V夫人最近发现自己的身体似乎出了些毛病，自己才50多岁，但感觉腿脚明显不如以前有力气了，一口气再也爬不上五楼了。这些应该不是所谓的更年期综合征，因为她觉得自己的脾气控制得还不错，不会因为小事情就和自己的儿子发生争吵，不过对于儿媳妇可就不一定了。
V夫人是一位单亲妈妈，孩子他爸死得早，全靠自己把儿子拉扯成人。V夫人是一个很要强的女人，不但对自己要求严格，对儿子的要求也很严格。不仅要求儿子门门功课得第一，对于文学、艺术、体育也是一样都不放松，课余时间给孩子报了各种补习班，力争让自己的儿子在各方面都比别人强。V夫人的儿子也比较争气，一直都比较优秀，这是V夫人最为骄傲的地方。V夫人常对外人说儿子就是自己最好的作品。
单亲妈妈的各种艰辛自不用说。儿子大学毕业以后，娘俩经常忆苦思甜，特别是V夫人，一说起儿子小时候自己是怎么在零下十几度的情况下给儿子洗尿布的日子，就一把鼻涕一把眼泪的。这个时候V夫人的儿子总是一把搂住V夫人，发誓一定要好好报答母亲的养育之恩，一听到这里，V夫人就破涕为笑，说：“你快给我找个儿媳妇来帮我管你，这样我就不用操这么多心了。”
儿子很争气，毕竟本身就很优秀，小时候体育也没落下，长成一米八的个头，外加迷人的单眼皮和灿烂的笑容，只待母亲一声令下，就从周围环绕的美女中挑了一个带回家中，然后速战速决，很快就步入了婚姻的殿堂。结婚那天，V夫人笑得很开心，对自己的儿媳妇承诺，一定会像对待自己亲生女儿一样对待她。
不过中国的婆媳关系历来就是一个敏感的话题，特别是当他们一家三口都住一块儿的时候。第一次冲突的爆发仅仅是因为一件很小的事情。
那天儿子下班回家，和老婆一起依偎在沙发上看电视，V夫人独自在旁边做家务。当然儿媳妇并不是一个懒惰的人，只是V夫人闲着也是闲着，平时做做家务也算是打发下无聊的时间。也许是小两口看爱情片被片中情景所打动的缘故，也有可能是两个年轻人新婚燕尔，血气正盛的缘故，反正两人的身体越靠越近，双手紧紧地握在了一起。此时旁边的V夫人面色有些变化，对于小两口的亲密举动有些不能接受，所以做家务的时候就故意弄出很大的声响，企图干扰二人。哪知二人情到浓时根本不受外界干扰，完全沉浸在二人小世界之中。
在V夫人看来，儿媳妇的所作所为完全就是对自己的一种挑衅。直到儿媳妇终于情不自禁地吻上了她儿子的嘴唇的时候，V夫人忍不住爆发了。
“你们俩在干什么！简直……简直就是伤风败俗！”V夫人面露愠色，终于憋出了“伤风败俗”这个词！
“妈，您也太封建了，我们俩是合法夫妻，这又不是什么见不得人的事情！”儿媳妇有些不满了。
“我封建！你看看你做的是什么事，我都不好意思看！”
“我们又没做给您看，您不想看不看就是！”儿媳妇觉得V夫人的反应也太大惊小怪了，都啥年代了，小两口接个吻还被说成伤风败俗，那电视里面的人简直就是诲淫诲盗了。
“你！没大没小的，你怎么和长辈说话呢！”V夫人试图用自己长辈的权威来压倒自己的儿媳妇。
“我只是就事论事而已，您老真的有些封建了！”
“儿子，你过来评评理，看看到底我说的有错没？”
V夫人的儿子此时就像一只斗败的公鸡，夹在二人中间，一言不发，低着头，说道：“您说得对。我们不应该在您面前过分亲热，以后我们注意，您消消气！”
看到老公这种态度，老婆气得回到卧室，“啪”的一声关上了房门。
V夫人依然不依不饶：“你看看，这什么态度！”
“妈，您别生气，我以后会说说她的！”
儿子说了这句话后，V夫人心里觉得宽慰多了。
这之后V夫人的儿子跟自己老婆讲的那一大段话，就跟大部分婆媳纠纷之后作为调解人的男同胞说的话差不多。
“你看，她毕竟是长辈，我们得让着她点！”
“她是有点不对，但我们是晚辈啊，面子上不能让长辈难堪啊！”
“你们这样争吵，我夹在中间，真的很难受啊！”
“好好，你们俩人都没错，错就错在我这个当儿子的没当好，当丈夫的没尽责好了吧！”
可惜这些言语对于婆媳矛盾来讲，基本用处不大。往后的争吵一直如影随形，逐渐发展到了三天一小吵，五天一大吵的地步，而且基本上都没啥大的事情，尽是些鸡毛蒜皮、连矛盾都算不上的小事情。比如儿媳嫌婆婆小便之后不冲厕所，婆婆嫌媳妇晚上活动声音太大；儿媳觉得婆婆过日子太抠，婆婆觉得媳妇总是大手大脚，花的尽是儿子的钱。
