——许达然《如你在远方》鉴赏
我比较欣赏散文这种文体，认为好的散文是感情的花朵，是抒情的音乐。许达然的散文《如你在远方》进入我眼睛，一下子吸引了我，我惊奇世间有如此的文章，清冷超然于物外，又泯然融于物中，精致淡雅而又平易深刻。初读，看到是远方之景；再读，看到的是远方的游子；读至最后，禁不住潸然泪下，我看到一个人生命的回归。
文章用第二人称从“你”不满足世俗喧嚣愚昧的生活写起，写到“你”离开故乡，寻找外面精彩的世界，最后又回到自己的故乡。一个人的一生其实就是一个圆，我们从哪里走出，最终又回到哪里。如果将一个人离开家乡作为人生旅途的起点，那么，从他出走的那一天起，他每时每刻都在接近旅途的终点，在奔向他的末日。约雷斯说：“每个生命的经验均以死为方向，这乃是生命经验之本质。”一个将死的灵魂应该回归何处？那就是回归故土。但年轻的时候，我们都不懂这些，正像许达然二十岁的时候作的一首诗：“一切都在逝去，生命彷佛是镜前消融的一块冰，我们都看到自己，但都不了解自己。”，不懂，让我们对外面的世界充满着向往；不懂，让我们拥有走出去的勇气。
记得有位诗人说：风景在远方，她的诱惑在于遥远的距离和美丽的传说。许达然在他的另一篇散文《远方》中也说：“似乎远方总是使人向往的。”现实生活中，许多人是向往远方的，总觉得远方才有希望，“远方有海，有山与林；远方总是飘扬着你的梦”。那些离开家乡到远方流浪的人，抛弃了自己的家园，将自己的生命激情才华撒在远方，让远方的尘土迷漫自己的眼睛，让远方的云雾萦绕自己的心灵。梦想是美好的，有华丽的色彩，有悦耳的笛音。能离开世俗丑恶愚昧，能接近真理善良美丽。所以你要逃离故乡，走向外面精彩的世界。你微笑着和自然对话，你沉醉于春去秋来的思绪。有雾有雨的日子，你放飞思绪，“将满足于自己的孤独，骄傲于不被群众荒谬的迷惑，骄傲于拒绝人间的庸俗”。外面的世界这样美，令我们艳羡，让我们吃惊。但当你老去，你悄然归来，“你仍认识故乡，但故乡已将你遗忘”，但你是属于故乡的，白发苍苍的你忘记你曾在远方，最后你在故乡死去。这样细致入微的情感，这样益见精练的语言，让我们看到一个生命回归的全过程！
生命像流水，从无穷的过去一直延续到无尽的未来，又从未来回到起点；生命像铁链，一环套着一环，环环相连。我们现有的生命形式，仅仅是其中的一朵浪花、一个环节。也许在追寻梦想的时候，我们能把浪花抛的更高；也许在流浪漂泊的时候，我们能把日子书写得更加绚烂；也许在回首苍凉的时候，我们能重温一抹美丽的心情……年轻的我们为了梦而出走，年老的我们为了家园而回归。起点是兴奋莫名的喜悦，终点是不可言喻的静默。我们在生命的喧哗中出发，在生命的沉静中死去。时间似水流长，却总有结束的时候，于是我们忽然明白：生命不过是我们手中的一根橡皮绳，长长短短在我们自己，又不在我们自己，我们可以把它甩的很长，但最后它还要回到原来的长度。
细读许达然的散文，我们还能感受到了一种意境的美。他把最恬静、最自然的景物用恰如其分的文字表达出来，把人心中最隐秘的感觉最复杂的心境传达来。诗化的句法，让我们感受到王唯“明月松间照，清泉石上流”的幽静，感受到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然。他散文的文字魅力还在于：在平淡的文字里，闪烁着理性，流淌着真情。南方朔以“碎片书写”来形容许达然的文字具有很大的联想性和跳跃度，闪现着理性的光彩和感性的温暖。作者的思乡之情、生命困惑、自然感悟都在极俭省的语言中表达出来。所以文中的你在外面流浪一辈子后，又回到能包容你的故乡，完成生命的回归。这样的生命情怀，如此完满平静，如此博大深邃！
