后来，帕特鲁普接到一封信，是那老头写来的，信中说：“年轻人，您能有邦迪这个侄儿，实在是太幸运了。为了救您，他拿1美元到处购买上帝……感谢上帝，是他拯救了您的生命。但您一定要永远记住，真正的上帝，是人们的爱心！”
一件宝贵的礼物
有个叫西格的女人，自从接连生了3个孩子之后，就整天烦躁不安。4岁的孩子整日玩闹，18个月大的孩子整夜哭叫，还有一个婴儿需要不断地喂奶。那一段日子，西格的精神就要崩溃了，长期的睡眠不足使她无法以正常的心态看待周围的世界，也无法正常地看待自己。她甚至怀疑自己天生就“低能”，连几个孩子都照看不了，以后还能做什么呢？
这时候，她的一个叫海伦的朋友从另外一个城市托人给她带来一份礼物。她打开一看，是一个装饰得很漂亮的陶瓷容器，上西还贴着一个标签，上面写着：“西格的自信罐，需要时用。”罐子里面装着几十个用浅蓝色纸条卷成的小纸卷，每个小纸卷上都写着海伦送给西格的一句话，西格迫不及待地一个个打开，只见上面分别写着：
上帝微笑着送给我一件宝贵的礼物。她的名字叫“西格”；我珍惜你的友谊；
我欣赏你的执著；
我希望住在离你的厨房100呎远的地方；
你很好客；
你有宽广的胸怀；
你是我愿意一起在一家百货公司转上一整天的那个人；你做什么事都那么仔细，那么任劳任怨；
我真的相信你能做好任何你想做的事情。
我给你提两点建议：第一，当你完成一件自己想干的事情，或者得到别人的称赞和肯定的时候，就写一张小纸条放在这个罐里。第二，当你遇到困难和挫折，或者有点心灰意冷的时候，就从这个小罐里拿出几张纸条来看看。
当朋友难过的时候，我们应送上温暖的安慰；当朋友哭泣的时候，我们可以借给他一个肩膀；当朋友心灰意冷的时候，最好的关心和爱护，就是教给他自信和坚强。读到这里，西格的眼圈湿了。因为她深深地感觉到，她正被别人爱着，被别人关心着，困难只是暂时的，自己也是很棒的。从那以后，西格把这个“自信罐”摆在最醒目的地方，只要遇到压力和困难。就情不自禁地伸手去摸。
15年以后，西格当了一所幼儿园的园长，很多家长都愿意把孩子送到她这家幼儿园，因为她的自信激发了孩子们的自信。从这所幼儿园走出去的孩子，每个人都有一个“自信罐”。
缺角的固
有一个圆，被切去了好大的一块儿三角楔，它想恢复完整，没有任何残缺，因此四处寻找失去的部分。
因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以能在路上欣赏花草树木，还和毛毛虫聊天，享受阳光。它找到各种不同的碎片，但都不合适，所以都留在路边，继续往前寻找。
缺角的圆是不完美的，但人生就是在不完美中追求完美的。也正因为这不完美，才让我们有机会欣赏追求完美的路上那些美丽的风景，这样的人生不也是很充实的吗？而这充实，需要抛开那些美丽的诱惑才能实现。有一天，这个残缺不全的圆找到一块儿非常合适的碎片，它很开心地把那碎片拼上，开始滚动。
现在它是完整的圆了，能滚得很快，快得使它注意不到路边的花草树木，也不能和毛毛虫聊天。
它终于发现滚动太快使它看到的世界好像完全不同，便停止滚动，把补上的碎片丢在路旁，慢慢滚走了。
棉袄与玫瑰
在小镇最阴湿寒冷的街角，住着约翰和妻子珍妮。约翰在铁路局干一份扳道工兼维修的活，又苦又累；珍妮在做家务之余就去附近的花市做点杂活，以补贴家用。生活是清贫的，但他们是相爱的一对。
冬天的一个傍晚，小两口正在吃晚饭，突然响起了敲门声。珍妮打开门，门外站着一个冻僵了似的老头，手里提着一个菜篮。“夫人，我今天刚搬到这里，就住在对街。您需要一些菜吗？”老人的日光落到珍妮缀着补丁的嗣裙上，神情有些黯然。“要啊，”珍妮微笑着递过几个便士，“胡萝卜很新鲜呢。”老人浑浊的声音里又有了几分激动：“谢谢您了。”
关上门，珍妮轻轻地对丈夫说：“当年我爸爸也是这样挣钱养家的。”
第二天，小镇下了很大的雪。傍晚的时候，珍妮提着一罐热汤，踏过厚厚的积雪，敲开了对街的房门。
两家很快结成了好邻居。每天傍晚，当约翰家的木门响起卖菜老人笃笃的敲门声时，珍妮就会捧着一碗热汤从厨房里迎出来。
圣诞节快来时，珍妮与约翰商量着从开支中省出一部分来给老人置件棉衣：“他穿得太单薄了，这么大的年纪每天出去挨冻，怎么受得了。”约翰点头默许了。
