宽容与友善
当营业部经理时，我和一个雇员不和。我不喜欢她的目中无人，并决定找她谈谈。为了避免当众争吵，我打算在家中给她打电话。“我是否要解雇她？”翻着雇员卡，我若有所思。突然，九年前发生的一件事闯入我的脑海。
那时，我干着一份全日制工作，以资助丈夫迈克完成学业。终于，他毕业的日子要到了。我们的父母将从州外赶来参加他的毕业典礼，而我也为那天做了许多计划。比如，毕业典礼后，去吃冰淇淋，然后去镇里潇洒一回。
我兴高采烈地跑进我工作的那家书店。“我要在感恩节后的那个星期六休假，”我向老板宣布，“迈克毕业了！”
“对不起，玛丽，”老板说，“假日后的周末是我们最忙碌的时间，我需要你在这儿。”
我无法相信老板会如此不通情理。“可迈克和我等这天已经等了五年了啊！”我辩解说，声音因激动而发颤。
“当然，我不会在毕业典礼时，给你安排活儿。”他说。
“我根本就不能来，罗斯，”我的脸因发怒而绷紧，“我不会来的！”我咆哮着冲了出去。
后来的那些天，我对他都不理不睬。他问我话时，我也只是三言两语冷漠地应答。
我们的关系越来越紧张，虽然罗斯看起来依旧热诚，而且常常是笑脸相迎，可我知道他心里不舒服，而我也铁了心，一定要请一天假。
我们就这样冷战了几个星期。一天，罗斯问我是否愿意和他单独谈谈。于是，我们去阅览区坐了下来。我盯着我的脚，告诫自己无论发生什么都要坚强地承受。显然，老板想解雇我。他不可能任我这样轻视他而无动于衷。毕竟，他是老板，而老板总是对的。
当我不屑地冷冷地扫视他时，我惊讶地看到他眼中受伤的表情。“我不想在你我之间存有任何的怒气和不快，”他平静地说，“你可以在那天休假。”
我不知道该说什么。我的愤怒，我的狭隘，我孩子气的行为在他的谦卑的面前是那样的微不足道。“谢谢，罗斯。”我终于“挤”出了一句话，我不会忘记这事的。
现在，这段往事又跳回我的脑袋里。我怎么能忘了罗斯对我的友善呢？在过去几天里，我怎么就没有能把这种友善传递出去呢？
我从雇员卡中拿出雇员的卡片，拨打了她的号码，并向她道歉。挂电话时，我们的关系已和好如初了。
友善地对待朋友、亲人、同事，或者与你对立的人，不仅是一种豁达的人生态度，更是为人处事的好方法。对人友善比坚持“正确”更重要。
勇敢的人无需哗众取宠，也不会因为屈服于武力而半途颓废，他尽力而为；纵然受挫，也无心无愧。蛮力兽皆有之，而荣名只属人类。
——约·德莱顿
错了就承认
从我家步行不到一分钟，就有一片树林。春天来到时，树林里野花盛开，松鼠筑巢育子，马尾草长到马头那么高。这便是森林公园。我常带着我的哈巴狗雷克斯到公园中散步。它是一只可爱温顺的小狗，由于园中不常见人，所以我总是不给它系上皮带或口笼。
一天，我们在公园中遇见一位警察———一个急于要显示他的权威的警察。
“你不给那狗戴上口笼，也不用皮带系上，还让它在公园里乱跑，你不知道这是违法的吗？”
“我知道是违法的，”我轻柔地回答说，“但我想它在这里不至于会伤害什么。”
“你想不至于！你想不至于！法律可不管你怎么想。那狗也许会伤害松鼠，或咬伤儿童。这次我放过你，但如果我再在这里看见这只狗不戴口笼，不系皮带，你就得去和法官解释了。”
我真的遵守了几次。但雷克斯不喜欢戴口笼，所以我决意碰碰运气。起初倒没什么，有一天下午，雷克斯和我来到了一座小山上，忽然我看见了那个警察，他骑着一匹红马。雷克斯在前面正向着那警察冲去。我知道事情已毫无办法了。
所以我没等警察开口说话，就先发制人。我说：“警官，我愿意接受你的处罚。我没有托辞，没有借口。你上星期警告我的，如果我再把没戴口笼的狗带到这里，你就要罚我。”
“哦，好说，好说，”这警察用温柔的声调说，“我知道周围没有人的时候，让这样一只小狗在这儿跑一跑，是一件诱人的事。”
“那真是一种引诱，”我回答说，“但那是违法的。”
“像这样一只小狗是不会伤人的。”警察说。
“不，但它也许会伤害松鼠。”我认真地说。
“哦，我想你对这事太认真了，”他说，“我告诉你怎样办，你只要让它跑过小山，我看不见它，就没事了。”其实，那位警察也挺有人情味，他只不过要得到一种被人尊重的感觉。所以当我开始自责时，他唯一能滋长自尊的办法就是采取宽大的态度，以显示他的慈悲。
我不与他争辩，因为我承认他是绝对正确的，我绝对错误。我迅速地、坦白地、热忱地在承认。我们各得其所，这件事就友善地结束了。
如果我们知道自己要遭到责备时，我们首先应该自己责备自己，这样难道不比让别人责备更好吗？先发制人不失是一高招，如果你将别人正想要批评你的事情在他有机会说话以前说出来，他就会采取宽厚、原谅的态度，以减轻你的错误了。
我们最尊重那些勇敢地忍受生活无情打击的人。因为他们不仅有勇气，而且还有豪气。
——威斯特
勇气
那是在1917年圣诞节前数周。欧洲原本美丽的冬日风景因战争而蒙上阴影。
这是第一次世界大战。德军伏在自己战壕内，另一方则是美军。双方的枪炮声不断响起，在他们之间是一条狭长的无人地带。一位受伤的年轻德国士兵试图爬过那无人地带。结果被带钩的铁丝缠住，发出痛苦的哀号，不住地呜咽着。
在枪炮声之间，附近的美军都听得到他的尖叫。一位美军士兵无法再忍受，爬出战壕，匍匐着向那德国士兵爬过去。其余的美军明白了他的意图后，便停止了射击，但德军仍炮火不辍，直到一位军官明白过来，才命令停火。无人地带顿时出现了一阵奇怪的沉寂。年轻的美国士兵爬到德国士兵身边，帮他摆脱了铁钩的纠缠，扶起他向德军的战壕走去，交给迎接的人之后，转身准备离去。
忽然，一只手搭上了他的肩膀。回过头来，原来是一位佩戴着铁十字荣誉勋章——德国最高勇气标志——德军军官，他从自己制服上扯下勋章，别在美军士兵胸前，让他走回自己的阵营。
当美国士兵安全抵达己方战壕时，双方又恢复了那毫无道理的战争。
勇气往往与爱心是成正比的，在人的一生中，需要太多的勇气。一个充满勇气的人，才有可能去挑战自我挑战极限。
