雌性)和我家的Peter(雄性)成了形影不离的好朋友。我家的Peter一出自家的单元门,就直奔“妞妞”家的单元门口等,一见到“妞妞”出来,就热情地迎上前,跑着追赶,转着圈地上下闻,奔前跑后地献殷勤。每次遛完,都要把“妞妞”送到它家的单元门口,直到“妞妞”进了单元门,看不见了,才很不甘心地跟我回家。
有一次,“妞妞”的主人邀请我和Peter去她家做客,这是我事先没有料到的,我也毫不客气,接受了她的邀请,带着Peter去了她家,她特别客气地给我泡茶拿水果。我们一边喝茶一边聊天。她说出了我早已深有感触却从来没有说出的感受:“现在的邻里街坊都活得特自我,内心特封闭,很怕别人知道自己的家庭情况和从事的职业,见面冷漠无视,想主动打个招呼,觉得人家还在提防着……我觉得你挺随和,没有拒人千里之外的感觉。”平平淡淡的几句话,把当代人与人之间的心理活动,邻里关系一语道出。由此我感受到了人们内心想沟通、想交流的欲望还是十分强烈的。其实,有的时候,一句轻轻的问候,一个温柔的眼神,一个注视的目光,都反映了人们内心想沟通、想交流的欲望,只是人们互不了解,不知他人的想法,只好封闭自己。
我遇到的那位年轻“狗友”的邀请,让我从内心深处很感动。现在我们成了好朋友,有时可以相互串门、聊天。虽然我们年龄差距大,但是想与人沟通、交流的欲望是相同的。
生活观
不知道“徒然草”是一种什么样的植物,但看到一篇以《徒然草》命名的文章时,还是很有兴致地读了它。开头即被它吸引:“人心是不待风吹而自落的花。以前的恋人,还记得她情深意切的话,但人已离我而去,形同路人。……有种旧垣今又来,彼姝安在哉?唯见萋萋处,寂寞堇花开。这种寂寞的境况,谁说没有呢?”
“赏月的时候,万物也随之更加感人。有人说:‘没有比月亮更富有情趣的了。’也有人分辩说:‘最有情趣之物,该是露珠吧?’这样的争论也很有趣。然而万物各有其天然的情趣。”
“酬谢他人,穷人不要用出钱的方式,老人不要用出力的方式。明白自己能力的限度,做不到的就放弃,是聪明的表现。”
“学艺之人,在技艺未达精熟时,深藏不露,暗自苦练,学成之后,才现身于众。这实在是令人艳羡的做法。”
“为人处世,要想没有过失,最好的办法是以诚相见。与人交往时,最好恭敬少言。不管男女老幼,这样的人最受欢迎。众人都讨厌的,是那种脸上一副无所不知,无所不能的得意样,说话旁若无人的人。”
读了《徒然草》这篇文章,觉得内容和题目没有任何关系。原来这是一个日本法师吉田兼好的生活观,对我们也很有益处,我们不妨学学他的生活观。
生活多彩