珍妮终于在平安夜的前一天把棉衣赶成了。铺着厚厚的棉絮，针脚密密的。平安夜那天，珍妮还特意从花店带回一枝处理玫瑰，插在放棉衣的纸袋里，趁着老人出门购菜，放到了他家门口。
心存感恩，知足惜福。人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。记得，在危困时刻，伸出温暖的双手，解除他人生活的困顿；为别人指点迷津，明确前进的方向；……当我们用感恩的心对待每一件事，用宽容大度来对待别人，你感受到的将是心灵的宁静。一个怀有感恩之心的人，生活也将赋予他最大的回报。两小时后，约翰家的木门响起了熟悉的笃笃声，珍妮一边说着圣诞快乐一边快乐地打开门，然而，这回老人却没有提着菜篮子。
“嗨，珍妮，”老人兴奋地微微摇晃着身子，“圣诞快乐！平时总是受你们的帮助，今天我终于可以送你们礼物了，”说着，老人从身后拿出一个大纸袋，“不知哪个好心人送到我家门口的，是很不错的棉衣呢。我这把老骨头冻惯了，送给约翰穿吧，他上夜班用得着。还有，”老人略带羞涩地把一枝玫瑰递到珍妮面前，“这个给你。也是插在这纸袋里的，我淋了些水，它美得像你一样。”
娇艳的玫瑰上，一闪一闪的，是晶莹的水滴。
感恩的心
我的手指还能活动；
我的大脑还能思维；
我有终生追求的理想；
我有爱我和我爱着的亲人与朋友。
“霍金先生，卢伽雷病已经将你永久固定在轮椅上，你不认为命运让你失去了很多的出路吗？”在一次学术报告后现实生活中的事情往往会事与愿违，使我们不能平静。其实目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都需要我们努力平静地接受。若能如此，我们才能在顺境中懂得感恩，在逆境中依旧心存喜乐。人生不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”，一名记者对数学大师提出这样的问题。大师的脸上充满微笑，用他还能活动的3根手指，艰难地叩击键盘后，显示屏上出现了上面4段文字。
3根手指和一个能思维的大脑是霍金身上惟一能动的部件。这个人生的斗士，这个智慧的英雄，除了他超人的意志之外还靠什么？靠的是爱，还靠的是高科技。没有爱他的人的照顾，卢伽雷病是不会让他活到今天的，也许他在生病之初就与世长辞了。奥斯特洛夫斯基全身不能动弹，但可以说话，才得以口述完成他的巨著。我国史学大师陈寅恪的巨著《柳如是别传》和著名哲学家冯友兰的巨著《中国哲学史新编》，也都是著者在双目失明或双目视物不清的情况下全凭口述而“写”出来的。可霍金只有仅仅3根能微弱活动的手指和·舣小会说话的眼睛，没有计算机，他怎么去表达他的思想，还能将他的智慧发挥出来吗？没有发达的医学，他仅仅能活动的3根手指如何总能动弹？没有强大的经济支持，他微弱的3根手指又如何能产生伟大的学问？
所以，这个如今完全可以骄傲地面对人生的人，他在回答完那位记者的提问后，又艰难地打出了第5句话：“对了，我还有一颗感恩的心！”
感恩的庄稼
在以色列种庄稼的人，每当庄稼成熟的时候，靠近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不予收割。当地人解释说，是上帝给了曾经多灾多难的犹太民族今天幸福的生活，他们为了感恩就以留出四角的庄稼这种方式报答今天的拥如果说生命是一块儿土地，那么我们每一个人身上都应该留出那么一些庄稼。当你幸福的时候，留些幸福给曾经帮助过你的人；当你成功的时候，让些激励给正在苦苦跋涉的人。这些人生中积极的精神元素，并不因给予而减少，反而因为给予而增值。若如此，则在每一个平淡如水的日子里，我们身边流动的都总是融融春意和香醇如美酒的芬芳。有，这样既报答了上帝，又为那些路过此地而没有饭吃的贫苦的路人提供方便，使他们不会因为贫穷和长途的跋涉而吃不上饭。四角的庄稼，只要需要，任何人都可以收割后拿到家里，没有人会拒绝、责问、追究你。他们认为，生活在幸福里的人就应该留些麦子给那些处在困苦中的人，这样的生活才是真正有质量的幸福。在以色列，即便已经旧了或者破了的衣服，如果要当做垃圾扔到垃圾箱，也要洗干净叠整齐恭敬地放在垃圾箱里，为的是生活贫困的人们能够拿去再穿。
