在人有限的生命中，能够专注一件事情，朝着一个目标把事情做好、做精是最好的选择，只有这样，才能取得成功。要淡看舍与得，既然选择了专注，就应该淡然对待名利，要知道自己最擅长什么，能做什么，做什么最好，然后再一如既往地专注下去，要始终记住一句话：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
舍得智慧
古人云：“鱼和熊掌，二者不可兼得。”人的一生，需要放弃的东西很多，如果不是自己应该拥有的，就应该学会放弃。人生旅途中，总会有山山水水，风风雨雨，有所得也就必然会有所失，只有学会了放弃，才能使自己拥有一份安然的心态，才能活得更充实、更轻松，才能使自己集中精力，将宝贵且有限的资源用在最需要的地方，从而获得最佳效益。这也正是“有所为，有所不为”的本质和追求。
4．因小失大，得不偿失
目光短浅使我们因小失大，心存侥幸让我们得不偿失。其实，这样的事情非常容易就发生了。因为，事物的本质往往掩盖在其外表之下，听到的未必是可靠的，听到的也不一定是真实的，即使是触摸到的，也不那么可信。我们非常容易发生乱了主次、舍本逐末的问题，就像对待一大袋子良莠不齐的水果，贪心的我们总想将其全部吃掉，我们一个个地吃坏水果，好水果一个个地都在坏，结果吃到袋子底还是一个可怜的坏水果等着我们。
因小失大，破国亡身
打拼在经济繁荣的时代，算计在竞争激烈的年代，我们本应该练就一双火眼金睛，能够快速地看透事物的本质和规律。可是，令人遗憾的是，我们的思维依然停留在远古时候，日常生活交往谋事，我们往往仍然分不清万千事物孰轻孰重，常常抓住的是支流而误了主流，犯上一些因小失大的错事，仍然像春秋时期的卫懿公。
春秋时期，卫懿公非常喜欢美丽的鹤，喜好养鹤到达了痴迷的状态。卫懿公的苑囿、宫廷、甚至宫殿，随处可见幽雅悠闲的白鹤的身影。人们得知卫懿公好鹤，都竞相寻鹤，纷纷进献。这样，卫懿公通常都会特开心，每每重赏进献者。卫懿公的鹤越来越多，可他却忙得不亦乐乎。卫懿公给他的爱鹤编队起名、封官给禄。他还命令专人对鹤进行专门的训练，鸣叫、舞蹈样样都很尽心。卫懿公细心地观察他的爱鹤，供给与大夫一样的俸粮，依此类推。而且，对训养丹顶鹤的人也进行官职上的提升。每当出游，卫懿公还让鹤也随行，有的像军队一样前后护卫，有的还可以和卫懿公同乘国君坐轿。
为了鹤，卫懿公可谓费精力、耗资财，尽心尽力、毫不马虎。但是，却完全忽略了民不聊生、入不敷出、怨声载道的国情。
公元前660年，北狄进犯，直逼卫地朝歌。然而，此时卫懿公却还在安排与鹤同游。听闻敌军进犯的消息，卫懿公惊恐万分，急忙下令招兵。可是，往日被横征暴敛的百姓都躲了起来，不愿充兵。
后在大臣们的开导下，他赶散众鹤，希望换回百姓的支持。然而，也只召集到一小部分。卫懿公，亲征应敌，但是不曾训练的军队毕竟战斗力有限，况且军心不齐。很快就被北狄军队打败，全军覆没，卫懿公也被砍得血肉模糊、支离破碎。
鹤再重要，也不应重要过国事政情，然而，卫懿公却荒其国政，尽心尽力操劳鹤事。鹤再美，也不会美过子民百姓，然而，卫懿公却不问民情，一心一意照看鹤群。鹤再被宠爱，也不应该对民众横征暴敛，然而，卫懿公却加派粮款，为鹤加官进爵。鹤再迷人，也没有任何战斗力，然而，卫懿公却忽略军队，不辞辛劳为鹤编队起名、训练选拔。
我们一定觉得卫懿公不分主次、舍本逐末，然而，我们却也经常会犯这样的错误。工作、生活、学习中，我们通常也容易发生本末倒置、因小失大的情况，不仅浪费了时间、精力、财力，还没有取得什么大的成绩，甚至走向航程的逆行线。
因小失大就像我们的软肋，经常在我们毫不知情，甚至忙得晕头转向的情况下误了我们的大事。所以，让我们在做事情的时候，冷静一点，看清楚什么该舍弃，什么该拿起，不要不辞辛劳却是在忙碌一些得不偿失的糊涂事。