一个什么事也不干的人是不会取得任何成就的，他要么在行动中失败，要么大胆地干下去。
——乔叟
学会感染他人
有一次，一位推销员来办公室见拿破仑·希尔。她向他推销报刊杂志，其中一种就是《周六晚邮》。但她的推销方法则大为不同。她看了看他的书桌，发现书桌上摆了几本杂志，然后，忍不住热情地惊呼：
“哦！我看得出来，你十分喜爱阅读书籍和各种杂志。”
听了她的话拿破仑·希尔把稿子放了下来，想要听听她还将说些什么。
用短短的一句话，加上一个愉快的笑容，再加上真正热忱的语气，她已经成功地中断了拿破仑·希尔的工作，完成了对推销员来说最困难的事情，很好地吸引了拿破仑·希尔的注意力。在接下来的时间里，她成功地完成了自己的推销。
恰当的方式和方法再加上不俗的才能，并把握恰当的时机，这些都是帮助你逐步迈向成功的必要条件。
在大事上企图贯彻正义的，在小事上不得不犯些小义。
——蒙田
地图上的位置
一天，苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。其中一个弟子家里相当富有的学生，趾高气扬地面向所有的同学炫耀：他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。
当他口若悬河大肆吹嘘的时候，一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图，然后说：“麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里？”
“这一大片全是。”学生指着地图洋洋得意地回答。
“很好！那么，希腊在哪里？”苏格拉底又问。
学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。
“雅典在哪儿？”苏格拉底又问。
“雅典，这就更小了，好像是在这儿。”学生指着地图上的一个小点说。
最后，苏格拉底看着他说：“现在，请你再指给我看看，你家那块一望无边的肥沃土地在哪里？”
学生急得满头大汗，当然还是找不到。他家那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子也没有。他很尴尬又很觉悟地回答到：“对不起，我找不到！”
任何人所拥有的一切，与大而不言的天地相比，与浩瀚无际的宇宙相比，都不如沧海一粟，实在是微不足道。从历史的长河来看，不管我们拥有什么、拥有多少、拥有多久，都只不过是拥有极其渺小的瞬间。人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。
无论何时何地，我们永远都应保持一颗谦卑的心。
谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬。
炫耀个人得到的荣誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
——普列汉诺夫
拳王争霸赛
在一档世界职业拳王争霸赛的电视节目中，我看到了几个暖人的细节。
比赛的是两个美国职业拳手，年长的叫卡非拉，今年35岁；年轻的叫巴雷拉，今年28岁。上半场两人打了六个回合，实力相当，难分胜负。在下半场第七个回合中，巴雷拉接连击中老将卡非拉的头部，使他鼻青脸肿。
短暂的休息时，巴雷拉真诚地向卡非拉致歉，他先用自己手中干净的毛巾一点一点擦去卡非拉脸上的血迹，后把矿泉水洒在卡非拉头上，一脸歉意，那神情仿佛受伤的是自己。接下来两人继续交手。也许是年纪大了，也许是体力不支，卡非拉一次又一次被巴雷拉击中后倒在地上。
按规则，对手被打倒在地上后，由裁判连喊三声，如倒地的拳手起不来则对手胜了。卡非拉挣扎着起身，裁判开始报数：一、二、三，当三还没出口，巴雷拉一把把卡非拉拉了起来。裁判感到很吃惊，这样的举动在拳场上很少见。巴雷拉向裁判解释说：“我犯规了，只是你没有看见，这局不算我赢。”扶起卡非拉后，他们微笑着击掌，继续交战。
最终，卡非拉以108∶110的成绩负于巴雷拉。观众潮水般涌向巴雷拉，向他献花、致敬、送礼物。巴雷拉拨开人群径直走向被冷落的老将卡非拉，他把鲜花送给了卡非拉。两人紧紧地抱在一起，相互亲吻被击中的部位，俨然是一对亲兄弟。卡非拉真诚地向巴雷拉祝贺，一脸由衷的笑容。他握住巴雷拉的手高高举过头顶，向全场观众致敬。
卡非拉虽然败了，但败得很有风度；巴雷拉赢了，赢得很大度。两个人一个败在拳术，一个赢在人格。但是，他们都赢了，在人格上。
往往给别人铺平前进的道路，也是在为自己留一条路出来。在自己失败的时候，给对手掌声，这也是一种成功。
我们有两条生命，分别生活在两个世界，一个在体内，一个在体外，一个在天堂，一个在地狱；体外是严酷的现实，体内，在我们心灵的深处，是美丽的理想世界。
——斯托达德
一只蜘蛛和三个人
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……
第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。
第二个人看到了，他说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。”于是，他变得聪明起来。
第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
一个积极乐观的人总是看到事物好的一面，并且通过不懈的努力，最后取得成功。也就是说，有成功心态者处处都能发觉成功的力量。
失败往往是黎明前的黑暗，继之而出现的是成功的朝霞。
——霍奇斯
一棵小橡树
在一个可能是任何地方的地方，在一个可能是任何时间的时间，有一个美丽的花园，里面长满了苹果树、橘子树、梨树和玫瑰花，它们都幸福而满足地生活着。
