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第11章 西欧一瞥

尹先生是伊斯兰教徒,他对伊斯兰教义当然很熟悉,这次他愿意去西方一游,特别是欧洲一些开发比较早的国家去看看,看看那里的人是怎样生活的,怎样工作的,怎样信仰的。

尹先生确定访问西欧六个国家。这里的西欧只是个统称,其实他去的那几个国家并不都在西欧,譬如意大利就属于欧洲的南部(包括梵蒂冈),奥地利位于欧洲的中部,瑞士位于中欧的南部,德国处于中欧的西部,只有法国才真正算得上是西欧。只不过相对于东欧国家而言,在西边的就算是西欧了。尹先生带着学生小明、小路就是沿着这条路线逐一访问的。

首先,第一站由北京搭机直达意大利首都罗马。一说起罗马,就让人有一种敬畏的感觉,很早就知道有罗马了,不是说条条大路通罗马吗,罗马比意大利更有名。中世纪的罗马帝国曾经非常强大,它曾经侵略过别的国家,却又不断地被外族入侵。直到1870年才建立起了统一的意大利王国。1946年废除君主制,成立意大利共和国,罗马是它的首都。意大利是文艺复兴的发源地,而罗马则是古罗马帝国的发祥地。尹先生一行一到罗马,所看到的一切都是古的:古迹、古的水道、古的神庙、古的城堡、古的道路、古的教堂、古的雕刻、古的彩绘、古的剧场等等,除了这些古建筑以外,真正现代化的东西并不多。参观罗马,实际就是看一个古字,而正是这些“古”,引发了人们的新奇,体现了它存在的价值。

最值得,也是不能不看的当是斗兽场,这是世界上最古老而雄伟的建筑物之一。斗兽场是由巨石建成的椭圆形建筑,公元72年由罗马的一位皇帝下令修建。全场共有三层,直径长188米,外墙高48.5米,周围有80个入口处,规模宏伟,现代意义的体育场恐怕也是从这类斗兽场发展的而来吧!不过现代的体育场是广大运动健儿进行体育比赛并供人欣赏的场所,而那个时矦的这座斗兽场,则是名副其实的斗兽。大多是凶猛的野兽,如大象、狮子、河马等,互相格斗,供人取乐;还让人与野兽斗,譬如让奴隶与野兽斗,英雄与野兽斗等等。在这种野蛮的搏斗中,不知死掉了多少野兽和人呀。据记载,斗兽场竣工后举行的庆祝活动长达100天,就有3000多名角斗士在角斗中亡身,5000多头动物被杀害。那些君王统冶者们是看得高兴了,过瘾了,而那些被残害的人和野兽又有谁去怜悯他们呢!无怪乎这些残忍的君王最终也难逃杀身之祸。历经千年,经过多少次日晒雨淋的驳蚀,斗兽场现在已经只剩下断垣残壁,然而其雄姿依旧,令人神往。

在罗马,尹先生等还去观看了君士坦丁凯旋门、罗马水道、万神庙、天使古堡等,因为时间仓促,一行人也只是走马看花,饱了一下眼福,转瞬就过去了。

特别令尹先生一行感兴趣的,就是梵蒂冈了。这个方圆仅0.44平方千米的弹丸之地,却是一个独立的国家,它地处罗马城西北角的一个高地上,是全世界天主教教会的中心,是教皇居往和主持工作的地方,也就是皇宫吧!全国人口仅1300人,全部是教士。号称世界第一大教堂的圣彼得大教堂矗立在全城的中央,总面积达2.2万平方米,教堂宽敞宏大,金碧辉煌,气象万千,地面全部铺上大理石。圆形的穹顶高达136米,圣殿长210米,大殿四周和穹顶都装饰着巨大的油画,和浮雕,色彩鲜艳,栩栩如生,其中最著名的当推大雕刻家米开朗基罗雕刻的圣母哀痛像,他完成这部作品时只有25岁,作品上有他自己的签名,据称米开朗基罗在作品上亲笔签上自己名字的仅此一幅。教宗祭台前面半圆形的栏杆上点着99盏长明灯,摇曳的火焰永远不息。教堂大门外的圣彼得广场宽240米,由284根石柱组成,石柱的顶端竖立着140尊圣人和殉道者的雕像。广场中央一座高耸入云的埃及方尖碑,1586年建成,顶端有一块钉死耶稣的十字架圣髑。皇宫的侧面还有一个天堂门,谁要想进入天堂,就从那个门进去。最有趣有是梵蒂冈的卫兵全部是由瑞士人担任,身穿据说是由米开朗基罗设计的制服,500年来一直未变,忠实地守护着梵蒂冈城。

