已经是大震后的第三天，各地的爱心捐赠活动，自发地拉开了帷幕。血浓于水，不再是一个普通的词语，而是一种文化，一种精神，一种植根于人，让一个民族生生不息的精神。正是这种精神，才使我们的灵魂，能够向这位老人的惊人壮举靠近。
这不是一位普通的老人，而是一位乞丐。
也许，以金钱为尺度，乞丐是这世界上最贫穷的人。因了贫穷，往往便没了地位，没了做人的尊严，没有投来的正眼。即便是他们的头儿，那些被称为“黄杆子”、“蓝杆子”、“当家”、“落子头”，或曰“团头”、“掌门”、“花子头”的人，也许物质财富远远超过我们许多人，也很难得到社会的认可与尊重。清彭崓孙的《帝京十二咏》中，有一首《丐诗》，这样描述丐帮的生活：
贤达且乞食，况级饥寒天。
淮阴非漂母，馁殆城南隅。
所嗟京北瞎，猖獗容此徒。
其魁拥巨万，抱妾衣玑珠。
这里只摘录了诗的上半阕，对丐帮的褒贬，已是不言自明。我对乞丐怀有复杂的感情。既不是恨，也不是爱；既不是简单的厌恶，也不是简单的同情。这一切，都缘于我的一次被骗。
已经是好几年前的事了，一个暑期的周末，我进城逛街，准备到书店买些书，再采购点生活用品。刚走到一家超市门口，一位乞讨的小女孩便拦在我面前，一个劲地叫叔叔叔叔，生怕我像许多人一样，一连几个去去去，然后拂袖而去。见是小女孩，应该还是小学生，心想，快开学了，也许是没有学费吧。想起自己儿时读书遭受的艰难困苦，一下动了恻隐之心。果然，待我停下来后，小女孩的述说，与我想象的完全一致。我暗自欣慰，自己没有像其他人那样，再伤一位求学小女孩稚嫩的心。我问小女孩需要多少学费，她说三百，我二话没说，慷慨解囊。小女孩喜出望外，又是一连串乖巧的叔叔叔叔，然后高兴地离去。
我像完成了一项神圣的善举，带上一种暗暗的欣慰，喜悦，满足，进了超市。谁知，当我采购完东西，出得门来，转过一个弯，猛然发现，一个四十多岁，社会气息十足的男子，正召集几个小乞丐抽头分利。我一下气懵了，很想冲上去揍那男子一顿，被妻子拉住了。从此以后，我对这样的乞讨，总是心存一种内心的拒绝，甚至反感，厌恶。每当上街，遭遇这样的情景，我不是选择去去去，就是以逃避的心态，匆匆摸出几块零钱打发。唯有一次例外，我给了一位老乞丐五十元，地点是北京王府井过街人行隧道里。不是怜悯，也不是对乞丐的认识有所改变，而是一时性情。头晚写作，翻了一下佛经，我的施舍其实是为了我自己。
然而，我的陈见在这一刻改变，从灵魂里改变。至少，从此，并不是所有乞丐，在我心里都是贬的。从此，我对乞丐的认识发生改变。我坚定地认为，并不是一切乞讨，都是因为贫穷；也并不是拥有金钱，就是真正的富有。人性与爱，是生命对价值判断的最高尺度。
感人的一幕，发生在江宁区东新南路的一个募捐点。日正午，募捐活动正在有序进行。许多路人，相识的和不相识的，衣着时尚的和简朴的，年长的和年幼的，都纷纷慷慨解囊，献出自己的一份爱心。无需言说，这一刻，世界被真诚感动。这时，一位头发花白的老人，神情不定，步履蹒跚地来到捐赠点。他衣衫褴褛，补丁盖身，头发很长，很脏，脚上穿一双破烂的凉鞋，手中还拿着一个乞讨的碗。就像平常一样，他的卑微，并没有引起多少人的注意。老人来到宣传牌前，生怕别人误解，伸出的手，不敢稍微高一点，不敢指向外面，而是低低的，伸入自己兜里。然后，他哆哆嗦嗦，摸了半天，从兜里摸出一张五元钞票，塞了进去。口里念叨了一句，为灾区人民……
然后，老人又继续哆哆嗦嗦，在全身摸索，又摸出一大把零钱，攥在手里，犹豫片刻，又离开了。有人怀疑，老人在犹豫，这些钱全部捐出去了，也许就没有下顿的饭食。也是理解，一个乞丐，能做到这点已经不错，已经胜过我们的多少有头有面的人。很快，人们已将这个乞丐忘记。谁知，过了一会儿，老人再次来到捐赠点，再次走进人们的视线。只见他拿出一张百元现钞，从容地放进募捐箱。然后，似乎轻轻舒了一口气。此刻，再麻木的心，也不能视而不见。工作人员赶快拦住老人，问问情况。老人外地口音，问和听，都很吃力，问了半天，大家才终于明白过来。原来，老人嫌乞讨的钱太零碎，刚才离开，是到附近的银行兑换，老人怕他的钱太小太乱，给政府添了麻烦。
震惊，岂止是在场的人。工作人员已经哽咽了，赶紧拉住老人，感谢，感激，都是多余，他们只希望记住老人的名字。又是问了半天，才似懂非懂地听出点眉目。工作人员帮助老人在“捐款人”栏写下“徐超”两字，很工整，很庄严。回过头来，正要再问点什么，发现老人已经离去。看着老人的背影，有人似乎才想起，原来，老人经常就在这一带行乞，以维持生计。老人平时好像很累，身体很差，很少乞到，吃到什么好东西……