花园里的所有成员都是那么快乐，唯独一棵小橡树愁容满面。可怜的小家伙被一个问题困扰着，那就是，它不知道自己是谁。
苹果树认为它不够专心，说：“如果你真的努力了，一定会结出美味的苹果，你看多容易！”
玫瑰花说：“别听它的，开出玫瑰花来才更容易，你看多漂亮！”失望的小树按照它们的建议拼命努力，但它越想和别人一样，就越觉得自己失败。
一天，鸟中的智者雕来到了花园，听说了小树的困惑后，它说：“你别担心，你的问题并不严重，地球上的许多生灵都面临着同样的问题。我来告诉你怎么办。你不要把生命浪费在去变成别人希望你成为的样子，你就是你自己，你要试着了解你自己，要想做到这一点，就要倾听自己内心的声音。”说完，雕就飞走了。
小树自言自语道：“做我自己？了解我自己？倾听自己的内心声音？”突然，小树茅塞顿开，它闭上眼睛，敞开心扉，终于听到了自己内心的声音：“你永远都结不出苹果，因为你不是苹果树；你也不会每年每天都开花，因为你不是玫瑰。你是一棵橡树，你的命运就是要长得高大挺拔，给鸟儿们栖息，给游人们遮阴，创造美丽的环境。你有你的使命，去完成它吧！”
小树顿觉浑身上下充满了力量和自信，它开始为实现自己的目标而努力。很快它就长成了一棵大橡树，填满了属于自己的空间，赢得了大家的尊重。这时，花园里才真正实现了每一个生命都快乐。
在生活中，一个人有自己需要完成的使命和属于自己的位置，才不会让任何事或任何人阻止我们认识和享受我们存在的美妙真谛。
我们从失败中学到的东西要比从成功中学到的东西多得多。我们往往是通过发现哪些不该做而懂得哪些应该做的；从不犯错误的人也许永远不会有过发现。
——塞·斯迈尔斯
争执的美丽
1872年的一天，在美国加利福尼亚的一个酒店里，斯坦福与科恩围绕“马奔跑时蹄子是否着地”发生了争执，斯坦福认为，马奔跑得那么快，在跃起的瞬间四蹄应是腾空的。而科恩认为，马要是四蹄腾空，岂不成了青蛙？应该是始终有一蹄着地。
两人各执一词，争得面红耳赤，谁也说服不了谁。于是两人就请英国摄影师麦布里奇做裁判，可麦布里奇也弄不清楚，不过摄影师毕竟是摄影师，点子还是有的。他在一条跑道的一端等距离放上二十四个照相机，镜头对准跑道；在跑道另一端的对应点上钉好二十四个木桩，木桩上系着细线，细线横穿跑道，接上相机快门。
一切准备就绪，麦布里奇让一匹马从跑道的一头飞奔到另一头，马一边跑，一边依次绊断二十四根细线，相机转接拍下了二十四张相片，相邻两张相片的差别都很小。相片显示：马奔跑时始终有一蹄着地，科恩赢了。
事后，有人无意识地快速拉动那一长串相片，“奇迹”出现了：各相片中静止的马互相重叠成一匹运动的马，相片“活”了。电影的“雏形”经过艰辛试验终于成熟了。
留心生活的点点滴滴，坦诚己见，并为之争执、理论，适时求助、探究，也许重大发现就在眼前。
我们活在这个世上并不是为了成功，而是为不断地失败，而且永不气馁。
——罗·路·史蒂文森
整修的寺庙
有一个皇帝想整修京城里的一座寺庙，派人去找技艺高超的设计师，希望能够将寺庙整修得美丽而庄严。
后来有两组人员被找来了，其中一组是京城里很有名的工匠，另外一组是几个和尚。由于皇帝没有办法判断到底哪一组人员的手艺比较好，于是他决定给他们一个机会做出比较。
皇帝要求这两组人员各自去整修一个小寺庙，而这两座寺庙互相面对面，三天之后，皇帝要来观看效果。
工匠组向皇帝要了一百多种颜色的颜料，又要了很多的工具。而让皇帝很奇怪的是，和尚们居然只要了一些抹布与水桶等简单的清洗用具。
三天之后，皇帝来了。他首先看到的是工匠们所装饰的寺庙。他们用了非常多的颜料，以非常精巧的手艺把寺庙装饰得五颜六色。皇帝很满意地点点头，接着回过头看和尚负责整修的寺庙，他看了一眼就愣住了：寺庙中非常干净，里面所有的物品都显出了它们原来的颜色，而它们光泽的表面就像镜子一般，无瑕地反射出外界的颜色，那天边多变的云彩，随风摇曳的树影，甚至对面五颜六色的寺庙，都变成了这个寺庙美丽色彩的一部分，而这座寺庙只是宁静地接受这一切。皇帝被这庄严的寺庙深深地感动了，当然我们也知道最后的胜负了。
人世间，每件事情都有自己的风格和特点，如果我们用大量的油漆涂抹掉它本来的面目，它也将失去其内在的价值。
成败之间有一个很强的敏感点，人们往往触到了它还不知不觉，正当珍珠等待着再次投进水中，多少奋斗者却低头认了输。……然后从最苦的花萼里取出蜜来：“不屈服也就不能算失败！”
——亨·奥斯汀
狮子与野牛
一头饥饿的狮子发现了一群正在吃草的野牛，狮子借助青草的掩护，悄悄地向野牛靠近。狮子离野牛越来越近，野牛们却丝毫没有感觉到危险，仍悠然地吃着青草。
狮子进入了捕捉范围，跃身而起，箭一般射向野牛群。野牛惊慌奔逃。狮子紧追着一头还未长结实的野牛。野牛拼命奔逃着，每当狮子要追上它时便拐个弯，便可和狮子拉开一段距离。可没多久，野牛就体力不支了。狮子和野牛的距离在不断缩小。
突然地，野牛刹住脚，猛转过身，锋利的犄角转向狮子。狮子也停下了脚步，左右试探着寻找进攻的机会，可野牛的犄角始终对着它。狮子和野牛对峙着，僵持着。
突然，野牛向前迈进了一步，狮子竟后退了一步，并仰躺下，四肢朝天，宛如一只小猫，只是眯起的眼睛仍牢牢盯着野牛。狮子的“懦弱”让野牛顿生豪气，用犄角猛扎着躺在地上的狮子……
这是中央电视台《人与自然》节目中的一组镜头。接下来，电视画面就被野牛硕大的躯体遮挡住了，足足有三秒钟，一动不动。这短短的三秒钟却分出了胜败，隔开了生死。
三秒钟后，威猛进攻的野牛硕壮的身体慢慢倒了下去，没有丝毫挣扎。狮子的血口利齿已紧咬在野牛的喉咙上。
弱肉强食是自然界的规律，无需感叹。但我总觉得：狮子不仅胜在利齿，还有狡黠；野牛不仅败在没有利齿，还有被蒙骗后的盲目自大。
勇敢是把利刃，可以打败对手；自大也是一把利刃，却只能割伤自己。
在别人藐视的事中获得成功，是一件了不起的事，因为这证明了不但战胜自己，也战胜了别人。
——蒙特兰
卢兹比萨