贪财迷心，得不偿失
人类拥有无限宝贵的智慧，但是却常常算不清楚账目，经常做出一些让自己哭笑不得的傻事，比如，我们常常会财迷心窍、利益熏心，办出一些耗时耗力却得不偿失的丑事，让人哭笑不得、后悔莫及。北齐·刘昼《新论·贪爱》中就记载着这样一个故事。
春秋时期，诸侯争霸中原，人人都想得到更多的发展。蜀、秦两地相邻遥望，秦惠王非常想将蜀地吞并，但是并没有绝对取胜的实力，再加上蜀国地势险要、地形复杂、兵路不通，所以迟迟没有兴兵。一天，有人向秦惠王进谏，指出了蜀侯贪婪爱财的弱点。于是，秦惠王大喜，开始了他的行动。秦惠王命人找石匠打造雕凿了几头石头牛，然后在石牛外面涂上金色，放在通往蜀地的山路上，并且还在“金牛”屁股后面放上金灿灿的金箔。然后，就派人跟爱财如命的蜀王传话，说想送给蜀侯几头金牛，希望他可以尽快来取。正巧，小道消息也传到了蜀侯的耳朵里：山那边有几头仙人送来的金牛，竟然拉了许多金子！蜀侯高兴极了，马上就开始了迎取金牛的行动。他派了许多壮兵开凿山崖，填平谷地，架起桥梁，铺修道路……很快就修成了一条连通秦蜀的宽阔大道。就这样，蜀侯还没有将“金牛”迎接到蜀国宫殿，跟在金牛后面的秦国大军就将蜀国吞并了，蜀侯也没了性命。
贪得无厌，迷失了心计。蜀侯因小失大，犯下了令人嘲讽的得不偿失的傻事。我们在笑谈议论的时候，也应该看看自己。其实，我们也是如此。通常，看到一点点的好处，我们就容易迷失方向，不辞辛劳地去忙碌追逐，到最后竟然发现都是一些芝麻绿豆的利益，甚至是受骗上当的计谋，而当我们怅然若失的时候，自己原本拥有的东西可能已经不在，自己本应该要做的事情也被耽搁地没有着手。
所以，当我们做事情的时候，先认真考虑一下，权衡利益，分清轻重，不要因为一点细小的利益而损失掉大的财富，不要因为一点琐碎的事情而影响到顶顶重要的大事宜。
舍得智慧
因小失大，是一个低级的错误，但是我们常犯；得不偿失，是一个警钟长鸣的问题，但是我们常犯，我们总是不愿意舍弃一点点的小利益，总是不能够放弃一点点的小获得，经常被蝇头小利迷惑，经常被一时之便所诱。所以，我们痛苦地说我们从没有大收获，我们无奈地说我们从没有碰到过大收获的好机遇。其实，都因我们因小而失大，强得而忘失。
5．患得患失，难有所为
现代社会，竞争的图景越来越常见，人们忙忙碌碌，穿梭在人头攒动的大街小巷上，安身在拥挤狭小的公交车里，埋头在黑压压一片的工作间中。随着竞争激烈程度的加大，人们得失心理越来越重，患得患失简直成了人们的通病。人们是越来越忙，然而，却越来越无所作为。
这样一来，人们更加看重得失，如此一来，人们的平常心越来越不在。患得患失的恶性循环就大行其道、肆无忌惮开来。可怜而又辛苦忙碌的人们，正像红楼梦《聪明累》中语：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
战胜患得患失，才有所为
日常生活中，我们常常会犯患得患失得错误。面对一个机会，明明是平日里非常想要得到的，但是在难得的机会面前，我们却逃避、害怕，不想承担，完全忘记了自己以往想念时候得苦闷，既不能坦然面对“失”，又不能豁然正视“得”。
《圣经》中有一个约拿的故事，约拿是一个非常虔诚的基督徒，他一直都希望可以得到神得重用。然而，上帝却好像忽视了他，一直都没有给他任务。为此，约拿常常觉得怅然若失。一天，上帝终于满足了约拿的愿望，给了约拿一个任务，让他去宣布赦免一座本来要被毁灭的城市尼尼微城。可是，对于这个崇高而且是自己一直都想要得到的使命，约拿却害怕、犹豫了，他觉得自己不行，他不愿意扛起他一直都想得到的“心愿”。所以，约拿逃跑了，他放弃了这个任务，抗拒他一直都敬仰的神所安排的任务。神的力量到处寻找他，惩戒他，不断地唤醒他……约拿几经反复和思考，终于战胜了心中的矛盾，出色地完成了任务。
