昨天是情人节。现在的这代人看起来已经忘了过情人节的初衷了。这是一个让人们关注男人和女人的婚姻、家庭生活和孩子的生活的机会,所有的家庭幸福都与这种关系休戚相关。当人们互相赠送可笑的画片、或者试图用匿名的通信给对方惊喜,这常常是很不合适的。
第一个过情人节的人,是三世纪时的一位非常喜欢鸟的圣徒。有许多关于他的传说都很传奇。但是我们没有丝毫的理由怀疑这个人物的真实性。鸟儿对他的顺从也许不是因为某种真实的感觉,尽管他可能像现代人一样地训练那些鸟儿,知道他明白它们了,这不是什么人都能做的事。总之,他对鸟儿的研究很详细,它们从这棵树飞到那棵树,在春天筑巢、在夏天教幼鸟飞翔,从这个枝杈上飞到另一个枝杈上唱歌,它们相互支持、相互帮助,共同营造家庭的幸福,迎接对家庭的考验。他说:“上帝把鸟儿变成他对美好事物之爱的特殊表达。”对那些已经注意到它们的人来说,几乎没有什么比观察鸟儿的习性、风俗、它们的羽翅、听它们歌唱更有意思的事了。没有留意过它们的人,你在应该留意一下了。
2月14日是情人节,这一天是个特殊的日子,因为在东方鸟儿们在这天选择它们的伴侣。在这一天,或是这天前后,鸟们选择在适当的天气和地点寻觅它们生活中的另一半。鸟类是夫一妻制,他们都是自由恋爱的。鸟类是绝不会再婚的。我记几年前,我的一个邻居有意无意地弄死了一只燕子。两只燕子他家阳台的角落里筑巢搭窝。另一只燕子,那个妻子,她的蛋没有孵好,在鸟巢边上不停地叫啊叫。夜以继日,她的声音听来像是在召唤失去的爱人。他抛弃她不管了吗?他被杀害了吗他的遗体在哪里?哦,甜蜜的鸟儿!这甜蜜的召唤多么轻柔、么动人、多么哀伤。在叫声停下来的早上,邻居们爬到鸟巢去看她是不是还在,他们发现她倒在了没有孵化的蛋上。她已经自己的死恸哭过了。那些研究鸟类的生活和它们的婚姻关系的们,由此发现了人类婚姻崇尚的最高尚、最完美的形式。
圣瓦伦丁,是第一个庆祝这个节日的人,他试图让所有基督教徒过这个节日,不仅是为了庆祝节日,还把它作为对人的婚姻的告诫。在圣瓦伦丁的这片土地上,人们创立了一个风(说不准现在已经立法了),2月14日这天,年轻人将选择这一里自己的熟人做伴侣,就是说,从某种意义上讲,他们可以在月14日这天试验性地结婚。而后的一年,他们将在社会关系上心智上与对方进一步发展关系,如果这一年里他们觉得彼此很合适,或者他们用最真诚、最神圣的方式相爱的话,他们将在一年后完婚,因此,这需要所有的年轻人在他们决定结婚之前,要等待一年的时间。这是圣瓦伦丁的愿望,也是与他同时代的人的愿望,他们可以让所有教堂为了伟大的人性庆祝这个节日。如果庆祝这个日子,我们可以看见,这一天是对人性的最伟大的恩惠。
但人们已经忘记情人节最初的意义了,这是多么可悲啊,那悲伤就如同校庆日没有给庄严地英雄逝者的坟墓献花,反而举行棒球赛、舞会和所有运动形式来庆祝一样!哦,那悲伤如同在感恩节不感恩,在安息日不去遵守神圣和美好的感念一样。这是多么多么可悲。这是在情人节这天,撒旦对善良的人类最悲哀的亵渎。而这种人类遭到亵渎的趋势,看起来似乎是伴随着人类的天性而来的。个人对神圣的人类品质和爱的讥笑或轻蔑就是亵渎。亵渎意味着比它字面意义宽泛得多的东西。它意味着在这个人仰视一切庄严神圣时,被蒙住了眼睛。