意大利的卢兹（1907-1982年）并不是一位非常著名的心理学者，他只写过一本自传式心理学阐述性作品，将自己的经历与一些心理学观点结合起来。这本形象而有趣的小册子里，提到卢兹儿时的一件事：卢兹的母亲擅长烹制比萨。卢兹家境并不富裕，经常出现在饭桌上的是蔬菜比萨。但不定时的，卢兹盘子里的那块比萨下，会出现美味的腌肉，这是母亲偷偷留给卢兹的。卢兹回忆说那块薄薄的腌肉让平淡的童年充满期望和惊喜。
卢兹根据这个回忆，在自己开的餐厅内对顾客进行了一次不动声色的试验。卢兹在每份比萨里面都藏了一张写着祝福的话的纸条，几乎所有的顾客都表现出惊喜，没有人质疑这张纸的卫生状况，而这种内藏了祝福话语纸条的比萨被称为“卢兹比萨”，并成为意式的一道文化大餐。
卢兹通过这些印证了心理学上的“表层心理”和“转折点”两个理论。所谓“表层心理”指的就是个体最初看到的事情或者物品的表面现象以及最直观的原因等，例如上面提到的比萨。“转折点”指的是出乎意料出现的事物，并能够改变由表层心理带来的心理感受，即腌肉和小纸条。
在我们完成一张试卷的时候，一定会遇到一些解答不出来的试题。绕过它们，我们会发现其他擅长的题目。如果绕不过这些，我们就会被表层心理迷惑：这么难啊！我一定做不出来的！完了完了，这次考试我肯定挂了！
在我们面对一段感情的时候，不论是爱情还是友情，都不可避免地会遇到一些小麻烦、小误解、小波折。如果绕不过去，它们将影响我们对一段感情的审视。
工作上也是如此。可能某一个环节的失误，会对心理产生很强烈的影响。说不定会自我否定得过早，失去了一位宝贵的客户，以及一些提高自身的机会。
“表层心理”比较容易带给我们忐忑不安的情绪，不利于生活和工作。不少心理学研究者提出找出“转折点”这种自我调整的方法。即在“转折”出现的前后，为自己也给别人找一些理由。比如当发现笔下的试题很难做，我们不妨给自己找理由，有些地方复习得不好，但是只要认真做就没有问题啊！在感情和工作方面，我们可以这样想：“感情上的小矛盾两个人都有责任啊！”“虽然我有了失误，但是也许在客户的眼里不算什么！”这样，就很容易稳定我们的心理，并克服心理逆差。
不论是在工作中，还是在生活中，不妨多采用上文中“转折点”这种自我调整的方法，来调节你的状态和心理。
过去你失败过多少次并不紧要，重要的是记取、强化和专注成功的赏识。
——马克斯威尔·马尔兹
热忱的态度
1907年，后来成为美国著名的人寿保险推销员的法兰克·派特刚转入职业棒球界不久，就遭到有生以来最大的打击——他被开除了。他的动作无力，因此球队的经理有意要他走人。球队的经理对他说：“你这样慢吞吞的，哪像是在球场混了二十年？法兰克，离开这里之后，无论你到哪里做任何事，若不提起精神来，你将永远不会有出路。”
本来法兰克的月薪是一百七十五美元，离开原来的球队之后，他参加了亚特兰斯克球队，月薪减为二十五美元。薪水这么少，法兰克做事当然没有热情，但他决心努力试一试。待了大约十天之后，一位名叫丁尼·密亨的老队员把法兰克介绍到新凡去。
在新凡的第一天，法兰克的一生有了一个重要的转变。因为在那个地方没有人知道他过去的情形，法兰克就决心变成新英格兰最具热忱的球员。为了实现这点，当然必须采取行动才行。
法兰克一上场，就好像全身带电。他强力地投出高速球，使接球的人双手都麻木了。有一次，法兰克以强烈的气势冲入三垒。那位三垒手吓呆了，球漏接，法兰克就盗垒成功了。当时气温高达39℃，法兰克在球场奔来跑去，极可能中暑而倒下去，他在过人的热忱支持下，他挺住了。
这种热忱所带来的结果，真令人吃惊。
第二天早晨，法兰克读报的时候，兴奋得无以复加。报上说：那位新加进来的派特，无异是一个霹雳球，全队的人受到他的影响，都充满了活力。他们不但赢了，而且是本季最精彩的一场比赛。
由于热忱的态度，法兰克的月薪由二十五美元提高为一百八十五美元，多了七倍。
在往后的两年里，法兰克一直担任三垒手，薪水加到三十倍之多。为什么呢？
法兰克自己说：“这是因为一股热忱，没有别的原因。”
后来，法兰克的手臂受了伤，不得不放弃打棒球。接着，他到菲特列人寿保险公司当保险员，整整一年多都没有什么成绩，因此很苦闷。但后来他又变得热忱起来，就像当年打棒球那样。
再后来，他是人寿保险界的大红人。不但有人请他撰稿，还有人请他演讲自己的经验。他说：“我从事推销已经十五年了。我见到许多人，由于对工作抱着热忱的态度，使他们的收入成倍数地增加起来。我也见到另一些人，由于缺乏热忱而走投无路。我深信唯有热忱的态度，才是成功推销的最重要因素。”
热忱的态度，是一个人做事必需的条件。我们都应该深信不疑，任何人，只要具有热忱的态度，都将能获得成功。
热情是普遍的人性之一，假如人类根本没有热情，那么宗教、历史、艺术、以及风流韵事，都将变成没有价值。
——巴尔扎克
笑对生活
二战期间，伊莉莎白·康黎女士在庆祝盟军北非获胜的那一天，收到了国防部的电报：她的独生子在战场上牺牲了。她无法接受这个突如其来的严酷事实，痛不欲生，决定放弃工作，远离家乡，然后默默地了此余生。
当她清理行装的时候，忽然发现了一封几年前儿子在到达前线后写的信：“请妈妈放心，我永远不会忘记你对我的教导，不论在哪里，也不论遇到什么灾难，都要勇敢地面对生活，像真正的男子汉那样，能够用微笑承受一切不幸和痛苦。我永远以你为榜样，永远记着你的微笑。”她热泪盈眶，似乎看到儿子那双炽热的眼睛望着她，关切地问：“亲爱的妈妈，你为什么不照你教导我的那样去做呢？”伊莉莎白·康黎打消了背井离乡的念头，坚强地活了下来。
当你遇到不幸与苦难的时候，请要勇敢地面对，用微笑把痛苦埋藏。有时候，生比死需要更大的勇气与魄力。
你信任谁，谁就会真心待你；你待别人高尚，别人也会高尚地待你。
——爱默生
滴水知爱
一所大学里，一个女孩同时被两个男孩追求着，两个男孩都很出色，也都很令女孩心动。女孩一时不知如何选择。一段日子的同处和观察，女孩偎进了其中一个男孩的臂弯里。
