在皇宫大内的北海水畔，有一高耸峻拔、鸟语花香的山丘，那时北京城的最高点，是城内唯一可以俯瞰到北京全城的地方，山下果树繁多，那一年的三月，同样是果花盛开。
这座山，本来只是一个小小的丘陵，在后来紫禁城的修建中，开挖护城河的泥沙和挖出的土方被堆积到这里，逐渐的，在紫禁城这一雄伟壮丽的宫城建造完成时，这座山也同样拔地而起，为金碧辉煌的宫城增添了更加美丽的色彩。从山下望去，这座小小的山有五座山峰，左边两座山峰郁郁葱郁，令人心旷神怡，中峰上三座玲珑的宫殿坐落与上，更是有画龙点睛之感。
进入紫禁城，来到景山脚下，有三栋楼阁依山而起，建造之华美令人不禁感叹曰：“巧夺天工也”。大明灭亡一百年后，曾经在这里建起八旗子弟学校，仔细聆听，回到历史的迷雾中，我们似乎还能听到那些说着蹩脚的汉语读《大学》的朗朗声。走过这里，想要走进景山，还要在山脚下转一会，因为只有在东西北三面砌有爬山的石道，最近的莫过于西面的了，沿着石道而上，观看着两旁美丽的自然风景，北京城也逐渐的映入眼帘，雄伟的紫禁城也成立脚下的风景，可见沿着中轴排列整齐得宫殿令人惊愕不已，金黄的琉璃瓦和洁白的汉白玉石柱令人眼花缭乱！但是这些中华文明的瑰宝也曾经面临着毁灭，在大明灭亡后的二百年后，这里开始见证世界一等强国中国的衰败，后人曾有称道如果大明是1840年以后的中国，那么或许我们不必让紫禁城再度走入战火之中！再往上走去，五座山峰上的五亭便映入眼帘，但是这五座亭子是在大明灭亡后一百多年才修建的，所以在我们的故事发生的年代，这里只是无座山峰而已。
在修建这些亭子之前，前两个山峰上什么都没有，只有鸟语芬芳的果园，走到中峰，在山下玲珑小巧的寿皇殿突然变得规模宏伟，金碧辉煌。就在我们写作的时候，这里已经成为北京少年宫了，曾经在山下的蹩脚朗读，好像时空穿梭来到了山顶。继续往东走，便是永恩殿和观德殿，现在，里面已经是琳琅满目的图书，门口大字曰：北京少年宫图书馆。从图书馆往东走，景山东麓，这里有一颗老槐树，枯藤缠腰，从粗糙的树杈里，我们仿佛可以窥见当年的历史。这棵槐树便是埋葬大明帝国的地方！
刘宗敏的大军从正阳门杀进来了，一个卫士仓皇的来到太和殿，崇祯帝与大臣们听闻后不觉浑身颤栗，一言不发的崇祯思绪万千，他知道大明将毁在他的手里，他站起身，再也没有了往日荣光的金銮殿里，这位汉民族统治全国的最后一位帝王却依然没有失去他作为大汉之后的气节，在贴身太监的搀扶下，他踱步走向景山，美丽的景山上依然花鸟芬芳，丝毫没有被江山变色而影响，就如同上天一般从未因朝代的更迭与人类的祸福而动容，沿着石道他来到了寿皇殿，看着烽烟四起的京师，望着已经冲向宫城的叛军与仅剩的守卫部队的激战，看着大明近三百年的基业将近毁灭，再回想十七年前接过大明帝国的烂摊子，励精图治的他依然没有能够挽救这个走向破落的帝国，在他的执政下，朝廷焕然一新，然而地方官员却上有政策下有对策，贪污腐败未曾有减，历史给他的定论会是公道的。俯瞰着呜咽的皇宫，他有走回了太和殿，最后一次踏进中国将近六百年的心脏，最后一次坐在掌握中国命运近六百年的龙椅上，他那趋于成熟的内阁体制也将随着大明帝国的毁灭而永远消失在中国，而现在，他那些内阁们早已不见，包括自杀的大臣，包括今日不见得太监和内阁们，这位最后一位汉家一统帝王，都认为是逃走了，但是他不知道，除了少部分的变节者，大部分都已经为帝国殉葬。绝望的他身边只有一个太监了，来到后宫，他下了最后的后庭命令，皇后、嫔妃自缢者、公主被杀者，尽为大明殉葬，在他的皇后面前，留着一个帝王未曾有过的眼泪说道：“你是国母，理应殉国。”同样流着眼泪对着长平公主说道：“你为什么要降生到帝王家来啊！”这是一个皇帝作为一家之主在亡国亡家之时与家人的柔情！
在身边仅有的仆从，太监王承恩；在他又一次的搀扶下，再次来到了景山，走到我们说到的那棵老槐树下。一白绫搭在了粗壮的槐树上，崇祯帝咬破手指，与王承德手持宣布上，书写下“朕自登基十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣误朕也。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”的绝笔。写完，摘下皇冕，发乱而覆面，脱下那只有帝王而装的龙袍，踩在王承德的背上，将那勒死自己与大明帝国最后一口气的白绫放上了自己的脖子，临行说道：“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣。”话音刚落，皇帝便走了，王承德喊道：“陛下殉天”。
崇祯登基以来清晰的明了时局，他深刻明了帝国的危机，当大臣指责他求治过急时，他回答:此时不矫枉过正，太平何时可望?他面对现实，动员群臣一起来找出弊端，甚至他本人就是现实的最激烈的批评家。崇祯四年，他借遭遇旱灾为题，敦促举朝反思，一口气列举了十一种严重歪风：一、臣下“事多蒙蔽”，不讲真话；二、“用人不当”，有才干、有能力者不能进用；三、“任事者推诿不前”，尸位素餐，得过且过，明哲保身；四、“刑罚失中，而狱底多冤”，司法腐败；五、“墨吏纵横，而小民失所”，基层官吏为非作歹，欺压百姓；六、“遵、永之援军，扰害土著”，派往遵化、永平前线的军队，扰害民众；七、“秦、晋之征夫，妄戮无辜”，在山陕两地征夫过程中，擅杀人民；八、“言官之参论，修怨徇私”，负责纠察政纪的官员，不秉公行使职权，而掺杂个人目的；九、“抚按之举劾，视贿为准”，地方要员根据贿赂，来决定对于属下的荐举或参劾；十、“省、直之召买，暗派穷黎”，各省及南北直隶，把徭赋的负担主要加之于穷人；十一、“边塞之民膏，多充私囊”，国家用于边防军事的粮饷，被大量私吞。
如果崇祯早生几十年，或许将是是鹤立鸡群，可以作为一个有作为、不平凡的皇帝留诸史册。可惜他继承帝位时，一切都无济于事了，历史对他提出的要求，远多于此，也远苛于此。搁在往常，这么勇于破除陋政，已属难得；但现在，他不单要能破，更要能立，国家千疮百孔，危在旦夕，必须拿出办法来。在“破”的方面，崇祯做得不错，然而对于“立”，他却使出浑身解数再也拿不出什么办法。
清张廷玉在明史中做出了中肯的评价：“呜呼！庄烈非亡国之君，而当亡国之运，又乏救亡之术，徒见其焦劳瞀乱，孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、平之谋，行间未睹李、郭之将，卒致宗社颠覆，徒以身殉，悲夫！”我们从离市里，深叹崇祯帝的悲哀，更深叹民族的悲哀。
