在我们的生活中往往就能看到那些已经成名，生活过得非常富足的成名歌手，他们常常在舞台上含着热泪诉说着他们过去的艰苦生活。诸如自幼丧父、生活艰苦或者是到处漂泊，还要赡养生病的母亲等等不幸的经历。他们的这种诉说常常能博得人们的同情，能牢牢地抓住别人的心，让别人为他的成名成家在感情上加分。
日本前首相田中角荣之所以得到国民的爱戴，就是由于他来自雪国越后地区，也经历了许多艰苦困难的岁月，这种人生的经历得到了国民的同情和支持，后来成了一国的首相。
艰苦的身世和苦难的经历，会得到别人的支持和同情，能在感情上引起别人的共鸣，有了这一点，求人办事就顺利得多。
求人办事，忍耐只是它的形，而通过忍耐以获取所求之人的同情和怜悯才是其神。因为只有这样的话，才能攻破对方的心理防线，对方才可能考虑你的要求。
如果要想得到别人帮助的话，就要保持一定的耐心，进而使对方对你的行为和经历表示同情和怜悯，并由此生出好感，像这样总有一天会攻克对方心中的堡垒，为你办一些事情。
人非草木，孰能无情？仁慈心、同情心是人类情感世界中最基本的组成部分，世界上每个人差不多都具有同情弱小和怜恤受难者的仁慈感情。利用这种人性中善良的辉光可以照亮自己的世界。用自己坎坷遭遇的愁容和凄凉悲怆的眼泪，可以使对方的感情之水为之荡漾，即便铁石心肠，也会网开一面，伸出热情之手，答应并帮助你把事情办成。
求人帮忙，关键要打动对方的恻隐和同情之心，这样可以赢得他人的帮忙，你的目的就可以达到，而眼泪则是这种打动他人恻隐之心的最好武器。
太宗年间，曹翰因罪被罚到汝州。曹翰苦思返京之策，一天，宫里派了个使者到汝州办事，曹翰哪里肯放过这个机会。他想办法见到了使者，流着泪对他说：“我的罪恶深重，就是死也赎不清，真不知如何才能报答皇上的不杀之恩，现在只想在这里认真悔过，来日有机会一定誓死报效朝廷。只是我在这里伏罪，家里人口太多，缺少食物活不下去了，这里有几件衣服，请您帮忙抵押一万文钱，交给我家里换点粮食，以使家里大小暂且糊口。”说到伤心之处就越发止不住眼泪。
使者回宫如实向宋太宗做了汇报。太宗拿过包袱，然后打开一看里面原来是一幅美丽的画，画题为《下江南图》，画的是当年曹翰奉宋太祖旨意，任先锋攻南唐时候的情景。太宗看到此图时便想起曹翰当年的功勋，心里也是非常的难过，怜悯之情油然而生，决定把曹翰召回京城。曹翰打动人心的做法奏了效。
如果要想找人帮忙把事情办好，那么就必须在人之常情上下一番功夫，把自己所面临的困难说得在情在理，令人痛惜惋惜、可悲可惜。因此，越是哪一点给自己带来遗感和痛苦的地方，则越是大加渲染。这样，你所求之人才愿意以拯救苦难的姿态伸出手来帮助你办事，让你终生对他感恩戴德。
在求人办事的时候，只要能博取到对方的同情和怜悯，事情就容易办成。因为大悲能激发人的慈悲之心和仁爱之心，就能引起人们的关注和帮助，另外还可以使人在帮助之后产生一种伟大的济世感。