啊!梵蒂冈!这个世界天主教的中心,竟是这样的豪华壮丽呀!据说圣彼得大教堂于1506年始建,持续了近一个半世纪,到1626年建成,也就是经过120年才建成。那么为什么叫圣彼得大教堂呢?尹先生对这个问题似乎颇感兴趣。后来经过查证,原来《圣经》“马太福音”中有这么一段描述:彼得的原名叫西门,是耶稣的忠实门徒。西门在愷撒利亚腓立比境内正式认耶稣为基督,即永生上帝的儿子。耶稣给西门取名彼得,即磐石的意思,把天国的钥匙交给了彼得,要求把教会建立在坚如磐石的基础上。其后彼得不遗余力地发展教会,宣扬教义。当时在小亚细亚一带的基督教徒受到罗马皇帝尼禄的迫害,同时基督教内部又产生了一种异端学说,教会内部不是很团结,彼得在罗马先后向教徒发出了两封信,就是《圣经·新约》中的“彼得前书”和“彼得后书”,要求基督教徒经受苦难,保持纯正的信仰,加强团结,抵制邪说,恪守基督教义。彼得在基督教内是立了大功的。16世纪初罗马教皇尤利二世重振教会,就决定在梵蒂冈修建了这座圣彼得大教堂。除了在梵蒂冈以外,在世界其他一些地方,也有不少叫圣彼得大教堂的。看来基督教是非常看重他的信徒的功绩的。凡是为基督教立了大功的教徒,人们会永远怀念他,给他竖碑立传,甚至以他的名字命名教堂,这对于广大信徒来说,能起到一种感召和鼓励的作用。同时也可以看出,基督教的兴起和发展也并不是一帆风顺的,也经历了不少反复,教徒们也受到过不少迫害,只是由于他们坚定的信念,锲而不舍,信仰无止,以至于教徒遍布各地,成为世界三大教之一的重要教派,是值得人们尊重的呀!

那么又为什么在教堂广场上竖立起埃及方尖碑呢?原来方尖碑最早流行于埃及,象征太阳神,是一座方柱尖顶式的石碑,一般耸立在神庙和宫殿的入口处,上面刻着各种象形文字和各种图案。大概是罗马和埃及的渊源深厚,所以把这种形式的建筑物也搬到了罗马来,作为纪念碑的一种形式,近代各国普遍采用,其内容已经完全打破了宗教的局限。

梵蒂冈目前和中国还没有交建。倒不是双方不愿意建交,而是有些问题还没有谈拢,主要恐怕是中国主教的任命问题。梵蒂冈主张中国的主教由梵蒂冈任命,而中国则认为中国的主教应由中国自己任命。尹先生想,中国天主教的主教如果由外国来任命,那么中国伊斯兰教的主教是不是也应该由外国来任命呀?中国佛教的领导人应该由哪一国来任命呢?这是明显不合理的。如果中国的天主教主教由一个外国来任命,此门一开,就是和其他宗教不一视同仁,其他宗教就会有意见。所以中国天主教的主教由谁来任命,不仅仅是中国和梵蒂冈的关系问题,而是涉及到整个宗教的世界性问题,这个问题中国不能不坚持呀!这也是一个涉及主权的问题呀!千让万让,主权不能让。尹先生想到这里,不禁觉得有点忿忿不平。

