“作者简介”
曹德，字明善，生卒年不详。《录鬼簿》将其入编“方今才人相知者”之列，是张可久的同时期散曲作者。曾任衢州路（今属浙江者）吏（一说任山东宪吏）。太师伯颜擅权枉杀剡王彻彻都、高昌王帖不儿不花，曹德时在大都，作《长门柳》二首讽之，大书于五门之上。伯颜怒，下令缉捕，避于吴中僧舍得脱。事见《辍耕录》。《续录鬼簿》挽词也称他“神京独赋《长门柳》，士林中逞俊流，万人内占了鳌头”。今存散曲小令18首。
“原文”
长门柳丝千万结，风起花如雪。离别复离别，攀折更攀折。苦无多旧时枝叶也。
长门柳丝千万缕，总是伤心树。行人折嫩条，燕子衔轻絮。都不由凤城春做主。
“译文”
长门宫外的柳丝有千万个蕾，春风吹来柳花飞如雪。送别的人一伙接着一伙，枝条被折了又折，担心不用多久，旧枝叶再没有了。
长门宫外的柳丝有千万缕，每棵柳树，都是伤心树。送别的行人，折断它的柔枝；燕子筑巢，衔走它的轻絮。啊，皇城的春天做不了主。
“赏析”
这是二首有明确讽刺目标的歌曲，谴责权相伯颜擅杀无辜，惋叹遇害者的不幸，实际上是对元朝政治黑暗的揭露。但曲子纯用比兴手法，极为含蓄婉转，谴责与哀伤之情均寄托于长门柳遭攀折这一意象。这既反映出作者强烈的正义感，又体现了他的斗争技巧。曲子本身虽含而不露，然而作者竟将其大书于五门之上，让老百姓从中读出底细和滋味，在伯颜气焰熏天之日，这样做却是冒着杀头危险的。曲子格调婉曲，但柔中有刚，如绵里藏针。如“长门”事，凡有点文化素养的人，都能知道其中所包含的冤屈和不幸；如“攀折更攀折”，影折伯颜残害宗室，当时大都读者大概可以心照不宣；至如“都不由凤城春作主”，将伯颜权势掩主独断专行的劣迹，寄寓其中，表面不露痕迹，但在那种特殊的政治气氛里，明眼人也不难读出它的真意。总而言之，此曲如此直接而巧妙地干预当朝政治，在元散曲作品中是极罕见的。
[仙吕·后庭花]怀古·孤身万里游
“原文”
孤身万里游，寸心千古愁。霜落吴江冷，云高楚甸秋。认归舟，风帆无数，斜阳独倚楼。
“译文”
我独自漫游万里，我心怀千古忧愁。严霜降落吴国的江河，大地充满寒气；白云飘浮楚国的天空，原野弥漫秋意。此刻，在遥远的故园，当有人独倚楼头，在夕阳中，数过点点风帆，辨认归舟。
“注释”
[吴江]与下句“楚甸”相对成文，当泛指吴地（春秋时吴国，今江浙地区）的江河。[楚甸]楚地的原野。在战国后期，楚国势力已扩大到长江中下游。吴江、楚甸当指作者同一游历地区，为行文方便，译文将二者分列。[认归舟]南朝谢脁有“天际识归舟，云中辨江树”的佳句。温庭筠有词云：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”柳永有词云：“想佳人、妆楼禺页望，误几回、天际识归舟。”
“赏析”
此曲抒发游子行踪无定、人生无所归属的千古忧思，以及浓浓的思乡之情。小曲前四句，展示作者独立寒秋，在楚天空阔的背景下的自我形象。“孤身”与“万里”，“寸心”与“千古”，构成短促渺小的个体生命与无限时空的鲜明对照，人生失意者的悲怆油然而生，不可遏止。后三句，作者由于孤独而思乡，推想远隔千山万水的闺中人此刻正站在楼头，望断千帆，希望夫君归来，可是她又落空了。以对方思己的场景，深化作者的思乡情绪，是词曲中的常例。吕止庵圆熟地融会前人词境，为我所有，与前四句形成统一的艺术整体，将游子思归与人生失意这两种意绪融合无痕，具有艺术感染力。
[仙吕·后庭花]怀古·芙蓉凝晓霜
“原文”
芙蓉凝晓霜，木犀飘晚香。野水双鸥靓，西风一雁翔。立残阳。江山如画，倦游非故乡。
“译文”
拂晓之际，荷花上的露珠凝成轻霜，傍晚时分，金桂枝头散发浓郁的花香。山溪里鸥鸟嬉水，分外靓丽，成对成双；晴空中顶着西风的大雁，向南方飞翔。孤独的游子啊，站在残阳余晖里。江山美如画，可惜不是故乡；疲惫的游子啊，惆怅复惆怅。
“注释”
[木犀]桂花的别称。[靓（liàng）]亮丽。
“赏析”
这是一支游子思乡曲。前四句为二组对偶句，描绘出一幅美丽的秋光图；芙蓉凝霜、木犀飘香、鸥鸟嬉水、大雁南翔，极为和谐。正是大自然的和谐景象更勾起作者的归思，鸥鸟成双成对地游玩，可是自己却孤身漂泊，即便身在如画的地方，又怎能不感叹欷歔呢？江山的美丽与作者的惆怅意绪之间形成强烈反差，“江山如画，倦游非故乡”，恰是这两者反差的概括，这与“江山信美非吾土”的王粲情结颇相似，在归思的后面，都包藏着人生的失意。
“作者简介”
真氏 名字不详，歌妓。建宁（今福建省建瓯市）人。南宋诗人真德秀的后人。其父是小仓官，因挪用公款无力偿还，被迫将女儿卖为官妓。在一次宴会上，著名文人姚燧得知她的身世，设法让其脱离乐籍，从良后嫁给一个小官吏。事见《辍耕录·玉堂嫁妓》。今存小令一首。