被放弃的男孩忧伤、困惑地去问女孩自己失败的原因。女孩讲了这样一件事——女孩在那段犹豫的日子，每次饭后刷洗饭盒时，注意到这样一个镜头：一个男孩刷洗完饭盒后主动、及时地关闭水龙头，而另一个男孩则任水哗哗流淌。女孩想：“珍惜滴水的人有可能便会珍惜爱情。”于是，女孩选择了那个随手关好水龙头的男孩。
涓涓细流汇聚成瀑，滴滴微水积蕴成海。善待、珍惜身旁的一草一木，我们便会得到我们追求的风景、甘露乃至机缘。
我们经常相信不是最熟悉的人们。这是因为他们绝不会欺侮我们的缘故。
——约翰逊
木筏的故事
有一人被歹徒追赶，来到了一条大河边，河水很急，根本游不过去，河上连一座桥也没有，更没有船。于是，这个人就隐藏了起来，那些歹徒一时半会儿还找不到他，但这不是长久之计，后来他打算做一只竹筏，然后渡河，到了河对岸就安全了。
于是，他砍了竹子，用树皮绑了起来，做成了竹筏。他划着竹筏，到了河对岸。等到那些歹徒发现他的时候，他已经到了河对岸，安全地从险境中逃了出来。到了河对岸，他对以前发生的事仍然心有余悸，过去那些逃亡的日子实在是连想都不愿意想！现在终于安全了，多亏了这个竹筏。他想：“如果不是这个竹筏，现在我的性命已经难保了，这个竹筏对我来说实在是太重要了！”于是他就把这个木筏背在背上，然后继续向前走，可是木筏太重了，他背着走路十分困难，一天只赶了很短的一段路。
三天以后，那些歹徒追上来将他抓住了。原来他们也做了竹筏，渡河过来追赶他。由于他背着竹筏，行走太慢，最终还是没有逃脱歹徒的魔爪。当他被抓住的时候，他感叹道：“竹筏救我，竹筏亦害我！”
人生是有弃有舍的，要学会割舍，懂得放弃。那样，你才能得到自己最想得到的东西。
信用就象镜子。只要有了裂缝就不能象原来那样连成一片。
——阿密埃尔
国王的老鹰
有一天，国王到森林中去打猎，许多文官武将跟随其后，在他们身上还有一群带着猎犬的仆人，他们希望能够满载而归。国王的手腕上站着一只强悍威武的老鹰，这只老鹰被训练出来专门打猎。只要国王一声令下，它就会高飞云端，向下四处寻找猎物。如果碰巧发现鹿或是兔子，它就会快速地扑上去，将其擒住。
这天，国王的运气并不好，他与大家走散了，天气又很热，国王觉得十分口渴。他希望能够看到清凉的泉水，但是，炎热的夏日早已将山溪烤干了，老鹰也在上空无奈地盘旋寻找。终于，国王发现有一些水沿着一块岩石边缘滴流下来。他想再往上走一点儿路，一定有一道泉水，而现在一次就只有一滴水落下来。
国王从马背上跳了下来，从袋子里取出一个小银杯，将它拿去盛接那慢慢滴落下来的水珠。国王花了很长时间才将杯子装满。他实在太渴了，杯子几乎装满水了，他迫不及待地把嘴凑到杯边。就在这个时候，突然天空中传来呼呼的声音，接着他的杯子就被打翻了，水泼洒在地上，倏地就渗入进缝隙了
国王抬头一看，原来是他养的老鹰。国王捡起杯子，又继续接落下的水滴。这次，他没有等那么久，就在杯内的水才半满的时候，他就把杯子举到嘴边。但是，在杯子碰到他的嘴唇之前，那只老鹰又再一次扑下来，把杯子从他的手中打落。这下子，国王真生气了。他大声吼叫着：“如果你再来，我要把你的脖子砍断！”然后，他又拿杯子盛水。但是，在他预备要喝水之前，老鹰又冲下来。愤怒的国王拔出剑刺中了它，可怜的老鹰倒在血泊中，国王的杯子掉进了岩缝中。
国王只好继续向前走，他想找到水的源头。后来，他终于找到了一个积水的池塘，但是他也惊讶地发现，在水池里有一条死去的巨大的毒蛇。他顿时明白了。他哭喊道：“我的老鹰救了我，它是我的朋友，而我竟然把它杀掉了。”他又艰难地回去，找到老鹰的尸体，把它厚葬了，从此以后，当他再发怒时，就告诫自己：永远别在盛怒下做事。
遇事沉着冷静，任何时候都是有百益而无一害。在人的情绪极度激动，尤其是愤怒的时候做出来的决定往往不理智，记住，不要在盛怒下做任何事情。
我们每一个人也一样，倘若他灵魂各个部分各自做本分的事，他凭着这一点便成为一个合乎公正的人，做他本分的事的人。
——柏拉图
乌龟的马甲
有一只乌龟在沙滩上晒太阳时，几只螃蟹爬过来，它们看到乌龟背上的甲壳嘲笑道：“瞧瞧，那是一只什么怪物啊，身上背着厚厚的壳不说，壳上还有乱七八糟的花纹，真是难看死了。”乌龟听后，觉得很羞愧，因为它自己早就痛恨这身盔甲，可这是娘胎里带出来的，它没法改变，只能把头缩进壳里，想来个眼不见，耳不听，还能落得个清静。
谁知螃蟹们见乌龟不反抗，便得寸进尺，“哟，还有羞耻心哩，以为把头缩进去，你就能改变你一出生就穿破马甲的命运吗？”乌龟没有应答，螃蟹自讨没趣，于是走了。乌龟等螃蟹们走后，伸出头，迈动四肢，找到一处礁石，把它的背部靠在礁石上不停地磨，想磨掉那件给它带来耻辱的破马甲。终于，乌龟把背磨平了，马甲不见了，但弄得全身鲜血淋漓，疼痛不堪。
这天，东海龙王召集文武百官上朝，宣布封乌龟家族为一等伯爵，并令它们全体上朝叩谢圣恩。在乌龟家族里，龙王一眼就瞧见了那只已没有马甲的乌龟，便大怒道：“你是何方妖怪，胆敢冒充乌龟家族成员来受封？”没有马甲的乌龟说：“大王，我是乌龟呀！”
“放肆，你还想骗朕，马甲是你们龟类的标志，如今你连标志都没有了，已失去了本色，还有什么资格说是乌龟。”说完，龙王大手一挥，虾兵蟹将们就将这只丢掉本色的乌龟赶出了龙宫。
人生在世，应当保持自己的本色，失去了本色也就失去了自己存在的意义。
不公正并非本来就是坏的；其所以坏，只是因为有一种畏惧随之而来：怕不能逃避那奉命惩罚行为不公正者的人。
——伊壁鸠鲁
执著的力量
有这样一个孩子，因为父母双双早逝，自幼就开始了贫病交加、无依无靠的生活，尝尽了人生艰辛。
为了养活自己，他不得不到一家印刷厂做童工。虽然环境很苦，但喜爱看书读报的他还是非常珍视这份工作。
一天，他在一家书店的橱窗前看到一本书，他伫立在书橱前，贪婪地盯着那本书，手不停地摸着口袋里仅有的买晚饭的钱。就在此时，书往后翻了两页，他兴奋极了，一口气就看完了。