而在中国，按照惯例，我们收割麦子，总要把地里的庄稼收割得于干净净，还要一遍又一遍地捡拾撒落在地里的庄稼，让自己付出的汗水颗粒归仓。然而以色列人的做法让人更感动和敬佩。
不同的国度有不同的习俗，但有一种感情却不分国度、种族、肤色，那就是爱。爱是这个世界共同的语言、共同的守望、共同的期盼、共同的血液。试想，当一种爱的血液穿透世俗条条框框的约束和偏见，像那些留在庄稼地里的麦子一样，等待那些需要它的人来收割，让他们以感恩的心态面对这个世界，那么世界怎能不闪耀灿烂的光芒？
即便在万木萧条的季节，这样宽广的庄稼地并不因留出的庄稼而荒芜；即便在灾害的侵袭下，曾经肥沃的土地并不因给予而贫瘠。
感恩节的由来
11月的最后一个星期四是感恩节。这是美国人民独创的一个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日。
感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。17世纪初，英王詹姆士一世独尊英国国教。一批自称为清教徒的人，为了躲避宗教迫害，由一群探险商资助，于之后的1620年9月6日，搭乘“五月花号”货船横渡北大西洋。在惊涛骇浪中颠簸折腾了66天后，终于在酷寒的11月里，来到一个遥远陌生的新世界——鳕鱼角。
五月花号的船员由鳕鱼角上岸后找不到水源，船只继而转向美国东北部的马萨诸塞州的普立茅斯登陆。
秋冬之交的麻州，日夜温差巨大。眼见枫叶树梢已开始转红，却还来不及建造栖身之所；又因食物匮乏、食不果腹，严寒冻馁下，半数以上的人皆死于饥饿和传染病。离乡背井中，幸运活下来的新移民凭借着信仰与勇气，艰辛地熬过了第一个冬天。
当春季来临，他们披荆斩棘、种植作物、饲养家禽家畜，胼手胝足地建立新家园。这些可怜的移民者，内心担忧着印地安原住民可能会来攻击他们，外患环境的变易以及求生技能的缺乏，异地他乡格外显得无助与窘困。
然而，这一切都让树林间窥探许久的印第安人看在眼底。
出人意外的事终于发生了。1621年3月16日，印第安人斯科特和山姆士毅然伸出援助之手，一句真诚的“欢迎”开始了一段不同种族间感人肺腑的友谊。
感恩节这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。其实值得感恩的不仅仅是上苍，对我们的父母、亲朋、同学、社会等等都应始终抱有感恩之心。我们的生命、健康、财富以及我们每天享受着的空气、阳光、水源，莫不应在我们的感恩之列。当地的印地安人不但诚朴热情地接纳他们，还帮助他们在这块儿陌生的土地上生存安顿下来。印地安人一直提供协助，使他们战胜险恶的环境，并教导他们如何造房、耕种、捕鱼、狩猎……将几千年来印第安人在这片土地上累积的生活经验，与这群新移民者一同分享。
这年的秋天，新移民的生活状况不仅有了明显的改善，丰盛的秋收足以供应一季的寒冬，艰辛的流离与苦难的遭遇，终于在上帝赐予的这片新土地上，得到了美好的果实与报偿。
欢喜丰收之余，为了表达心中对上帝的眷顾与感恩，并且也为了回报印第安友人的协助与关怀，智慧英勇的新移民领袖特邀斯科特和山姆士及其家人，共同庆祝丰收的成果，举行了长达3天的感恩庆典。
这就是日后所称的第一个感恩节，而当时的一些食物，如烤火鸡、南瓜派、玉米面包等食品，也逐渐成为这节日的传统菜肴。
19世纪，感恩节已在北美洲的新英格兰区成为一项重要的风俗。
1863年林肯总统正式宣布，将每年11月的最后一个礼拜四定为感恩节。
选择
有一天，一位成功的企业家陪着老父亲去一家装修华丽、价格昂贵的餐厅用餐。
这时，餐厅里有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏，那悠扬的琴声几乎使每个客人都陶醉了。
当我们不得不放弃一些愿望的时候，我们总是从心底对这个愿望感到留恋甚至于一生都念念不忘。可事实上，我们又何必那么执著，这不仅会让你忽略了身边的风景，更有可能导致你一生都郁郁寡欢。果真如此，那你失去的，又岂止是当初那个小小的愿望？企业家在聆赏之余，想起当年自己也曾学过琴，而且几乎为之疯狂，便面露遗憾之色，对父亲说：“如果我从前好好学琴的话，现在也许就会在这儿演奏了。多美啊！”