结婚典礼或仪式、或者婚姻的精神,从一开始便是一种神圣之物,每个人都应神圣地全部融入这种崇敬之情。没有一个人的灵魂如此充实,被赋予了神圣的天使般的灵感。当一个年轻人与他值得拥有的人结婚时,她是他的珍宝,当他们即将有个家庭时,他们都翘首企盼那个时刻的到来。除了一个简简单单的词,你怎么也找不到更完美的字眼来表达了,那个词就是“家”。
情人节这个习俗告诉我们一个很大的教训,我希望你们远记得我所说的话,不管你们是不是忘记了讲话的人和这个方。人类的婚姻和鸟类有些相像。就如鸟类的本性一样,它选择了自己的伴侣,终生相守,终生相爱,一起养活一家人为了它们的儿女一起工作,直到儿女能够飞翔了,他们才照自己,为自己再次选择。像鸟儿一样,人类也被赋予了这最的本性。但是,罪恶也会不请自来。罪恶以我们无法预知的式潜入我们的生活中。这是撒旦的罪过。罪过给婚姻带来难、或者对婚姻漠然或不尊重。而现在,结婚典礼也失去了的意义。人们说,他们并不太在乎什么仪式。这种仪式本身许是伪善的;或许因为它是伪善的,所以更显得虚弱。然而这些花朵在怒放它的美丽,那些正式的仪式背后的心意,正对人类之爱的最重要锻炼。
女人与男人的不平等,是我们无法想见的。而《圣经》诉我们,最初的夏娃生来与男人平等,她是男人的配偶,因此物主明显的意图首先是,男人和女人在所有权利上都是完全平的,他们在一起也许会创造一个完美的整体。这对佳偶是一个体,他们各尽其职、一同分享,去创造一个完整的、美好的神圣的家园。但是,在魔鬼到来之后,女人变成了男人的附品。一个女孩降生到这个世界上,很快会被看作是一个所有物变成了奴隶。甚至现在,在世界上那些野蛮的国度里女孩的地依然如此。在我们有据可查的历史上可以发现,女人就是男人的奴隶,她是财产,她值多少头牛、多少匹马、多少两银子、多少斤马铃薯、或者多少条船。在那遥远的岁月里,女人是用来交换和交易的。圣瓦伦丁认识到了这个事实。他试图用结婚的仪式或者婚姻本身,来改变女人比男人卑微的观念。但是,他并没有成功。反对他的势力太强大了。悖理逆天和亵渎的行为出现了,悄悄地爬进了教堂,在生活中保留下了野蛮国度的象征。
结婚戒指就是提醒人们买卖妇女的野蛮行径,就像是在她们的手腕上捆上了镣铐。这戒指就是那条焊接在手腕上的镣铐,只不过经过岁月的变迁,镣铐被取了下来,变成了如今戴在手指上的戒指,这好像是很不应该的,因此女人必须要戴着戒指,被男人用铁链拴住。
圣瓦伦丁同样认识到的,还有保留在我们的婚礼中的,将新娘“交与”新郎的风俗。在这个智力平等的时代,男女之间的相互尊重,一定是受到了教诲的缘故。“哪个新娘将交与新郎?”在婚礼的圣坛下,这样的问题太愚蠢了吧。谁把她交给了新郎?谁拥有她?她又是谁的财产?是谁付了一篮子马铃薯换走了她?谁付了代价得到了她、以及出售她或者把她交给别人的权利?圣瓦伦丁反对所有这些野蛮的习俗。他认为,人们应该像鸟儿一样自由恋爱。在2月14日这一天,人们彼此相识,在而后的一年里,彼此坦诚相待,最终决定是否结婚。
圣瓦伦丁提倡教堂应该通过一场真正的婚礼来传达上帝精神旨意。天主教教堂是举行这神圣婚礼最佳的教堂,它的每寸土地都应为人们顶礼膜拜。不应该有人说,他结婚是因为他经当上市长或是成为政府高官。他可以在教区的主教堂举行婚并完成了这个宗教仪式,他也可以在新教教堂举行婚礼并在那完成了一个宗教仪式——尽管进行了三次仪式,他们举行的婚仪式越多就越谈不上真正的婚姻。圣瓦伦丁说,真正的婚姻是魂的结合,是年轻男女内心深处最美好感情的结合。是青年男寻求心上人的本能,使他们相互交好。我相信这种本能使他们中学相识,在大学相知,在这些日子里,他们无拘无束、坦诚待,真信真意地彼此了解。
