假使照普通方法，依据作品内在的事件，来做一篇《一九二八年三月一五日》的介绍，这简直是不可能的事情，——即使不，也不是用一两句话就可以说完的事情。这一篇作品，可以说，没有一种贯穿作品全体而使内容展开的内的事件。内容，只是关联于所谓“三·一五”事件的一联事象和一群人物的描写。同时这种人物和事象之间，也没有构图的联系，而只是一件件地罗列着的多元的描写。一个普洛列塔利亚写实主义的作家，当然不能像自然主义的写实方法一样，毫无选择地单从“客观”的立场，来描写一切周围的现实，但是，假使我们认定了新写实主义是阶级地艺术地表现现实的手段，那么我们当然也不必局限于自己的主观，而将现实的事象牵强地粉饰，空想地改造。“三·一五”事件，是一件现实地决定了事变，当时的前卫——先锋——分子的情绪与气氛，也是客观地赋予了的内容。所以写实主义者的作者没有构图地，多元地，将这种事件和人物描写出来，非但不会灭杀他作品的价值，——而且，在以这种事件为题材的作品里面，或许可以说开拓了一条新的进路。
一九二八年三月一五日，谁都知道这是日本社会革命史上永远不能忘记的一日。这一天清晨五时，田中军阀内阁，命令全国军警，从全国的工场，农村，学校，职场里面，一齐的检举了几千个革命的前卫分子。他们用尽了一切诬告，伪证，私刑，拷问……等等卑劣狠毒的手段，造成了所谓“某种大事件”的日本×××事件。当时，军阀布尔乔亚的政府，恐怕全国民众知道这件事件的真相，而引起了对于他们不利的事变，所以禁止一切新闻杂志的揭载，而想利用拷问和伪造出来的“口供”来欺骗全国的人民。这一篇作品，就是以这种历史的事变为题材，而在革命的文艺杂志《战旗》一九二八年十一期十二期发表的作品。因为过分深刻地暴露了“留置场”（拘留所）和警察官的不法和残暴，所以这两期的杂志，都受了发卖禁止的处罚。后来和《蟹工船》合订单行本发行，发卖当日也就受了“发禁”的命令。这一篇在日本普洛列塔利亚文学上划时期的作品，到现在，还没有在他本国公开的机会，这一点，更足以证明，狂暴的反动官宪，如何的震慑于这一篇战斗的作品的面前。
藏原惟人批评这一篇作品说：在《战旗》的作品里面，我们非第一个举出小林多喜二不可。他的《一九二八年三月一五日》，已经有了许多人的批评，关于他的缺点，也已经有了相当的议论。……这篇作品虽则有了许多的缺点，但是在日本普洛列塔利亚文学发达的历史上面，依然不失为一篇划时代的作品。第一，这篇作品开创的在伟大的规模里面，描写了我国革命的工人生活；第二，不描写死了的类型，而描写了活着的人间。
在别一个地方，更切实地说：以北海道×××检举事件为中心，描写了战士们的各种的典型，和各种的生活。这种素描，不是一般常有的那种概念的，英雄的描写，而是具有各种长处和缺陷的活着的人物的实写。
下面，节译出几节精彩的描写，当作内容的介绍：最初，就是几个战士被检束去的描写，和三个不同的他们的家庭。
第一，就是主人公（？）龙吉被抓去当时的情景。
忽然，幸子好像懂了，而且，好像一切都是懂了。她想，这一定是“列×”了！他们，都是为着列×的缘故了。父亲用功的房间里面，贴着许许多多的××的照相。他的相貌，和学校里的那个秃了头的叫做吉田的佣人，完全一样。而且——而且，工会的人们来的时候，父亲总和他们一起唱歌。幸子因为小孩子对于唱歌的敏感，比大人们更快的学会了“×旗歌”和“五一歌”了。……父亲决不是坏人，而且，决没有做坏事情的理由。所以，在幸子看来，这一定是“列×”和“×旗歌”的缘故了。——对的，一定是这个缘故了。