终于儿媳妇率先摊牌。因为老公总是向着自己的妈，所以每次受气的都是自己，婆婆都是胜利的一方，至少从气势上来说是获胜的。婆媳之间的战争俨然转化为一场对男人的争夺战！
“老公，我们离婚吧！你们家我真的待不下去了！”
“你说这么些小事情，至于嘛，你们为什么就不能好好相处呢？”
“我已经尽力了，我不想再听你那套说辞了！”
“你看这样好不好，我们搬出去住，就说是为了上班近一点！”这个主意貌似还是可行的，毕竟眼不见心不烦。
“你真的愿意和你妈分开，毕竟你们一起生活了那么多年！”
“愿意，我上大学的时候还不是和她分开过！”
当儿子提出分居的时候，V夫人虽说表现得有些气愤，但想到自己和儿媳妇日子过得这样不愉快，这样的方式也不失为一个解决问题的方法。
不过，自从儿子和媳妇搬出去住之后，V夫人就发现自己病了。起初是觉得自己心烦意乱，总觉得有些什么不好的事情要发生，晚上的睡眠质量也开始下降，一般要花很长时间才能入睡，而入睡之后又很容易被周围的异响惊醒。
起初V夫人也没怎么在意，以为只是不习惯一个人的生活，但是慢慢地，V夫人的这种症状开始加重了。她开始觉得四肢乏力，连扫地这样简单的家务活都觉得没有力气完成了，以至于经常扫到一半就得歇息上一阵子。
这下V夫人觉得自己病了，而且可能病得还不轻，就立马要求儿子陪自己去医院做检查。儿子也不敢大意，很快就带V夫人到体检中心做了一个全方位的检查。检查结果显示，机体的各个系统都是正常的，不过肌力却下降了，确切地说，是不明原因就出现了肌力的下降。为了更进一步查明原因，V夫人又在儿子的陪同下，去骨科、内科、内分泌等科室全都看了一遍，结果仍然是原因不明。
一般这种情况下，精神科就闪亮登场了。对于不明原因的各种心理甚至是生理问题，当各大科室都没辙的时候，他们都会给出如下的建议：“要不去精神科试试吧！”
V夫人的症状既有心理方面的，主要表现就是心烦意乱，也就是焦虑；也有躯体方面的，比如身上就是觉得不舒服，但具体她自己也说不上来，最重要的就是肌力下降了。尽管医生们向V夫人保证她的躯体功能犹如一部完好的机器，运行完全正常，但V夫人仍深信自己是得了某种病，只不过是医生的技术不太高明而已，强烈要求吃药、打针、输液，还要求住院治疗，让自己的儿子来陪着自己。
后来，V夫人的病症被诊断为“躯体形式障碍”，属于神经症的一种。这种病的病症除了神经症中出现的各种心理问题之外，主要的表现就是躯体方面不明原因的各种不舒服，比如恶心呕吐、失眠乏力，严重的还有疼痛，等等。
根据弗洛伊德的精神动力学派的解释，当我们面对外界的各种不安或者危险的时候，我们内心的这种担心和害怕会寻找一个发泄的渠道，这些渠道各有不同，有的是和周围人关系变差了，脾气变坏了，还有一种很特殊的渠道就是通过躯体的不适表现出来，是一种变相的情绪发泄。患者可以通过表现出患病的样子，来获得一些特殊或者额外的好处。
起初V夫人和儿媳妇之间的矛盾虽然剧烈，但好歹可以通过争吵的方式发泄出来。而当V夫人一个人居住的时候，婆媳矛盾仍然是存在的，可自己的儿子却变得不如以前那样亲近了，这对V夫人来说是一种虽然不愿意承认，但又客观存在的不安全感，而以前的发泄渠道又被堵死了，所以就要通过别的渠道来发泄，躯体的症状就是一个她能够做出的最佳选择。
后来心理专家建议V夫人的儿子尽量多花时间来陪陪她，当然一些必要的药物治疗也是必需的，比如抗焦虑的药物。虽然治疗效果不是最好（毕竟这婆媳矛盾需要婆婆、媳妇、儿子三方共同配合才行），但躯体方面的问题就慢慢变好了。
【科普时间】神经症与人格
神经症是比较轻微的精神疾病，这种疾病很多时候用心理咨询或者心理治疗比用药物治疗的效果还好，不像其他稍微严重点的精神病，必须靠吃药才行。
神经症是一大类疾病的总称，也称之为神经官能症，最核心的症状就是焦虑。焦虑的本质就是对未来的一种不确定感，这是人类与生俱来的，毕竟我们都不是先知，没有谁能准确地预知未来。一般来讲，神经症不会像精神分裂症那样出现幻觉和妄想，虽然也会有情绪低落的表现，不过还不至于严重到要拿刀子捅自己几下。但这种病症却总是不痛不痒地干扰着病人的正常生活，让人心里不能淡定。
