每逢农历闰年立冬日，是仫佬族的衣饭节。据说，在古代，仫佬族里有个力大过人的罗义，率领乡亲们降服百兽，保护了庄稼。罗义的女儿罗英驯野牛耕田，这样，仫佬人田地越开越多，庄稼也越种越多，人人有衣穿，个个有饭吃。
人们为了纪念罗义和罗英父女俩的功德，每逢闰年十月立冬日，便村村寨寨聚会歌唱，把这一天定为“衣饭节”。
每逢这个节日，仫佬人除了削猪、杀鸡、宰鹅、包粽粑之外，还请来唱师，敲锣打鼓，唱歌跳舞，非常热闹。歌舞的地点是在本房族的各户人家轮流安排的。事先，大家选出最丰满最长线的糯稻谷穗，用彩带系起来，挂在演唱地点的墙壁上；堂屋中间，摆上一张大桌，桌上摆满用芋头和红薯制成的大大小小的水牛、黄牛模型。人们在一个个芋头或红薯上，竖插四根香梗作为牛腿，一头插上两颗弯弯的猪獠牙作为牛角，另一头安上几条棕丝作为牛尾巴。用芋头制作的算是水牛，用红薯制作的算是黄牛。另外，桌面上还摆有一盘五色糯米团。饭盘的周围又一圈一圈地摆设有甜酒、芝麻、黄豆、花生、胡椒、沙姜、八角等十二种食品，五光十色，表示五谷丰登，六畜兴旺。
节日里唱师演唱时，一会儿拿起一根金竹鞭向那“牛群”挥舞，一会儿托着那盘五色糯米饭围桌而跳，同房族的兄弟姐妹、亲戚朋友，便坐在周围观看，有的敲锣击鼓，有的手舞足蹈，有的引吭高歌，欢庆当年农业丰收，祈祷来年风调雨顺。衣饭节从头一天清晨开始，直到第二天天亮结束。
完后，将谷穗和耕牛模型分给各家各户，男女老少高高兴兴地各自回家去，满怀信心地开始新的耕作。
