创新思维的第二个特征是长于求异思维，往往大胆地奉行“倒过来”的哲学，勇于打破框框，另辟蹊径，不懂得走聪明人的“捷径”。圆珠笔芯漏油的问题，一度难住了不少专家，很多人从分析产生漏油的原因入手，去寻求解决的办法，得出的结论是要在增强笔珠的耐磨性上做文章，循着这一思路，科学家们展开了一系列的科研攻关，但圆珠笔芯的漏油问题迟迟没能得到解决。日本的中田大胆地从这一思维模式中跳出来，运用求异思维的方法去思考，采用减少笔芯容量的办法轻而易举地解决了这一难题。在医院里，静脉输液是护士的日常工作，聪明的护士苦练“一针见血”的绝招，以免找不准静脉在病人的皮下八方穿刺给患者带来不必要的痛苦。有人却不肯被这框子框住，想出这么个“馊主意”：干脆把针头留在病人的静脉里再输液不就省事了吗？循着这一思路，上海一位大学生设计出用高分子塑料合成的“封闭型静脉输液软针”，这种软针可以在病人体内保留数周，每次输液只需将输液导管接上即可。高尔夫球的诞生也是这种“倒过来”哲学的杰作。日本有一位叫滨里的人，常被朋友邀去练高尔夫球，在家里练习时，由于没有草坪，只好用带毛的地毯代替，而地毯的价格十分昂贵。“把地毯上的毛安在球上行不行呢？”滨里提出了这样一个“倒过来”的想法，于是，长满毛的高尔夫球诞生了。这种“倒过来”哲学逆转思维的灵光一闪，往往能够产生意想不到的奇妙效果，使久久困扰着人们的难题迎刃而解。第一次世界大战期间，面对着医疗条件的极端简陋和药品的奇缺，大量伤兵创口的溃烂使医生门头疼不堪。怎样才能在缺医少药的条件下使伤兵得到及时的救治呢？一位医生在为伤兵驱赶苍蝇的时候忽然来了灵感：既然以追脏逐臭为己任的苍蝇长期生活在肮脏的环境中而不被感染，说明苍蝇具有极强的抗菌功能，何不用它来救治伤兵呢！说干就干，医生们很快建起了苍蝇养殖室，促使绿头苍蝇在马肉上产卵成蛆，经过处理后放养在伤兵的创口上，溃烂的创口便奇迹般逐渐愈合起来。从驱赶苍蝇到把蝇蛆放养在伤口上，这种“倒过来”逆转思维所产生的结果使医生们喜出望外。后来经过科学研究发现，蝇蛆的这种奇妙作用缘自于其体内的“抗菌活性蛋白”，它不仅能促使伤口愈合，而且还具有抗癌作用。
创新思维的第三个特征是疑问多，在一般常人看来不应当存在疑问的地方，创新思维者往往能够敏锐地捕捉到隐藏在常理背后的契机，出人意料地在荆棘丛生的处女地上踏出一条新路来。古语云：“一个傻瓜提出的问题十个聪明人也回答不上来。”章 四肢同棺内的一根杠杆相连，一旦“死者”有轻微动作，就能自动打开内棺的关闭装置并发出警报信号。
创新思维的第四个特征是反应灵敏，见微知著，处处留心，不放过任何一个疑点，具有非凡的想像力和不懈地探索精神。1820年，丹麦物理学家奥斯特在给学生做电流演示实验，当那只握着铜线的手无意间碰到一根磁针时，磁针突然偏转了一下。他敏锐地感觉到了这一现象背后意义的非同寻常，抓住这一现象反复进行实验，终于揭示出电现象与磁现象之间的内在联系，导致了发电机的迅速问世和电能的大规模应用，也为现代物理学中具有重要意义的电磁场理论奠定了基础。1928年，英国物理学家弗莱明在一次做实验的时候，偶然发现一只细菌培养皿被青霉菌污染了，并生成了一个菌落，当他把这个碟子拿在手里准备扔掉的一瞬间，突然发现在这个菌落的周围有一片空白的区域培养皿里原有的病原菌不见了。他马上意识到这一定是青霉菌制造出的物质消灭了病原体，于是，用于疗治人类疾病的威力最为强大的抗菌素青霉素诞生了。
奥斯特和弗莱明都是于无意间敏锐地抓住了一个偶然的机遇，运用他们卓越的非凡创新思维能力取得了事业的成功，为人类社会带来了福音。在科学史上，因为偶然的疏忽而导致同本来唾手可得的重大发明或发现失之交臂者，也不乏其人。法国物理学家里奥？居里，因轻言粒子轰击波后产生的α射线为γ射线，而与中子擦肩而过，被年轻的核物理学家查德威克夺去了此项发现的诺贝尔奖；德国有机化学之父李比希，对从海藻中提取碘时沉淀下的一层深褐色的液体，轻率地贴上了氯化碘的标签，从而使新元素溴的发现者改署在青年化学家波拉德的名下。这两位大科学家事后都痛心疾首，一个痛骂自己“愚蠢”，一个深以为耻，将那张标签贴在床头，终身引以自警。