是什么构成了真正的婚姻呢?是两颗心坦诚的相爱,这爱至深至纯,甚至愿意随时为对方献出自己宝贵的生命。这份如此的伟大,即使两个人分开整整一辈子也无任何怨言,这才婚姻中的爱。就像赐予天使的爱一样,真正的爱是一份亘古不的情感。这才是真正的婚姻。只有这样的婚姻仪式才会得到世的认可,才能够长久地保持婚姻关系。两颗心如此靠近,除了姻他们再也找不到任何比这更好的形式,这才是真正的婚姻。则,婚姻会是可怕的致命的事情。
我还要花上一小部分时间讲讲离婚问题。什么时候可允许离婚呢?这个问题也是教师、传教士和牧师们经常遇到问题。“离婚真正的理由是什么?”如果两个人在结婚时只是认为他们应该相爱,或者其中一方全心全意地爱着对方而另一方并不是这样,或是结婚一段时间他们发现彼此很难再和平相处下去,他们彼此是那么的不合适甚至生活变成一种折磨,这时,他们的婚姻已不再是真实圣洁的,而变成了通奸。如果丈夫不是全心全意地爱着自己的妻子,没有关心她、呵护她,甚至反而憎恨她、虐待她,那么他就犯了通奸罪。这个时候,应该允许离婚。我不赞成离婚,被愤怒冲昏了头脑的人会走上离婚这条极端的路,我认为那是危险的,而后他们会发现其实爱依然存在,而剩下的只是抱憾终生。然而,耶稣基督颁布了离婚的戒律,发自内心的真爱是婚姻的本质,当爱已经不存在时,离婚是明智的。
离婚是一件悲惨痛苦的事情,那意味着你要向世人宣告:这场婚姻是大错特错,再也没有比这更糟糕的错误了,两个不相爱的人的婚姻甚至比谋杀的罪名还要大。这是对婚姻的亵渎,这亵渎有如地狱一般罪孽深重,必会受到责难。一场真正的婚姻是完美的乐土,是这世上的极乐世界。真正的婚姻中,人人平等,无论男人还是女人在各个方面都是相互平等的,没有谁想要去强迫谁,不会触犯律法,在同一屋檐下生活,不会有谁一定要毕恭毕敬地服侍对方,更不会有义务、风俗或法律的约束,因为他们的灵魂早已合二为一,每个人都渴望能为对方做些事情——这就是这世上的极乐世界。这就是真正的婚姻。这样的婚姻永远也不有“离婚”二字。
我要忠告那些等待情人节的年轻人们。不要太久,只要年的等待,那就足够了。在这段时间里,请保持清醒的头脑,到这一年过去了再作决定。当这一年过去的时候,如果爱的力已强大得无法抗拒,再也没有任何东西能成为阻碍,没有哪条间的法律能够阻止你们的婚姻时,你们就可以手挽手、肩并肩走上婚姻的圣坛,组建自己的家庭。
当我发现这种美好的情感又回到了报纸、书籍和人们的话中时,我感到欣慰。因为最近我们陷入了对男人和女人的可的谴责中,就好像这个世界坠入了放肆、低级、道德败坏的漩中。我希望你们要清楚地明白,所有的女性都比故事里所描写更加真实,所有的男性也都比我们所能代表的更加可靠。在这城市里,每500个男人和女人之中只有一人,禁不住种种诱惑曾到过那些肮脏卑鄙的地方,即使你们会这样想,这世界也比认为的要好。是的,这个世界比你们想像得更有希望。请想一这世界上的千家万户,想一想这世界上成千上万对夫妻,想一这世界上爱着父母也被父母们所爱着的孩子;当你的心为那些于社会底层可怜的弱智人群充满怜悯时,你应该去帮助他们,你更应该感谢努力维系这个家,维系人类对家的敬意,使得这家庭里的婚姻能够不断延续,直至生生世世。