谁都听说有一个比萨斜塔吧!啊!快到了,就可以见到了,怎不让人心花怒放。从罗马搭车徐徐向西北方向行驶,不到半天时间,就到了比萨,比萨斜塔一下子就展现在你的眼前,真是百闻不如一见呀!尹先生一行来到斜塔旁仔细观看,并考证了一下斜塔建筑的历史。这是一座由白色大理石砌成的外观是一座圆形的钟楼,直径约16米,高约55米,总重1.4万吨,共有8层,塔内有螺旋式楼梯294级,盘旋而上塔顶,可以远跳比萨全境,只是楼梯没有开放,人们不能上楼,但如果真是开放,让人上去,恐怕也很少有人能上得去,因为没有那么大的精力呀!比萨斜塔和它旁边的主教堂、洗礼堂组成的一组建筑群,是意大利中世纪的文化遗产。这座塔1174年开始兴建,原来并没有想把它建成斜的,可当建到第三层后,发现可能是由于基础没有打好,地基沉陷,塔身有点倾斜,不得不被迫停工,这一停就是一个世纪,虽然陆续采取了一些补救措施,总无济于事,只好继续施工,直到1350年才完工。现在从塔顶到塔基已向南倾斜5度,斜塔因此而得名。外形上看起来似乎颤颤兢兢,岌岌可危,实际上安然无恙,巍然屹立。

尹先生一边观看,一边赞赏,说:真是不可思议呀!塔因倾斜而得名,恐怕不是建筑师们的原意吧!如果塔因倾斜而坦坍,那也就没有今天的斜塔;如果塔毕直而不倾斜,那和一般的塔也没有什么不同,恐怕也就不会那么出名。尹先生是个穆斯林,他脱口而出:这是真主的意志呀!真主要这坐塔直,就直;真主要这坐塔斜,就斜,真主是至仁的、至睿的。但忽儿又想,和斜塔连在一起的是一座天主教堂,而不是清真寺,那就不是真主的意志,而是上帝的意志了。他的话刚一说出口,旁边的学生小明试图解释:其实上帝和真主的意志都是一样的,不过因教派不同而称呼也就不同。上帝和真主都是为人类添光溢采呀!尹先生听了不觉暗暗点头,还有什么可以另作解释呢!

离开比萨,继续东行,便到了佛罗伦萨。到意大利,不能不去佛罗伦萨,这是由于佛罗伦萨的特殊地位决定的,有史为证:第一,说意大利是欧洲文艺复兴的发源地,也只是一般笼统地说,究竟意大利的哪个地方是文艺复兴的发源地呢?具体地说就是佛罗伦萨,它曾是15-16世纪欧洲最著名的艺术中心,1865年至1871年意大利王国的首都,是新兴资产阶级反对宗教、神权、禁欲主义,要求人身自由,倡导人权主义、人文主义的先声,是整个欧洲文明和文化发展的先导。有这么多光环,怎能不令人刮目相看呢?其次,它是许多文学、艺术家的诞生地和活动地,诗人但丁在此诞生,还产生过达·芬奇、米开朗基罗、薄伽丘、伽利略等历史巨人,在诗歌、绘画、雕刻、油画、音乐、建筑、数学等众多方面有卓越的成就,一听到他们的名字,一见到他们的作品,便不由得令人肃然起敬。三是境内文化、艺术古迹林立,有60多座宫殿,40多座美术馆和博物馆,大学图书馆,大大小小的教堂。市中心的百花大教堂,有着宏伟庞大的圆顶,是文艺复兴时期工程的杰作,也是世界第三大教堂。它的旁边矗立着一座14世纪初建造的最富想像力的雕刻作品——高大的钟楼,全部用彩色的大理石覆盖起来,就像一件珍贵的首饰。

尹先生一边看,一边啧啧称赞:“啊!世界三大基督教堂,意大利就拥有其二呀!见到了这些真迹,历史就不像是很遥远而变得很近,由此而深深感到,珍爱历史就是珍爱现实,珍爱现在,人们如果都能沐浴在艺术的天堂和阳光里,对于人性的修养,人性的提高,该会有多么大的帮助呀!历史不是由战争和打杀构成的,历史是由文化、文学、艺术构成的,这些遗迹供人欣赏,给人激励,促人上进,构建和谐,否则人们对这个世界还能有什么思念呢!”