创新思维的第五个特征是具有超人的自信，“胆大包天”，不迷信“真理”，敢于向权威挑战。1590年，伽利略手拿不同重量的一大一小两个球体出现在比萨的斜塔顶上，在可忽略空气阻力的实验条件下，两个球体同时着地，证实了物体落下的速度与物体本身的重量无关，建立了著名的自由落体定律，从而也在事实上宣告了统治人们一千多年的亚里士多德关于“物体落下的速度和重量成正比”的权威学说的破产。我们再看一看飞机的发明：当历史的车轮滚到了19世纪，一些有胆识的人们开始探索怎样实现人类上天飞行的宿愿。令人遗憾的是一些蜚声当时世界科坛的泰斗却站出来横加阻挠。最早用三角方法测量月亮和地球之间距离的法国著名天文学家勒让德，就是最早的反对派之一，他甚至认为，制造一种比空气还重的装置去到天空中飞行是根本不可能的；稍后，德国大发明家西门子也发表了类似的看法。由于这些巨擘在世界科学界的崇高威望，他们的这些论断严重影响了制造飞机的思想的发展。继他们之后，能量守恒原理发现者之一德国物理学家赫尔姆霍茨，又对制造飞机的想法大泼其冷水，并从物理学的角度论证了机械装置要飞上天纯属空想。这位权威物理学家的态度影响了德国金融界和工业集团，使他们撤销了原先对飞机研制事业的支持。这些声名显赫的科学界名流，堪称世界聪明人中的佼佼者，然而正是由于他们的“聪明”，窒息了自身的宏愿睿智和远见卓识，而且还为他人正确的科学思想的产生和发展设置了重重障碍。1903年，终于有两个“胆大包天”的年轻人在权威们设置的重重障碍中勇敢地站起来，第一次把飞机送上了天空。这两个无视权威胆大包天的年轻人，就是既没有上过大学，也没有经过专门培养训练，自学成才的美国的莱特兄弟。
55.机会成本与成才
何谓机会成本？机会成本是现代西方会计学的一个专业术语，指的是在众多的方案中，为了选择其中一项最优方案，而不得不放弃其他方案提供的收益机会，这种被放弃的收益就是被选中方案的机会成本。举例来说，在同一时间内，有听学术报告和赴宴会两种方案供你选择，若选取前者，赴宴会的“物质收益”就是你为听学术报告付出的机会成本；倘选取后者，听学术报告的“精神收益”就是你为赴宴会付出的机会成本。
何去何从，你必须权衡再三，择优而从之，而不能二者兼得。
套用古人的一段名言：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
机会成本原理对于人们选择事业和成才或许会有所启迪：
首先，机会成本是一种潜在的收益，而不是一种虚掷的耗费。
当人们面临多种事业选择的时候，应当果敢地选择那些最能发挥自己优势和长处的事业，在最能施展自己才能的“最佳区域”找到自己的定位，以使潜在的收益转化为现实的收益。
否则，不但白白浪费了自身所具有的潜在的优势资源，也永远无法最大限度地实现自己的人生价值追求，无论对于个人的事业还是对于国家和人民的利益来说，都是一种无可弥补的损失。一些同志虽有强烈的成才愿望和决心，在成长成才的道路上却总是与机遇的女神失之交臂，一腔怀才不遇的悲苦，满腹“英雄无用武之地”的感慨，究其具体缘由，固然千差万别，然其中一个很重要的共同原因，恐怕就是缺乏自知之明，不能正确客观地认识自己的优势和劣势、长处和短处，在事业的选择上往往认识不到机会成本作为潜在收益的意义，或者误短为长，或者误长为短，或者不顾客观条件和实现可能，盲目赶时髦，白白耗费掉了自己的机会成本，到头来一无所获，没有取得任何收益，这才顿足捶胸，大叫一声：悔之晚矣！还有些年轻人依仗自己占有年龄资源的优势，一味地虚掷“成本”而丝毫不为之所痛，全然没有一点“日月掷人去，有志不获骋”的急切与冲动。唐代诗人窦巩《赠王氏小儿》诗云：“莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔童年。”不知这些同志读后作何感想。