父亲站了起来。——幸子好像火烧的晚上一般，牙齿格格地抖着。大家跟了出去。
母亲的发了青的颜脸，在那里抖动。嘴唇，好像要说些什么话，但是一句也说不出口，——或许说了，但是幸子却不曾听见。……父亲整一整帽子，望着母亲。解开了背心上的一个扣错了的纽扣，重新将他扣好。似乎很不镇定，再向母亲望了一眼。——父亲的身体一半走出门口的时候。
“好好的照管阿幸吧！”
他用干哑的声音说着，勉强地呛了出来。
第二个，是工会书记的工藤。
阿由从他长期间的生活，已经体验地知道了这些“可恶到了极点的东西”。尤其，自从丈夫进了工会之后，他们的事情，似乎更加明白了些。
家里的纸窗，已经剩了些木头格子。冷风吹送进来，但是没有买纸的铜钱。从工会里面，讨了一些《无产者新闻》和《劳动农民新闻》的报纸，一张张的贴在窗子上面。煽动的罢工的记事，和火一般的刺目的标题，横七竖八的贴在上面。阿由有空的时候，慢慢的读着。孩子们问着“这是什么”的时候，她才慢慢的读给他听。墙壁上面，胡乱的粘着许多选举当时用剩的广告，传单。渡和铃本到工藤家里来的时候，总是惊异地望着，说道“这才是我们的家庭”，而像孩子一般的欢喜。
工藤坐起身来，穿了衣服。穿衣服的时候，觉得今番是恐怕不能很快的出来的了。这样，家里没有一钱的积蓄，一家大小，如何的过去？
阿由帮着他，穿好了衣服。对他说：“那么，去吧。”
“哦……”
“这次为着什么？你知道？”
他默然不响，但是过了一会，“怎样，能够过下去吗？这次恐怕日子很长吧。”“将来？——不要紧。”
阿由照例的用着明快不有力的声调说。
虽则不很清楚，但是已经知道了一些的一个大的孩子，对父亲说：“爸爸，去了就来。”
“这种人家，可真受不了。”警察吃惊地说，“好像平常的事情一样，全家的人都说着什么去了就来。”
“这一点事情就要哭喊，我们还能做运动吗？”
工藤为着除掉心里阴郁的感情，狠狠地回复了一句。“这忘八！再多嘴，就打你！”
警察奇妙地气愤起来，怒吼了一句。
对于妻子，他想交咐几句，但是不会说话的他，不知说什么才好。当他想到妻子又要受苦的时候，奇妙地觉得有些沮丧起来。
“当真，总可以混过去的。”
阿由望着丈夫，再说了一句，丈夫，默然的点了点头。
最后，被运动者当作憎恶的对象的警察，究竟怎样呢？他们，也是被压迫的同伴，他们，也是被剥夺了自由的人们。他们的生活，从下面这一节描写里面看得出来：“哦，”警察好像仔细的想了一下，呆呆的站着。“……你想，这是想象不到的悲惨的生活！你，是做过教员的人，不妨和你讲一讲。昨天，觉得身体是无论如何也是受不下了，所以嘱咐了旁人，想要尽量的熟睡一下。哪里知道，正在这个时候，又是检举命令。没法子，勉勉强强地四个人走了出去。路上，我们谈起了罢工的事情。……”
“嘿，警察的罢工？”但是警察摆着非常认真的脸嘴，所以他立刻停止了自己的玩笑。
“说到罢工，你们这里尽有此道的专家，请你们，教就是了。……”
龙吉对于他的说话，深切地感到了兴味。
所谓文明国的司法如何的黑暗，监狱生活如何的悲惨，以及被夺去了自由的人们如何的在那种“休养所”里锻炼他们铁一般的意志，那是只好让之于这本书的翻译，不能在这里列举了。引用一句惯用了的话吧：——只要冬深，那是不愁春天不到来的。
（原载《拓荒者》，一九三○年第一卷第二期。）