在意大利,最后游览了威尼斯水城。威尼斯是一个旁靠亚得里亚海,由120个小岛、400座桥梁连接起来的水城,177条运河就是这个城市的主要交通线,居民住房就都建在河的两岸,当然房屋都不高,一般都是两三层,人们出门都是以舟代车。这个水城完全是按照当地的地理形势修建的,因为有这么多的河道,不在这里建城也不行呀!这个水城已经有1000多年的历史了,住在这里的人并不觉得不方便。尹先生等一行租了一艘叫做“贡多拉”的小船,在湾湾曲曲的河道中漫游,这种“贡多拉”小船一般身长11米,宽1米半,由280块木板组成,一律都是黑色,一只船上只能坐6个乘客,一个船夫站在船尾,撑着长杆,面向船头,一条腿向前不断地划动前进。这种威尼斯特有的划船方式已经保存了十多个世纪。它和中国苏州水城周庄的景色各异其趣,可以互相嫓美。

游览了威尼斯水城,尹先生忽然想起了莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》来。此剧讲的是一个威尼斯商人安东尼奥向高利贷者犹太人夏洛克借钱的故事。夏洛克借钱给安东尼奥,言明到期必须归还,如果不归回,夏洛克就要割安东尼奥身上一磅肉。到期安东尼奥因经营不善,还不了钱,夏洛克就要割安东尼奥身上的一磅肉,亏得由鲍西娅装扮的律师出面,说当时双方说好只割一磅肉。没有说流一滴血,现在如果在割肉时流出一滴血,夏洛克就要赔偿,他的全都财产就要被充公。夏洛克无言以对,只好认输。这个故事历来被众多读者和评论家评定夏洛克的残酷和贪婪,安东尼奥的仗义和鲍西娅的机智,犹太人被世人看作是贪婪的高利贷者的恶名恐怕也和这个故事有关。

尹先生对此有他自己的看法。他认为,高利盘剥,这是伊斯兰教规所不允许的,夏洛克的行为当然是不足取的,但是也要看到,借钱到期归还,这很正常,夏洛克之所以利息偏高,也是由于过去安东尼奥曾经欺侮过夏洛克,夏洛克这次想乘机报复,是事出有因呀!况且这是夏洛克的个人行为,怎么能使犹太人背上了放高利贷的黑锅!也许犹太人放高利贷的事已很有名,夏洛克的故事仅是取其一例而已,但如果和现代商业社会投机倒把者赢得巨额利润,一个晚上就可以由一个流浪汉变成大富翁相比,这个夏洛克恐怕也只是小巫见大巫,自叹不如呀!为什么现在的人对犹太人夏洛克如此鄙视,而对现代的投机商人却奉为神明,眼圈发红,这不公平呀!如果以一个故事而败坏了一个民族的名声,这恐怕连莎士比亚自己也是始料不及的吧!尹先生称:“我信伊斯兰教,是穆斯林,不是犹太教徒,我的这种看法,不是站在宗教的角度上,而是站在公理的角度上,难道这不允许吗!”在当前情况下,这位尹先生敢于为犹太人说话,是要有一点勇气的。

从威尼斯北行,渐渐离开意大利,进入奥地利国境,眼前涌现出了另一番鲜明的景象。这里的人们非常喜爱养花,家家户户的窗台上都放着盆盆鲜花,五颜六色,品种繁多,琳琅满目,车行到此,但觉花香扑鼻,沁人心肺。远处天空一片湛蓝,白云随风飘荡,牛羊在草地上吁叫,孩子们在结伙游戏,使人连想起安徒生童活中描述的儿童们天真茫然地生活那样。