其次，机会成本是一种为“产出”而付出的“投入”，不是一种不计报偿的“支出”。
付出一定的机会成本作为“投入”，是为了得到比章 郭沫若早年都是学医的，他们投入了可能成为医生的“机会成本”，成为蜚声中外的文学巨匠；裴文中在“五四”时期的文坛上颇有名气，他投入了可能成为名作家的“机会成本”，成为名闻遐迩的史前考古学家；艾青早年赴巴黎专攻绘画，且在当时的画坛上崭露头角，他投入了可能成为画家的“机会成本”，成为当代著名诗人。毫无疑问，他们的“产出”都远远大于“投入”，或许章 如何使用机会成本的问题上，很可以看出一个人的世界观、人生观和价值观。在选择职业的时候，如若只是把眼睛直勾勾地盯在那些“工作轻点，工资高点，福利好点，纪律松点”的岗位上，弃长而就其短，丝毫不为之痛惜，根本不去考虑“投入”与“产出”间的对比关系，是不是对自己的机会成本有点不珍惜呢？此外，特别需要强调指出的是，在算“投入”与“产出”章 国家利益和人民利益的大账，自觉地将个人的价值追求溶于全面建设小康社会，努力开创中国特色社会主义新局面的时代潮流之中。
最后，机会成本是“易碎品”，必须看准时机“该出手时就出手”。
机会成本是处在社会运动中的个人在追求价值实现的过程中，随机出现的一种选择取向的相对静止状态，它的出现虽然有的时候同人的主观努力存在一定关系，但从根本上来说它是客观世界诸种因素交互运动的结果，具有一种不依人的意志为转移的客观必然性。它的降临犹如天上不测之风云，有的时候在人们久久渴望的企盼中姗姗来迟，有的时候在人们意想不到的情况下骤然降临，还有的时候像天上的流星划破苍穹一样转瞬即逝。它的别离犹如时光的飞逝，行色匆匆又使我们浑然不觉。因而它具有客观性、暂时性、易逝性和不可逆性的特点。
一旦“该出手时不出手”，错过了果断地投入机会成本的时机，就像在市场经济中错过了最佳投资期丧失了本可到手的丰厚利润回报一样，往往意味着永远的失去了借以实现某种期望的机遇。因此，当我们面对投入机会成本的机遇时，决不可优柔寡断，患得患失，而应当在实事求是地正确评价自我和权衡利弊的基础上，抓住机遇，当机立断，“该出手时就出手”。
56.机遇与成才
机遇是个诱人的字眼。因为在人们看来，古今中外的所有名家才俊都是乘着机遇的天梯而升入他们耀眼的星座。身为南阳布衣的诸葛亮，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，得遇刘备三顾茅庐之恩，才得以一展平生之所学，功盖三分国，名成八阵图，名垂清史，流芳万世；德国砖匠的儿子卡尔？弗里德里希？高斯，在贫寒窘迫的生活道路上得遇布龙斯威吉公爵，使他迅即摆脱了生活温饱的困扰，得以专心致志的遨游于科学的王国，终于成为举世闻名的数学家、物理学家和天文学家，荣膺“数学王子”的桂冠；美国密执安大学教授格拉泽，在喝啤酒的时候无意间从杯子里的小气泡受到启示，联想到应用这个原理来显示基本粒子的径迹，从而发明了观察基本粒子径迹的气泡室，荣获1960年度诺贝尔物理学奖。
机遇对于人才的成长确实至关重要。据《隋书？经籍志》载：汉武帝有一次乘辇在宫中巡游，驾临管理车马的郎署衙门，一位满头白发的老郎官慌忙叩拜于地。看着他那颤颤巍巍可怜兮兮的样子，汉武帝不由动了恻隐之心，就问那位郎官：
“你什么时候当的郎官？章 人尽其才、能上能下、充满活力的用人机制，把优秀人才集聚到党和国家的各项事业中来。”表明了我们党积极营造优秀人才脱颖而出和人尽其才良好环境的胆魄和决心。
机遇降临的基础和前提是人的内在素质和主观努力。正像时间对每个人都是平等的一样，机遇对每个人也都是平等的。