这类疾病通常和患者自身的人格特征有联系。神经症的患者都是追求完美的，所以他们的内心深处总会有一些不安全感。精神分析学派的卡伦·霍妮写过一本书，名为《我们时代的神经症人格》，里面是这样描述神经症患者的：“神经症患者对他人的赞美和他人的情爱都过分依赖。例如，如果谁没有接受他们的邀请或者很久不问候，他都会觉得自己受到了伤害。他们的内心缺乏安全感，例如确信自己无能、愚蠢、缺乏魅力，或者把自己的自卑感掩饰起来，表现出另外一种夸张的补偿性需求和一种出风头的固执喜好。他们还会表现出明显的抑制倾向，抑制自己表达某种愿望或某种要求，抑制自己做对自己有利的事情，抑制自己表达意见、发表批评或命令他人。他们还往往表现出攻击性的态度，反对、贬低、攻击、侵犯他人。最后，神经症患者可能会表现出某些性生活方面的怪癖，即对性行为的强迫性需要和对性行为的抑制。”
神经症还有一个特点，就是大多与病人所遭受的社会事件相关。按照精神分析学派的解释，一个人所遭受的社会事件几乎是神经症患病最重要的原因了。弗洛伊德的这个理论从诞生那天起就一直备受争议。毕竟谁没有遭受过一些不好的经历呢，就直接说这是神经症的患病原因也牵强了点吧。不过若是患者通过妥善地解决这些社会事件的烦扰，病情也随之好转的话，我们就姑且认为他说的是正确的吧。
【拓展阅读】中国特色的婆媳关系
无论什么时候打开电视，总能发现一两档家庭伦理剧中上演婆婆媳妇之间那千年不变的矛盾与冲突。你就纳闷了，怎么中国的婆媳关系就这么难处呢？毕竟我国古代一向标榜以孝治天下，父母之命，那就是天大的事，当儿子儿媳的是万万不可违抗的。
从伦理上来讲，在当儿子的心目中，老妈理应比媳妇更重要。但这是儒家真正的思想吗？《孟子》中谈到过舜不告而娶的事迹。舜可是儒家推崇的圣人啊，在他继母想害死他的情况下，依然是以德报怨，十分孝顺，几乎可以说是有点愚孝了。但在结婚娶老婆这种人生大事面前，却违背父母的意愿，没有通知他们一声就把娥皇女英娶了。这才是圣人所为啊！孟子本人对此事也是举双手双脚支持的。
《礼记》中说夫妻之间的关系是“万伦之始”。在所有的伦常中，夫妻关系是最重要也是最基本的。能否处理好婆媳关系，重点不在于婆婆或者媳妇，而在于处于战争中间地带的男人。在婆媳矛盾中秉承着中立观点和实事求是原则的男人不过是在自欺欺人，毕竟清官还难断家务事呢。婆媳之间的争吵有时候和夫妻之间的争吵一样，不存在着谁对谁错的问题，有时候仅仅就是互相看不对眼，臭味不能相投罢了。
每当遇到婆媳之间的争吵问题，中国男人大多采取以下两种策略：一是当缩头乌龟，两边谁也不得罪，或者在中间当和事佬，效果都不是很好。二是采取孝顺的态度，一切老娘说了算，至于老婆嘛，大不了再私下安慰几句，结果往往是媳妇最后不堪忍受，婚姻惨淡收场。
本人以为，正确的方法是，坚定不移地站在媳妇一边。肯定有很多人会说这样太不孝了，怎么能做出这种违背伦理之事。一般来说，婆媳之间的争吵，如果非要分个是非出来，大多是婆婆一方要求过于严格，或者说是过于挑剔引起的，很少有哪个媳妇主观上愿意和婆婆发生矛盾，且最开始大多都是采取和儿子一样孝敬的态度。如果你媳妇不是这样的，那么你得重新考虑一下你们的夫妻关系了。
那有人会问，要是这样的态度惹老妈不高兴了怎么办？没关系，世界上离婚的夫妻多了去了，但当妈的真生自己儿子气的还真不多，这血缘关系是剪不断的，只要其他方面多顺着她老人家的心思，她是不会对自己的娃有多大意见的。只要当儿子的能够坚定地站在媳妇这一边，那么做婆婆的挑剔就会少很多。
至于当妈的，这里我也多说两句。很多父母都有这样一个观念，那就是孩子是自己生命的延续，自己未完成的理想，没有做到的事情，都希望自己的孩子来完成，把自己的生命和孩子的生命融为一体。其实这也是不对的，毕竟每个人都是一个独立的个体，将孩子视为自己生命的延续无异于是对孩子的绑架。想想老子的话吧：生而不有，为而不恃，长而不宰，是为玄德。