维也纳是世界音乐之都,著名的多瑙河也流经此地。尹先生一行早早地来到了多瑙河旁,蓝色的河水在平静地流淌。在施特劳斯公园,瞻仰了这位音乐大师的雕像。尹先生是爱好音乐的,这时他仿佛正坐在维也纳的国家大歌剧院里,尽情地欣赏着施特劳斯创作的圆舞曲,充满了热情、欢快、流畅、浪漫的情调,扣人心弦,令人陶醉。

从维也纳西行至奥、德边境奥地利境内的萨尔茨堡,参观了天才音乐家莫扎特和著名指挥家卡拉扬的故居,以及矗立在广场上的莫扎特铜像,萨尔茨堡由于莫扎特而扬名。

进入德国境内,第一站到慕尼黑,它是德国的第三大城市,以釀造啤酒著称。

从慕尼黑驱车来到斯图加特。这是一座汽车城,著名的高级桥车奔驰汽车公司就设在这里,公司有一个两层的大展厅,供人们浏览从1886年开始制造汽车到现在所有的各种类型的汽车。

从斯图加特乘车来到阿尔卑斯山区群山环抱的新天鹅堡,它是过去德国一位皇帝的行宫。一行人在烟雨朦胧中登上城堡,周围古树参天,沟壑密布,悬崖峭璧,流水飞渺,皇帝身处这样美妙的风景中,心旷神怡,志满意得,还能想到他的子民是怎样生活的吗?

大巴沿着阿尔卑斯山脉蜿蜒前进,到达瑞士,瑞士是当今世界的首富,一贯保持其超然独特的中立国地位。工业以生产钟表著称,带上一块劳莱士手表就代表着他的一种身份。一行人浏览了苏黎世湖。在琉森,乘坐旋转缆车,登上了海拔3000米的铁力士冰山,据称这种旋转缆车是世界第一高度的旋转缆车,山顶的气温是零摄氏度,山上山下完全是两个季节。

到了洛桑,这个世界闻名的奥林匹克发源地,有奥林匹克公园和博物馆。园内有多种运动员表现各式各样运动姿态的雕像,栩栩动人,还有一个领奖台,它激励人们奋勇拼搏,有一天能够到领奖台上领受奖杯。

随至日内瓦,它是联合国欧洲总部所在地,设有许多国际机构。特别令人瞩目的是1859年建立的国际红十字会总部,它救死扶伤的宗旨令人倍感尊敬。它每年都要为世界各地取得杰出成就的医护人员授奖,中国这几年也屡有医务人员获此殊荣,这是一项惠及人类的德政。

汽车缓缓地向巴黎挺进,这个脍炙人口的花花之都、艺术之都,现在就要亲临了,大巴沿着阿尔卑斯山脉中一个接一个的隧道缓缓行驶,突然在一个隧道中,导游指着一根柱子说:这就是戴安娜王妃汽车碰撞的地方。一行人登时骚动起来,禁不住感叹这一位绝代佳人竟然在这一瞬间血肉横飞,香殒玉消,令人难以置信。尹先生自言自语地说:“唉!红颜多薄命!古今中外概莫能外,戴安娜如此,中国的四大美女:西施、貂婵、杨贵妃、王昭君。哪一个有好下场?如果戴安娜不是王妃,而始终是一位普通的学校教师,她也许没有那么风光,却也不一定会死得那么惨,真是福兮祸所至,祸兮福所倚呀!尹先生的思想不知不觉的竟和老子挂起钩来,自己也觉的有点好笑。”