第二天，他又来到这家书店的橱窗前看到一本书，他是多么想把他买下来，然后痛痛快快地看。惊奇的是，那本书又往后翻开了两页！他又一气读完了。他是多么想把它买下来啊，可是书价太高了，他必须不吃不喝一个月才能够攒够买书的钱。
第三天，奇迹又出现了，书页又往后翻开了两页。此后每天书页都会往后翻开两页，他就每天都来读，直到把全书读完。这天，书店里一位慈祥的老人抚摩着他的头发说道：“好孩子，从今天起，你可以随时来这个书店，任意翻阅所有的书籍，不需要付一分钱。日月如棱，这个少年后来成为了著名的作家和记者，他就是英国一家晚报的主编本杰明·法利吉尤。
面对梦想道路上的困苦艰难坎坷，执著是最好的利刃，它会帮助一个人劈开艰难，穿越困境，抵达铺满鲜花的梦想。我们由于和别人交际，而后变成公正的或不公正的人；
感受恐惧与大胆，经过这训练，即成为勇敢的或怯儒的人。
——亚里士多德
橡树与芦苇
有一棵高大的橡树总是嘲笑河边的芦苇：“喂，伙计，你看我长得多高大伟岸啊！而你，那么瘦弱，真可怜！”
一阵狂风刮过，大橡树被连根拔起，吹到河边，落在芦苇丛中。大橡树惭愧地说：“唉，我真不明白，你们那么瘦弱，竟然没有被大风刮倒，而我，却被狂风摧残成了这个模样。”
“你和狂风抗争，最后你失败了；而我们正好相反，只要有一点微风，我们就在它面前弯下腰来，所以，我们能避免被摧残，不会被折断。”芦苇说。
古人曾说：“不有所忍，不可以尽天之利。”的确，忍让几分，就可以避免危机，给自己带来长久的平安。
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
——德谟克利特
流浪汉
有一个楞头楞脑的流浪汉，常常在一个市场里走动。市场里有很多卖菜的、还有卖水果的，一天人来人往的有很多人。由于那个流浪汉经常来这里，说起话来总带一些傻气，大家都以为他是傻瓜，因此很喜欢开他的玩笑，并且想出不同的方法捉弄他。
市场里常常有一些人想看他傻到什么程度，于是便在手上放了两枚硬币，一个五元的和一个十元的，让流浪汉来挑一个拿走。流浪汉对着这两枚硬币，思考了半天，最后选择了五元的硬币拿走。那些捉弄他的人，看到他竟然傻到连五元硬币和十元的硬币都分不清楚的程序，大家都捧腹大笑。
从此，那些人只要每次看他经过，都用这个手法来取笑他，而他倒觉得也很开心，能够见到大家笑，他以为是件非常高兴的事情。于是，每次让他挑硬币的时候，他从未让大家失望过，每次都会拿走五元的硬币。
过了一段时间，一个善良的老妇人看他可怜，每次都被人欺负，便决定帮他，就叫住他问道：“我教你怎样区分五元和十元，以后他们再取笑你，你就拿十元的让他们看看。”
流浪汉露出狡黠的微笑对老妇人说道：“不，谢谢您，我知道怎么区分，我如果拿十元的话，他们下次就不会再让我挑选了。”老妇人听到他的话以后，才知道：他并不傻，而是所有人傻。
温馨提示：为了生存，人们常常绞尽脑汁，机关算尽也未能如愿；大智若愚，有时候也不失为一个好办法。
格言链接：为了不做滥施仁爱的傻子，我们就要注意，不要受有些人的假面具和私欲的欺弄，而变得太轻信和软心肠。——培根
穷人钱袋
在一间很破的屋子里，有一个穷人，他穷得只能够躺在一张长凳上。“我真想发财，如果我发了财，决不做吝啬鬼……”穷人自言自语地说。
这时候，上帝出现在穷人面前，说道：“好吧，我现在就让你发财，我会给你一个有魔力的钱袋。这钱袋里永远有一块金币，是拿不完的。但是，要注意，在你觉得够了时，要把钱袋扔掉才可以开始花钱。”说完，上帝就不见了。
在穷人的身边，真的有了一个钱袋，里面装着一块金币，穷人把那块金币拿出来，里面又有了一块。于是，穷人不断地往外拿金币。穷人一直拿了整整一个晚上，金币已有了一大堆了。“啊，这些钱已经够我用一辈子了！”他自言自语。
到了第二天，他非常饿，很想去买面包吃。但是，在他花钱以前，必须扔掉那个钱袋。他又开始从钱袋里往外拿钱。每次当他想把钱袋扔掉时，总觉得钱还不够多。
日子一天天过去了，穷人完全可以去买吃的、买房子、买最豪华的车子。“还是等钱再多一些吧。”他对自己说。他不停地拿，金币已经快堆满一屋子了。同时，他的身体变得越来越虚弱，头发也全白了，脸色蜡黄。“我不能把钱袋扔掉，金币还在源源不断地出来啊！”他虚弱地说。终于，他倒在长凳上，死了。
温馨提示：人要学会知足，这样你才会快乐。贪得无厌的人得到的多，失去的也多，到头来只是一场空。
格言链接：真正的人道精神首先意味着要公正，而所谓公正，就是尊重与严格要求相结合。——苏霍姆林斯基
难解的结
古罗马时代，一位预言家在一座城市内设下了一个奇特难解的结，并且预言，将来解开这个结的人必定是亚细亚的统治者。长久以来，虽然许多人勇敢尝试，但是依然无人能解开这个结。
当时身为马其顿将军的亚历山大，也听说了关于这个结的预言，于是趁着驻兵这个城市之后，试着去打开这个结。亚历山大连续尝试了好几个月，用尽了各种方法都无法打开这个结，真是又急又气。
有一天，他试着解开这个结，可又失败后，就恨恨地说：“我再也不要看到这个结了。”当他强迫自己转移注意力，不再去想这个结时，忽然脑筋一转，他抽出了身上的佩剑，一剑将结砍成了两半儿——结打开了。
温馨提示：勇敢地跳出思想的绳索，打开心结。过后会发现，事情实际上没有看到的和想象中的那么困难。积极一点，什么都会给你让路。
格言链接：认为痛苦是最大不幸的人，是不可能勇敢的；认为享乐是最大幸福的人，是不可能有节制的。——西塞罗
天堂与地狱
一个人问上帝：“为什么天堂里人的快乐，而地狱里的人一点也不快乐呢？”上帝说：“你想知道吗？那好，我带你去看一下。”
他们先来到地狱，走进一个房间，这时正是午饭时间，许多人围坐在一口大锅前，锅里煮着美味的食物，可每个人都又饿又失望：原来他们手里的勺子太长了，没法把食物送到自己的嘴里，虽然食物很可口，可是他们吃不到，所以一直很痛苦。