在现实生活中，或许我们也会像《圣经》中的约拿那样，不能够坦然地看待事情。我们往往太多地在意事情外在的东西，往往太多地沉浸在自己的内心的世界里，肆意驰骋，纵使已经和现实脱轨，也难以自拔、难以正视事物。纵使我们知道自己的这种心理是不正确的，却也无法战胜。我们像约拿那样既害怕得不到，也害怕得到。
可是，在上帝的感召和引导下，约拿最终战胜了自己的畏惧心理，战胜了自己患得患失的心理，他成功了。所以，我们也可以丢掉自己患得患失的心理，勇敢地面对人生世事。
其实，摆正自己的位置，忠于内心的声音，患得患失就不复存在。
患得患失，成功的大忌
患得患失，是一种令人苦恼的心理。我们往往可以意识到，但是就是不能够轻易克服。而且，我们越是想克服，越想以平常心对待万事万物，结果却越来越糟。其实，这都因为我们的心已经偏离了轨道，我们的注意力已经不在我们所做的事情上面。俗话说：心无旁骛，才有作为。这或许正是患得患失的反面。
从前，有一个名叫后羿的人，他箭法精准、百步穿杨，而且不管是立射、跪射还是骑射等等，他的箭几乎从没偏离过靶心。人们都非常佩服他，他神射手的名声就传到了夏王得耳朵里。一天，夏王将后羿召进宫殿，很想亲眼看看他的精彩表演。后羿就被带到夏王御花园的开阔地。那里设有一个一尺见方、靶心直径一寸的兽皮箭靶。虽然很苛刻，但是这对后羿来说根本不算什么。可是，正当后羿要命中靶心的时候，夏王说：“为了给这次表演增加一点竞争气氛，我来给你定个赏罚规则。如果先生射中，我就赏赐给你万两黄金，但是如果你射不中，那就会消减你一千户封地。”话毕，往日沉稳、镇定的后羿就有了几分变化，脸色凝重，心慌意乱。他沉重地取出一支箭，犹豫上弓，慢慢举起，摆好姿势，拉弓，瞄准。可是，后羿却良久不射，想到自己这一箭的关键性，他拉弓的手也变得不自信了，微微颤抖；瞄准的眼睛也不够闪亮，怅然失神；他坚定的心也开始摇摆，乱了节奏，“啪”后羿失手了，箭离靶心几寸远，糟透了！这一箭射出，后羿的自信心更是消减，脸色刷白。第二箭，更是偏得离谱！
后羿勉强赔笑，告辞离宫，心中无限失落。
夏王也是非常失望，本想欣赏百步穿杨的精彩画面，谁知后羿却大失水准。夏王大臣解释道：“后羿平日射箭，随心而射，一颗平常心让他百射百中。可是，今天他的行为却攸关切身利益，所以影响了神射技术吧。看来，人只有真正将外在利益看淡，才可成为名副其实的神射手啊！”
射箭手后羿，平日神射不在话下，但是当面临利益问题的时候，就开始了患得患失的情绪。人说：手随心动，当后裔的心乱了，手自然不听使唤，出现这样的后果也在所难免。
后羿其实就是我们每个人的例子，当我们面临对自己非常重要的事物时，通常都因过分的在意结果而导致不能发挥出平日应有的水平，甚至大失水准。
患得患失既是一个人成功的大忌，也是一个人幸福生活的大忌。一旦我们产生患得患失的心理，自然忧心忡忡，不知所措；一旦我们产生患得患失的心理，自然不可能用平常心对待，这样当然难有所为。
舍得智慧
人生多无奈，我们常常很想得到一件东西，可是我们总好像得不到。然而，很多能够得到自己想要东西的人却不能够牢牢地抓住自己的机会。
或许，人就是一个矛盾体，我们总担心自己得不到，可是得到了又害怕会失去；苦恼于自己不能得到，而当可以得到的时候又不能果断地接受、担当。
这样的人太多，太常见。所以，我们看到的成功者只有少数。而当看到别人的成功后，又感叹自己没有这样的机会，然后，再重复这样的循环。这样的人，看尽了世界万物，可是却不能够看透自己的心。所以，他们被这样的得失心理控制着、折磨着，走过一生，苦闷一生。如果你不想让自己的人生也如此，就勇敢地面对“患得患失”并想方设法克服它。只有这样，才能有所作为！