赫胥黎说：“时间最不偏私，它给任何人的都是每天24小时；时间也最偏私，它给任何人的又都不是一天24小时。”套用赫氏的这段名言，我们可以说：机遇最不偏私，它对每个人都抱以期许的微笑；机遇也最偏私，它总是迈着坚定的步伐微笑着走近具备一定素质并且具有充分准备头脑的人。诸葛亮倘不是躬耕南阳，学就经天纬地之才，就不会有刘备的三顾茅庐，即使被刘备委以重任，也不可能有所作为，不可能有万世景仰的“诸葛大名垂天宇”；卡尔？弗里德里希？高斯倘不是有超人的数学禀赋，以及他在数学研究上的执著追求，便不会受到布龙斯威吉公爵的青睐，即使侥幸取得公爵的偏爱，也不可能成为举世公认的“数学王子”；至于格拉泽教授由喝啤酒受到启示而荣获诺贝尔物理学奖，那更是他渊博的科学知识和孜孜以求的进取精神在瞬间的曝光，是他对科学发明如痴如迷长期不懈努力的必然结果，一个对科学知识一无所知不知科学发明为何物的人，即使喝干世界上的所有啤酒厂，也不可能发明出一个观察基本粒子径迹的气泡室来。
我们应当如何把握机遇呢？
首先是更新观念，认识机遇。在如何认识机遇的问题上，有这样三种态度都失之偏颇：一是认为机遇就是命运，命中有的自然早晚会自动降临到自己的头上，命中没有的跑断腿到头来还是一场空，机遇只可坐等，不可强求；二是认为机遇就是个人的主观创造，只要肯不顾一切地去为之努力奋斗，任何机遇之门都会为之洞开；三是认为机遇只是少数天才和幸运儿的专利，与我们普通老百姓无关。其实，机遇是客观物质世界的运动同人的主观努力交互作用的一种必然产物，人人在机遇面前都是平等的。机遇是客观的，它的出现与逝去及其形式与持续性，都有其自身的固有规律，是一种不以人的意志为转移的客观必然性。但是这并不意味着人们在机遇面前就无能为力，只要人们能够正确地认识其客观性，把握其规律性，就不但能够驾驭和抓住机遇，而且能够在一定的条件下创造某些机遇。
机遇永远偏爱有准备的头脑，那些在生活的道路上重视自身内在素质的修养，具有较强竞争力的人，无疑会比其他人拥有更多的机遇。由于我们个人的命运任何时候都是同党、国家和人民的命运联系在一起的，所以，我们任何时候都不能脱离党、国家和人民的利益来谈论所谓个人的机遇。
其次是播种希望，培育机遇。机遇虽然是一种不以人的意志为转移的客观必然性，但它并不是不可琢磨虚无缥缈的“天外来客”，只要我们按照实事求是的原则选准了一定的目标，并且向着这一目标不懈地努力，不断提高自身的素养，就有希望赢得机遇女神的青睐。钢铁大王卡耐基在其“关于成才的十七条原则”中有这样一段话：“播下一个行动，你就收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。”从这个意义上来说，保持对生活的热情和对事业的不懈追求，播种下你的希望和奋斗，你将收获机遇。
也许是我们从书本里和媒体上看到了太多的机遇从天而降，使某人一夜之间陡然改变命运的故事，也许是机遇的女神在生活中的时隐时现模糊了我们的视线，也许是我们对机遇的企盼过分的急切和钟情，使得我们眼中的机遇总是披着神秘的面纱。
其实，机遇就在我们的希望里，就在我们为播种希望而不懈奋斗的生活中，就在我们勤学苦读的字里行间，就在我们恪尽职守默默无闻的工作中，就在我们践行“三个代表”重要思想、全心全意为人民服务的奉献里。正如一句著名的禅诗所言：
“禅在担水劈柴中。”
再次是捕捉信息，关注机遇。在认识了机遇的客观性和规律性的基础上，坚持不懈地朝着某一目标不断提高自身素养的同时，还必须眼观六路，耳听八方，随时捕捉有关机遇的信息。如果我们的头脑中缺少了捕捉信息这根弦，就没有什么机遇可言。特别是在当今的信息社会，世界经济一体化和新科技革命的浪潮席卷全球，中国特色社会主义现代化建设一日千里，经济和社会的发展日新月异，这本身就意味着社会信息密度的增大和为人们提供的机遇的增多，倘画地为牢，坐等天上掉馅饼，“山中方数日，世上已千年”，无论有多少机遇悄然来到身边，都会和它失之交臂。有一支歌这样唱道：“樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开，幸福不会从天降，社会主义等不来。”如果把后两句改为“机遇不会从天降，垂手不动等不来”，用以形容我们应当如何把握机遇，那是再贴切不过了。