巴黎可以游览的地方实在太多了。一行人首先到了地处巴黎西南面的凡尔赛宫,它是法国古代帝王的一个行宫,始建于16世纪,经过不断的改扩建,到18世纪才形成现在这么大的规模。整个建筑涵括了宫殿本身、宫前的大花园和放射形大道三大部分。花园纵深约有3000米,布有水池、几何形道路网、整齐的花圃、树丛、亭台楼阁和雕像、喷泉等,极目远眺,一望无际,备极幽深。宫殿南北全长约400米,除了中央的王宫以外,还有王国政府办公的地方,以及教堂、歌剧院等。宫殿各处画栋雕梁,四周都镶嵌着巨幅的油画,很大部分是反映路易十四的宫廷生活的。有一个走廊式的大厅叫“镜宫”,四周都是玻璃,就像镜子一样光彩照人,第一次世界大战结束后的凡尔赛和约就是在这里签订的。“唉!”尹先生一边看一边慨叹:那个时候我们中国贫穷落后,在这次大战中,中国算是战胜国,却仍然备受欺凌,和约中竟然把原本德国侵占的青岛特权转让给了日本,这个奇耻大辱一传到北京,引起了国民的极大愤慨,北平以及上海、南京、天津等地的学生、工人纷纷集会抗议,罢课罢工,要求取消不平等的21条条约,这就是著名的“五四运动”,终于迫使北洋政府拒绝在和约上签字,一泄了人们的心头之恨。

罗浮宫位于巴黎市中心,是法国的故宫,占地约18万平方米,现在是国家博物馆和陈列馆,有225个展厅,展品约40多万件,展示了古希腊、古罗马时期一直到19世纪以前多个时期的艺术珍品。20世纪80年代美籍中国建筑大师贝聿铭主持扩建,门前一个银色的庞大玻璃金字塔形尖顶建筑充分显示了丰富的艺术魅力,就是由贝聿铭设计建造的。展品中油画最引人入胜,达·芬奇的原作《蒙娜丽莎》,以及《最后的晚餐》、《自由引导人民》等巨作,雕塑断臂爱神《维纳斯》,吸引了许多观众,久久不愿离去。不管人们懂与不懂艺术,一幅好的作品,它的精粹、圣洁、高雅、奇巧,都能引起人们极大的震动,这就是艺术的魅力吧!

离开罗浮宫,驱车直达埃菲尔铁塔。塔高300米,重9000吨,全部由钢铁建成,登上二层115米高的平台,可以看到整个巴黎的景色,这就叫做高瞻远瞩。艾菲尔铁塔是19世纪80年代为了庆祝法国大革命100周年和在巴黎举行的国际博览会而修建的,充分显示了法国工业革命的巨大力量。不要不服气,只怕没志气,尹先生感慨地说:“我们中国人有志气,现在也已大有长进了。”

下一站就是巴黎圣母院了,这个地方由于雨果的同名小说而使之更富想像力。巴黎圣母院是法国的一座天主教大教堂,法王路易十四在这里加冕,圣女贞德在这里获得昭雪,拿破仑在这里称帝,这些历史大事件更使这个地方声名大振。1163年兴建,1320年落成,历时150年,是欧洲早期哥特式建筑和雕刻的代表作。教堂宽47米,深125米,可容纳上万人活动。教堂内有许多座建筑,祭坛、回廊、门窗等到处都绘制着精致的雕刻和绘画,堂内藏有大量13—17世纪的艺术珍品。尹先生的目光长时间的停留在那座高高的钟楼上。啊!雨果小说中那个三分像人七分像鬼的丑陋的敲钟人卡西莫多舍命救一个纯洁的吉卜赛少女埃斯梅拉达,把伪善的副主教克洛德推下楼去摔死,而自己也同埃斯梅拉达一起殉情,这个故事深深地撼动了几代人的心。

瞻仰凯旋门是巴黎之行的重头戏。凯旋门并不是只有巴黎有,世界其他地方也有,但巴黎凯旋门是世界最大有凯旋门,是为了纪念拿破仑的赫赫战功而建立的,所以又名“军队光荣凯旋门”,于1806—1836年建成,历时30年。拿破仑身材矮小,而心雄万夫,气壮山河,率兵出征,屡建奇功。凯旋门高49.54米,宽44.82米,厚22.21米,四面有门,中心的哥特式拱门宽14.6米。凯旋门内外墙上全部刻的是法国大革命及拿破仑第一帝国时期的重要战绩,外墙上有巨型雕像,右侧石柱上刻有《马赛曲》的浮雕。门内侧刻有跟随拿破仑远征的386位功勋将领的名字,1920年在正门下方建成无名烈士墓,内中埋葬着第一次世界大战中牺牲的无名战士,每逢节日就有一面10多米长的法兰西国旗从拱门顶端直挂下来,在无名战士墓前随风飘扬。凯旋门顶部还有一个博物馆,馆内陈列着有关凯旋门的历史文件和拿破仑生平事迹的图片,凯旋门的巨大规模由此可见。

