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第8章 黄蓓佳:《爱某个人就让他自由》

我们渴望了解别人,可是我们确实无法真正走进他人的心灵。那么,如果真爱一个人,就让他自由吧。

《爱某个人就让他自由》

自由用别人给吗?自由是人的本质,是个人选择的结果,是意识导致的,因为人是有意识的高级动物。错了,我想起来了,法国哲学家萨特就认为,个人存在的自由,一方面取决于个人的选择,另一方面又受制于社会、时代、环境。看来,自由也需要别人给。

马宏让居真理行动自由了,居真理也同样给了马宏处世的自由。但他们的心是自由的吗?

夫妻或恋人分手后,最好别再有瓜葛,否则关系很难相处,做朋友吧,彼此伤害过,成为敌人吧,却又曾经相爱过。

马宏们明白一个真理:“人在世界上必须有尊严地活着。”有尊严地活着,那这种尊严里是否就该包含着自由?当然应该!但如果这自由需要别人给,这还是自由吗?那尊严又是什么样的呢?我不知道。让哲学家去思辨吧。

《爱情是脆弱的》

爱情,很令人向往,也很诱惑人。其实,爱情有时更像一个色彩斑斓的泡泡,看着很美,但不能碰,一戳就会破裂。

玻璃、琉璃、水晶,可以归为一个大类。含硅不同,添加、组成的成分不同,表现出来的效果也不同。或晶莹剔透,或色彩斑斓,令人眩目。然而,易碎。

生活里有爱情,但爱情仅是生活的组成部分,一小部分。两个人的世界,爱情最多是个起点而已。不要老把爱呀、情呀的挂在嘴边,那不能当饭吃,充其量是现实生活的调味品。婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。

《玫瑰灰的毛衣》

小林、卢玮、小玉,罗圈似地转,一个比一个傻。人们常说,单相思、热恋时的人的智商最低,情人眼里出西施,诸如等等,不是没道理的。

人是情感动物。情感有时又是说不清楚的。

当一个人成为情感的奴隶时,肯定是傻人一个。

《梦逍遥》

不能“抱”婴,那就“爱”婴。典型的爱屋及乌。爱情与婚姻有时会有联系,但不是必然。

到成都开会,中途逃会,跑到灵岩山,一个行人稀少、树木参天的幽静之所。初夏的烈日被屏蔽在浓荫外。几个同事,散坐在一棵有几百年树龄的银杏树下,谈着工作,回忆着往事,聊着家庭和子女。不远处,还有一棵树龄相仿的银杏树。据说,你要见到一棵银杏树,附近准有另外一棵,银杏树都是雌雄相伴而生,却又相距而长。距离,产生美,保持情。

出土于湖北荆门的公元前300年的郭店楚简中,有一枚简上的文字是“道始于情”。

人间道理是从情感开始建立的。

何为“仁”?孔子曰:“爱人。”

《眼球的雨刮器》

眼睛近视,要戴眼镜;下雨开车,要开雨刮器。为的是看清楚。

我是个近视眼。眼镜的好坏,很重要,特别是度数一定要合适,否则一样看不清东西。其次是要保持清洁,否则模模糊糊就像在云雾里。

但不是所有的东西都要清晰。爱情就是朦胧的,靠感觉,不能看得一清二楚。明明白白的是理智,也就没了味道。

《枕上的花朵》

从南京到澳大利亚再回到南京,余爱华与王强相爱、分手又相遇。是遗失的爱还是错爱。

虽然我远不能算帅哥,但多少还有些温柔,还是有些女人缘的。中学时代的追求者,插队时候的爱慕者,还是有的。大学毕业时女生甚至给我的毕业赠言是“你该爱了,笨蛋弟弟”。我的性格内向,比较腼腆,对于人,很少主动接触,尤其是女人。所以,更多的时候是混混沌沌,懵懵懂懂,无感觉。后来想来,对于女人的示好,其实我也是有些许好感的,只是当时没有诱发出什么罢了。

中学时的一个女同学,挺漂亮的,也谈得来,后来一起去农村插队,在一个公社但不是一个村。她后来上了大学,结婚了,再后来,她出国定居了。有一次,她回国探亲,几个同学聚会,她对我说,当年她挺喜欢我的,问我知道吗。我有些惊讶,后又点点头。她说,我母亲嫌她个子矮。这话何来?这是哪儿和哪儿呀。

“爱一个人,尽管去爱,妻子儿子视作无物,还不行吗?什么时候爱到尽头,大家挥挥手走路,‘不带走一片云彩’,多么的简单干脆。”可是不行啊,“在我们这个年纪的人群当中,容不得特立独行者的存在”。

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