上帝说：“我们再去天堂看看吧。”于是他们来到天堂，也是到了一个房间，他们看见的景象是这样：虽然他们手里的勺子也很长，可是，这里的人都显出快乐又满足的样子。这个人很奇怪，因为这里和地狱没什么两样。“感到奇怪吗？”上帝笑着说，“你看下去就知道了。”晚饭时间到了，只见这里的人围坐在锅边，用勺子把食物送到了别的嘴里。原来，天堂和地狱的分别，只是人们用勺子的方法有所不同。
温馨提示：如果我们每个人都只是为了自己的利益，而不去想着别人，永远将是一锅看得见喝不着的汤，只有互相帮助，相互扶持，才能够共同求发展。
格言链接：实实在在的真理，顶天立地的品格，才比什么爵位都高。——彭斯
鹤的耳朵
一大清早，鹤就爬起来，拿起针线要给自己的裙子上绣一朵花，以显出自己的妩媚动人。
刚绣了几针，孔雀探过来问她：“鹤妹你绣的什么花呀？”
“我绣的是桃花，这样能显出我娇媚。”鹤羞涩地说。
“咳，干嘛要绣桃花哩？桃花是易落的花，不吉祥，还是绣朵月月红吧，又大方、又吉利！”鹤听了孔雀姐姐的话觉得言之有理，便把绣好的金线拆了改绣月月红。
正绣得入神时，只听锦鸡在耳边说道：“鹤姐，月月红花瓣太少了，显得有些单调，我看还是绣朵大牡丹吧，牡丹是富贵花呀，显得多么雍容华贵！”鹤觉得锦鸡妹说得对，便又把绣好的月月红拆了，重新开始绣起牡丹来。
绣了一半，画眉飞过来，在头上惊叫道：“鹤嫂，你爱在水塘里栖歇，应该绣荷花才是，为什么要去绣牡丹呢？这跟你的习性太不协调了，荷花是多么清淡素雅，出污泥而不染，亭亭玉立的多美呀！”鹤听了，觉得也是，便把牡丹拆了改绣荷花……
每当鹤快绣好一朵花时，总有人提不同的建议。她绣了拆，拆了绣，直到现在白裙子上还是没有绣上任何的花朵。
温馨提示：每个人都要有自己的立场与决定，一旦决定了的事，就不要因为旁人的否定而轻易做出变化，在处理事件时，要立场坚定，不要犹豫不决，变来变去。
格言链接：要想做一条志不可夺的好汉，就千万不要去向上帝乞求无灾无难的生活，而应乞求有长久耐力的勇气。——米南德
百变的老鼠
一只小老鼠成天待在家里愁眉苦脸，不敢出去，即使到了晚上也不敢出去活动、觅食。“猫这个动物太可怕了！”它总是这样说，而且一想到猫它就浑身发抖。
天神非常同情这个可怜的小东西，于是施法把它变成一只猫。老鼠变的猫非常害怕狗。“狗的样子那么凶恶，要是遇到了它，那该怎么办呢？”
于是，天神就把它变成了狗。但是，老鼠变的狗又开始害怕老虎，天神又想尽办法把它变成老虎。“猎人的那杆枪会要了我的命啊！”老鼠变的老虎的腿开始筛糠。
最后，天神一气之下把它变回老鼠，无奈地说：“老鼠就是老鼠，就算我把你变成猎人，你可能又会怕老鼠，还是变回来吧！不论我怎么做都帮不了你，这样你才能成为理想中的人物。
温馨提示：胆识往往决定你将成为一个什么样的人。拥有何种外形并不重要，关键要具备相应的内存素养和胆识，这样你才能成为理想中的人物。
格言链接：谁是不可战胜的人？那种在任何时候都临危不惧的人。——爱比克泰德
孔雀与鹤
一只白鹤飞在高空中，人们看到了，禁不住赞叹说：“快看啊！那只白鹤多么高洁啊！身姿也很优美。”孔雀听了后心里酸溜溜的，它使出浑身解数，展示出它漂亮的羽毛，色泽鲜艳、五颜六色。
人们的目光又转向了孔雀，大家开始议论纷纷。一个女孩子说：“还是孔雀的羽毛好看，五彩缤纷、金碧辉煌，哪像白鹤的就只有白色，多么单调啊，两个一比，白鹤就黯然失色了。”
另一个孩子反对说：“孔雀虽然外表美丽，但是归根到底它只能和鸡、鸭、鹅这些不起眼的家禽一样行走；而白鹤却能够飞到天的高处，和蓝天白云相辉映，还是白鹤高洁，相比之下，孔雀就很俗气！”孔雀听后，羞愧地收起了刚刚展开的羽毛。
温馨提示：穿戴简朴而志趣高洁永远胜过奢侈俗气而思想平庸。
格言链接：丰厚的报酬等待着勇敢的人们，假如他们中有什么不朽的种子。——华慈华斯
量体裁衣
宋朝嘉靖年间，北京城中有位裁缝名气很响，他亲手裁制的衣服，长短肥瘦，无不合体。
有一次，御史大夫请他去裁制一件进宫延的朝服。裁缝手脚利索地量好了他的身腰尺寸，又问：“请教御史老爷，您当官当了多少年了？”御史听了很奇怪，反问他：“你量体裁衣就够了，还要问这些干什么？”
裁缝回答说：“年轻相公初任高职，意高气盛，走路的时候精神抖擞，挺胸仰头，裁衣就要后短前长；做官有了一半年资，益气微平，衣服应当前后一般长短；当官年久而将迁退，则内心抑郁不振，走路时低头弯腰，做的衣服就应该前短后长。所以，我如果不问明做官的年资，怎么能裁出称心合体的衣服来呢？”御史听了大为叹服。
温馨提示：在日常生活中进行深入和全面的观察，不断积累起零星的经验，就能从中摸索出带有普遍性和必然性的规律来。
格言链接：真正的勇气就是在没有旁人的情况下做一切能在大庭广众之下做的事情。——拉罗什弗科《箴言录》
飞鸟与游鱼
天空中，有一只鸟儿在自由自在地飞翔着，看见下方有一个池塘，就落下来小憩。鸟儿看见一条鱼儿在水中游来游去。它想：“多可怜的鱼儿呀！整天被无情地泡在冰冷的水里，无法上岸走走，更不能像我一样在天空自由自在地飞翔。我一定要把它救到天上来。”
于是鸟儿对鱼儿说：“亲爱的朋友，你可真傻啊，整天待在这沉闷冰凉的水里受罪，来吧，跟随我一起去天空自由自在地生活吧！”鱼儿怀疑地回答：“可是……我，好像无法离开这水呢。”
“你可真笨！那么好吧，既然你自己没有办法离开这一池讨厌的水，那么，就让我来帮你吧！”鸟儿说完，飞向水面然后一头扎进水里，把游鱼叼到了口里。接着，它奋起翅膀，向天空飞去。“放下我！快放下我！”鱼儿感到呼吸困难，向鸟儿求救。可好心的鸟儿一心要拯救这只“可怜”的游鱼，它要让这鱼儿饱览高空美景，让它享受高空自由自在的生活，让它看看在森林中安家是一件多么惬意的事……可是，当鸟儿最后把鱼儿放在林中自己的鸟巢里时，鱼儿早已经断了气。