尹先生一行其后又乘船游览了赛纳河。赛纳河全长776公里,宽220米,深3米,横贯巴黎全境,由36座桥梁连接起来,桥上有各式各样的雕刻,把整个赛纳河装扮得更加美丽。

随后,尹先生一行又参访了市区著名的香榭丽舍大街、协和广场、老佛爺百货公司等,沿途饭馆林立,很多是中国餐馆。

巴黎不愧为一个世界城市,是一个消费性城市,最有钱的人到巴黎来挥霍,最穷的人到巴黎来盗窃,很多人到巴黎来享受,也有很多人来此是为了活命,各人的要求不同呀!

入夜,面对着窗外闪闪的灯火,繁星点点,凉风习习,一种异国的情调令人百感交集,尹先生提起笔来写下了当天的日记:

短短的六国之行结束了,这是一次令人振奋的旅行。这六个国家地方不大,人口不多,却都有自己的特点:一提到意大利,就会让人想到文艺复兴;一提到梵蒂冈,就会让人想到教皇和教堂;一提到奥地利,就会让人想到维也纳的音乐;一提到瑞士,就会让人想到它的中立国地位和生产的钟表;一提到德国,就会让人想到奔驰轿车;一提到法国,就会让人想到闪耀着奇光异彩的艺术珍宝。正是这些不同的特点,构成了这些国家不同的特色,璀灿瑰丽,令人刮目相看。

尹先生一行是带着美好的心情回到祖国的。

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  • 三世劫之锦绣仙缘

    三世劫之锦绣仙缘

    她三生三世,痴恋天君御皇天昊,却爱的辛苦,爱的卑微,幡然醒悟,转世为人,从此重新开始!他是九重天高高在上天君,无情无爱,她却意外的闯进了他的世界,彼时世间繁华三千,不抵她浅浅一笑!她是他的劫难,他是她痛苦的根源,时隔三生,再相见,是三生情花应情而开,还是三生情不果!
  • 《逆元道仙》

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    为躲避战乱,凌城跟随舅舅到了一个隐世之村,本以为会在那里平静过完一生,却在一次进山狩猎之中掉落到一个阴魂洞窟之中,被一块法宝“附身”,后又意外得以进入修道门派意道宗。之后他发现自己从小修炼的一种宁心静气的心法竟是修仙炼神的无上秘术,而他的修道之法又受到体内附身的“法宝”影响发生了改变。一般人修仙,都是凝元神-灵传万物,结元婴-法通天地,而凌城却是元神不断壮大,元婴却是胎死腹中只得金丹。为了破除桎梏,凌城逆修元神,分化七情,走出独特的修道之路。逆元炼真魂,合道才为仙!
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    她,一个孤儿,莫名来到天马王朝,在那已了无牵挂,决定在这一王朝开辟一条只属于自己一个人走的路……她,敢爱敢恨,曾今软弱过,曾今坚强过,曾经……原本平凡的她,如今附身在将军的二女儿身上,开始了她不平凡的生活;她从前不相信一见钟情,但事实却发生在她身上;她的睿智,美貌,深深的吸引着无数男人……而她只忠于他。由于她的出众,使她无法逃离女人的纷争……
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    再见,我的国王

    她是一个快乐的凡间少女,但是自小带着魔法在人间成长。她会再次遇见她的国王哥哥,还有许多上辈子亏欠的人,她总是对他们露出最自信、最快乐、最灿烂的笑容,那倾城一笑有极大的魅力。