最后是把握关键，抓住机遇。机遇具有易逝性的特点，而且有些机遇一旦擦肩而过，将永远再没有与我们谋面的机会。
所以，当我们通过捕捉到的信息获知机遇将临的时候，切不可优柔寡断，患得患失，或者抓而不紧，拖拖拉拉，务须拼尽全力，以最快的速度尽一切可能将其牢牢地握在手中。在捕捉机遇的关键时刻，必须强化章 争分夺秒的效率意识和千钧悬于一发的危机意识。这样三种意识在彭丽媛报考山东省艺术学校的关键时刻在她身上得到了充分的体现。彭丽媛的一家生活在较为偏僻闭塞的山东郓城，当听说山东省艺术学校来地区行署所在地济宁招生的消息后，14岁的彭丽媛便急匆匆地从郓城往济宁赶，遗憾的是当她风尘仆仆地赶到济宁的时候，机遇的女神只留给她一个离去的背影考试早已结束，而且人家对她这个土里土气的小姑娘都不屑一顾。怎么办？泪水搅拌着汗水一股脑儿涌了出来。
眼看着机遇的背影渐渐远去，倔强的彭丽媛忽然急中生智，面对着墙壁引吭高歌：“太阳最红，毛主席最亲……”已经走出考场的老师听到章 勇敢和甜美歌喉深深地打动了。“好运气，你被录取了。”主考老师让彭丽媛又唱了一支歌，热情祝贺她赢得了机遇女神的垂青。倘使彭丽媛在这样一个关键时刻不能奋力一搏，赢得诸位主考老师的青睐，也许她就由此失去了做歌唱家的机遇，中国的歌坛上也就少了一位令万众倾倒的著名歌星。
57.记忆与成才
记忆对于一个人的成长与成才至关重要。纵览中外古今，大凡学有建树的文坛巨匠，科坛泰斗，学界巨擘，莫不是博闻强记，学富五车，腹藏万卷。茅盾自幼博览群书，特别是对中国古典文学情有独钟，几近过目成诵，甚至连洋洋百万余言的《红楼梦》都能倒背如流。列宁被誉为近百年来世界上最有鼓动性的八大演说家之一，他的演讲素以汪洋恣肆、纵横捭阖、扣人心弦而著称，除了在特别庄重的场合，他从不用讲稿，一般都是用小纸片写一个简单的提纲，往讲台上一站，打开自己记忆仓库的大门，便如江河决口，滔滔不绝，娓娓道来。我们未必人人都能做出伟人那样的辉煌业绩，但是学习他们的科学态度和进取精神，努力提高自己的记忆力，力争有所作为却是可以做得到的。怎样提高自己的记忆力呢？下面的几种方法或许会对我们有所帮助。
（一）联想法
联想是建立在以往经验基础上的想像思维活动，是站在已知的基石上对未知的“辐射”或“扫描”，故尔一个人的学识越渊博，生活经验越丰富，联想的能力就越强，记忆的效果也就越好。联想的种类很多，如过程联想依附于动作、情景和过程向一定方向展开联想，当我们阅读文学名著时，如果联想到它在文学史上的地位、作者的生平、写作的时间和过程以及作品的时代背景，从中去体会它的主题思想和艺术特色，一定会比孤立地读这本书效果要好得多。又如先后联想围绕现在新近学到的知识与过去已获得知识的异同展开联想，这样既可以记牢新学的知识，又复习了过去学过的知识，而且也使记忆仓库的知识分门别类，源流脉络更为清晰，对知识体系的把握更为系统。
（二）代码法
这种方法多适宜于数字记忆。10个奇妙的数字可以组合成无穷无尽的数字串序列，而数字串的记忆是有规律可循的，找出和抓住这些规律与特征，并且把它同自己所熟悉的事物联系起来记忆，使原本难于记忆的数字变得清晰可鉴，便于记忆，这就是代码记忆法。需要说明的是，运用这一方法的前提条件是一定要选取自己所熟悉的事物来做代码，否则，结果必然是使简单问题复杂化，越搞越乱。据说，爱因斯坦的一位朋友打电话告诉他自己的电话号码是：24361，爱因斯坦一下子就记住了。朋友很惊讶。爱因斯坦说：“这个数字很好记，不就是两打加19的平方么！”倘不是精通数学，他是决不会选取这个代码来进行记忆的。如果有一个308000的数字叫你记忆，你就可以用岳飞的名句“三十功名尘与土，八千里路云和月。”