温馨提示：给鱼离开水的自由，也就给了它死亡。不要总是把自己的意愿强加于人，不要以为你所需要的也一定是别所需要的。人与人的差异或许就如同飞鸟与游鱼的差异。
格言链接：勇气是一种内在的东西，并不是因为人多势众才有的。——约·德莱顿
把木梳卖给和尚
有一家效益相当好的大公司，决定进一步扩大经营规模，高薪招聘营销主管。广告一打出来，报名者云集。面对众多应聘者，招聘工作的负责人说：“相马不如赛马。为了能选拔出高素质的营销人员，我们出了一道实践性的试题：就是想办法把木梳尽量多地卖给和尚。”
绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出家人剃度为僧，要木梳有何用？岂不是神经错乱，拿人开涮？过一会儿，应聘者接连佛袖而去，几乎散尽。最后只剩下3个应聘者：小伊、小石和小钱。
负责人对剩下的这三个应聘者交代：“以10日为限，届时请各位将销售成果向我汇报。”
10日期到。负责人问小伊：“卖出多少？”答：“一把。”又问：“怎么卖的？”小伊讲述了历尽的辛苦，以及受到众和尚的责骂和追打的委屈。好在下山途中遇到一个小和尚一边晒着太阳，一边使劲挠着大脏又厚的头皮。小伊灵机一动，赶忙递上了木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买下一把。
负责人又问小石：“卖出多少？”答：“10把。”又问：“怎么卖的？”小石说出他去了一座名山古寺。由于山高风大，进香者的头发都被吹乱了。小石找到了寺院的住持说：“蓬头垢面是对佛的不敬。应在每座庙的香案前放把木梳，供善男信女梳理鬓发。”住持采纳了小石的建议。那山共有10座庙，于是买下10把木梳。
负责人又问小钱：“卖出多少？”答：“1000把。”负责人惊问：“怎么卖的？”小钱说他到一个颇具盛名、香火极旺的深山宝剑，朝圣者如云，施主络绎不绝。小钱对住持说：“凡来进香朝拜者，多有一颗虔诚之心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥，鼓励其多做善事。我有一批木梳，你的书法超群，可先刻上“积善梳”三个字，然后便可做赠品。”住持大喜，立即买下1000把木梳，并请小钱小住几天，共同出席了首次赠送“积善梳”的仪式。得到“积善梳”的施主与香客，很是高兴，一传十，十传百，朝圣者更多，香火也更旺。这还不算完，好戏跟在后头。住持希望小钱再多卖一些不同档次的木梳，以便分层次地赠给各种类型的施主与香客。
温馨提示：墨守成规的人不会有什么大的成就，而善于变通的人总能够在绝境中找到出路。
格言链接：哪儿有勇敢的人，哪儿的战斗就最激烈，哪儿就有荣誉。——梭洛
一枚硬币
有两个年轻人一同去寻找工作，其中一个是英国人，另一个是犹太人。他们都怀着成功的愿望，寻找适合自己发展的机会。
有一天，当他们走到街上时，同时看到有一枚硬币躺在地上。英国青年看也不看就走了过去，犹太青年却激动地将它捡了起来。英国青年对犹太青年的举动露出鄙夷之色：一枚硬币也捡，真没出息！犹太青年望着远去的英国青年心中不免有些感慨：让钱白白地从身边溜走，真没出息！
后来，两个人同时进了一家公司。公司很小，工作很累，工资也低，英国青年不屑一顾地走了，而犹太青年却高兴地留了下来。两年后，两人又在街上相遇，犹太青年已成了老板，而英国青年还在寻找工作。
英国青年对此不可理解，说：“你这么没出息的人怎么能这么快地发了财呢？”犹太青年说：“因为我不会像你那样绅士般地从一枚硬币上边走过去，我会珍惜每一分钱。而你连一枚硬币都不要，怎么会发财呢？”。
温馨提示：财富的取得不是靠凭空瞎想，也不是靠不切实际的行为取向，它是靠平素一点一滴的积累来获得的。
格言链接：礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——洛克
两个露营人
有两个人结伴到山里去露营，一个浪漫，一个现实。
晚上睡觉的时候，现实的人问浪漫的人：“你看到了什么呀？”
浪漫的人回答说：“我看到了满天的星星，深深感觉到宇宙的浩瀚，造物者的伟大，我们的生命是何等的渺小和短暂……那你又看到了什么呢？”
现实的人回答道：“我看见有人把我们的帐篷偷走了。”
你也许会问：“这两个人的看法哪个比较正确啊？”答案是：“两个人都对”。
温馨提示：一个充实而快乐的人，能够既立足于现实的生活，又展开自己的想像空间，合理地平衡自己远程和近程的需要。
格言链接：礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
巨蟒与豹子
在一个原始森林里，一只巨蟒和一头豹子同时盯上了一只羚羊。豹子看着巨蟒，巨蟒看着豹子，各自打着自己的“算盘”。豹子想：如果我要吃到羚羊，必须首先消灭巨蟒。巨蟒想：如果我要吃到羚羊，必须首先消灭豹子。于是几乎在同一时刻，豹子扑向了巨蟒，巨蟒扑向了豹子。
于是它们撕咬在一起，豹子咬着巨蟒的脖颈想：如果我不下力气咬，我就会被巨蟒缠死。巨蟒缠着豹子的身子想：如果不下力气死缠，我就会被豹子咬死。于是双方都死命地用着力气。羚羊看到了这一切，竟然安详地踱着步子走了，而豹子与巨蟒则双双倒地，不分胜负，它们全然没有顾及到羚羊的离开。
猎人看到了这一场争斗，无限感慨地说：“如果两者同时扑向猎物，而不是扑向对方，然后平分食物，两者都不会死；如果两者同时走开，一起放弃猎物，两者都不会死；如果两者中一方走开，另一方扑向猎物，两者都不会死；如果两者在意识到问题的严重性时互相松开，两者也都不会死。它们的悲哀就在于把本该具备的谦让转化成了你死我活的争斗。
温馨提示：只有共同把蛋糕做大，才能分得更多的食物。人与人之间本该多一些宽容和谦让，但却在互不相让中争得你死我活，实在是人世的悲哀。
格言链接：如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根
