[撰主简介]
尹会一（1691—1748），清直隶博野（今属河北）人。字元孚，号健馀。他自幼受到良好的家庭教育，尤其是母亲李氏的美德对他的影响颇大，以至他后来无论是为政、治学还是治家，无不表现出高尚的德行与良好的修养，为世人所称道。雍正二年中进士，后任襄阳知府，有便民利民的政绩；乾隆初任河南巡抚，提倡理学，增订《洛学篇》，命州县立学；后累官至吏部侍郎督江苏学政。他为学注重力行，治学严谨缜密，面对异彩纷呈的古今学术持审慎选择的态度，从不妄加攻斥。著有《君鉴》《臣鉴》《士鉴》《女鉴》《小学篆注》《近思录集解》《抚豫条教》《诗文集》《从宜录》等。他对于子弟的教育，既注重身教，又注重言传，堪为表率。
治家宜明定赏罚
[原文]
家事已悉[1]。惟眷属来南，大费商量。吾意欲分为两班，轮流来往。每番都要交代清楚，方许起身。明定赏罚，才肯用心。此时便轮管家事，以试其才，将来才能执掌，此大局之宜先定者。家中诸凡俱只照常。待亲族，须以敬老济贫为主；待下人，须以宽为主，待多事小人，须以让为主。庆吊周礼，令美铨等代行为妥。湖纯新进学，不可效乡风轻出，忝然居于成人之列[2]，亲友虽弗悦[3]，亦不可徇外为人也[4]。
——节录自《健馀先生文集》
[注释]
[1]悉：知道。
[2]忝然：有愧于。
[3]弗：不。
[4]徇：曲从；偏私。
[译文]
家里的事都知道了。只是家眷来南方的事需要好好商量。我的意思是要分成两批，轮流来往，每一次都要交代清楚以后才允许动身。只有明确了赏罚原则，大家才肯用心从事。这时就轮流掌管家事，以此检验各自的才干，将来才能够执管大事，这是大势所趋，应当首先确定下来。家中的一切事情都只是照常进行。对待亲属，必须以敬老济贫为主；对待下人，必须以宽容为主；对待多事的小人，必须以忍让为主。一切喜庆吊唁之类的礼节，叫美铨等人代为办理比较妥当。湖纯刚刚考取秀才，不能像乡下的风俗那样随便外出，不知羞愧地混到成年人中去，参与他们的活动，即使亲友对此不高兴，也不要曲从外人的意见来为人处世。
[评析]
尹会一这封示启铨的家书，篇幅不长，却包含了三个方面的训示：其一，“明定赏罚”以增强责任心，然后“轮管家事”“以试其才”；其二，善待亲族、下人乃至多事小人；其三，湖纯刚刚考取秀才，不可“忝然居于成人之列”。这些训诫，尤其是“明定赏罚”、“轮管家事”之于治家，“敬老济贫”、宽容忍让之于教子，在今天仍值得我们每一个家庭借鉴乃至发扬光大。
