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第32章 蒙己德,德则不冒

彼正而蒙己德,德则不冒,冒则物必失其性也。

——《庄子·缮性》

端正自我而且敛藏自己的德行,德行也就不会冒犯其他的人,否则万物必将失却原来的本性。

庄子认为,无论一个人的德行多高,都应该有所收敛,不去冒犯别人,这样才能做好自己,广结他人。人生就是着眼于人与人之间的沟通、交往,并使人们享受事业成功和生活中的快乐。

俗话说:“单枪匹马难闯天下,寡助之人难成大业。”“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”人生成功的要诀在于,不仅要靠亲戚、师生等拉关系,还要广交天下朋友,织成庞大人脉网络。要知道,“朋友多了路好走”,各路朋友皆能派上用场。

例如,战国时的四大公子——齐国的孟尝君、魏国的信灵君、赵国的平原君、楚国的春申君,广结天下豪杰之士,即使是鸡鸣狗盗之徒,他们也决不捐弃,一样地敞开大门。这样,才使得他们麾下人才众多,各具异能,这成为中国历史上的一段佳话。

人际交往是个反复的过程,不是“一锤子买卖”。只有长久的朋友,才能成为真正的朋友,才能在需要时“招之即来”。在人际关系上,若搞投机则无异于骗子,必将会自食苦果。

要乐于结交朋友,无论何时何地何人,只要他想主动结识你,你就应该马上做出友善的回应,向对方展示你的真诚和友善。千万要记住,多结交一个朋友就等于多一条路。多善待一个希望结识你的人,你就多增加了一份人脉,因此就可以多得到一次良机。

每个人都会有许多的朋友,在人生路上,离不开朋友的关心、帮助和鼓励。与朋友处好关系,大家同舟共济,才能使自己的大道坦荡而宽敞。“千里难寻是朋友,朋友多了路好走。”人们都愿意多交朋友,这就是其中的道理所在。

古希腊神话中有一位大英雄叫海格里斯。一天他走在坎坷不平的山路上,发现脚边有个袋子似的东西很碍脚,海格里斯踩了那东西一脚,谁知那东西不但没有被踩破,反而膨胀起来,加倍地扩大着。海格里斯恼羞成怒,操起一根碗口粗的木棒砸它,那东西竟然长大到把路堵死了。

正在这时,山中走出一位圣人,对海格里斯说:“朋友,快别动它,忘了它,离它远去吧!它叫仇恨袋,你不侵犯它,它便小如当初,你侵犯它,它就会膨胀起来,挡住你的路,与你敌对到底!”

那么怎样才能少树敌呢?

(1)和为贵。

“和”的思想来自儒家学说。《论语·学而》中说:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也”。意谓运用礼义教化可使各种关系达到和谐统一。“和”,一个再通俗不过的字,通俗到人们似乎根本不需要去联想就可信口说出“和”的缤纷意象:和平,平和,和谐,和合,和睦,醇和,和气……纷纭世界里,真的少不了这一派祥“和”,绝对是中国的,而且绝对是东方文化区别其他文化的最本质的标记。

“和”,是一种境界,是一种精神。历经五千多年而心心相传,“和”已经深入到每一个中国人的血液里,“和”(和而不同)“合”(天人合一)成为中国思想文化中被普遍接受和认同的人文精神,它纵贯整个中国思想文化发展的全过程,积淀于各个时代的各家各派思想文化之中,因此,它表现着中国思想文化的首要价值和精髓,也是中国思想文化中最完善最富生命力的表现形式。

(2)不要揭对方的短处。

《韩非子·说难》中有云:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑,然其喉下有逆鳞径尽,若人有撄之者,则必杀人。人主亦有逆鳞,说之者能无撄人主之鳞,则几矣。”龙在温驯的时候,人可以骑在它的背上,如果你摸它咽喉下直径一尺左右逆生的鳞,它必定会吃掉你。如人与人之间的交往,对方的短处就是逆鳞,你却抓住这个加以苛责,必然会令对方感到无地自容,那么你就应当小心了,总有一天有一支暗箭会射向你。因此,即使应该指责对方时,也要为其留一点退路。

(3)得理要饶人。

“得理不饶人”,虽然让你吹着胜利的号角,但这却是下次争斗的前奏。“得理不饶人”伤了对方,有时也连带伤了他的家人,甚至影响了你在其他邻居中的美好印象。

“有理走遍天下。”其实,“有理”与“无理”仅有一步之遥。

得理不饶人,不仅没有人情味,有理也会变得无理。用这种方式处世的人,当然不可能有好人缘。何况,你得理时不饶人,以后有机会别人也不会轻易放过你。“得理不饶人”,让对方走投无路,有可能激起对方“求生”的意志,从而“不择手段”,这将对你自己造成伤害。给对方留有余地,见好就收,结果就不同了。由此可见,得理不饶人是既害人最终也害己。“冤家宜解不宜结”,一个懂得宽容别人过错而不记仇的人,“仇人”就会良心发现反过来以诚相报。这样,就能团结一切能够团结的力量,就会少有羁绊,无负重而轻松前行。

(4)让一让,三尺巷。

茫茫人海,人与人之间难免会产生误会、摩擦。如果不注意,在轻动仇恨之时,仇恨袋便会悄悄成长,最终会导致堵塞了通往成功之路。所以一定要记着在自己的仇恨袋里装满宽容,那样你就会少一分烦恼,多一分机遇。

清代张宰相与叶侍郎是邻居,叶家建房占了张家一墙,为此事张夫人写信到京城。张宰相阅后作答:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”夫人接此信后,心生愧意,立即令家丁将自家的墙后退三尺。叶侍郎家见此情景,也感惭愧,跟着把院墙后移三尺。这样一来,张、叶两家院墙之间多了一条六尺多宽的巷道。

与人相处的重要一条就是要有宽容心,古人都能做到“让一让,三尺巷”,如今的我们就更要珍惜以和为贵,切不可“得理不饶人”,更不能“无理搅三分”。否则,你只会到处树敌,树得多了,就成为一堵墙,严严地堵住了你的去路。

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