以前曾碰到过这样一位朋友，当别人都在辛苦工作的时候，他却一个人窝在一个狭小的地下室里，吃了就睡，睡了就吃。许多朋友都对他这样的生活疑惑不解，他却告诉我们说，他在买彩票，今天中不了，明天可能就中了。他还说：“你们这样辛苦工作为了什么？一辈子能挣多少钱呢？说不定我明天就中了五百万，到时候你们可别羡慕我的幸福生活！”
当然，这位朋友脑子是有问题的，事后经过医生检查，发现他患有孤独症，所以才闭门不出。但是生活当中，身体健康，而思想有病的人却也不少。许多人都时常把“我明天一定会怎么样怎么样”挂在嘴上，表面上那是他们的伟大梦想，但实质上，却与我的那位有病的朋友没什么两样。
朋友们上学的时候可能都学过海子的《面朝大海，春暖花开》这首诗歌，“面朝大海，春暖花开”的意境，确实给人一种温暖、幸福的感觉：面朝大海，让人豁达开朗；春暖花开，让人心情愉悦。然而，我们不禁会问，写这些文字的人，他幸福吗？答案是否定的，因为这首诗的作者不久以后就在山海关卧轨自杀了。
“从明天起，做一个幸福的人”，海子把幸福寄托在了明天，而不是从现在起。我们都知道，明天还有明天的事，虽然明天一定会来，但是我们却没有本事预料到明天还会发生什么样的事。因此，这个用心灵歌唱的诗人，这个把幸福寄托在空幻的明天的流浪者，最终还是失败了。
正如屠格涅夫所说：幸福不在明天，也不在昨天，它不怀念过去，也不向往未来；它只在现在。过去是记忆，未来是想象，真正的、真实的快乐是现在。不必让未来很幸福，让当下很幸福就足够了。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”朱自清先生在他的文章里感叹时光的流逝。
而在此之前，孔老夫子就已说过：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”时光如流水，任何时候都要把现在抓住。倘使我们不珍惜、把握现在，而让明天成为现在懒惰的借口，那么等我们发现自己的人生已所剩无几的时候，也就只有后悔莫及的份了。
现在的生活或许并不是你理想的生活，你甚至觉得这个时候的你活得很糟糕，但是它却是实在的，你可以感受到你的亲人对你的每个微笑，行走在湖畔的时候你能亲眼看到水中的鱼儿在嬉戏，也能看到日落时的晚霞千变万化，甚至还有可能看到雨过天晴时横跨天空的七色彩虹，以及夜晚繁星笼罩的朗朗夜空……
所有的美丽，都是属于你的。你可以选择抛开烦恼，享受现在所有的安乐、幸福，你完全可以做到。所以，不要梦想着明天无法预测的幸福，踏踏实实地过好每一刻，比不切实际的计划和幻想更适用于我们的生活。要知道，当幻想成为一种习惯之后，无尽头的明天，明天的明天一直延续下去，直到生命终结的那一瞬间，你的幸福恐怕都还是一个泡影。
还有一种人，他们并不懒惰，事实上他们太过于勤劳，他们知道明天的幸福要靠今天修，所以今天的他们就不愿空出一点时间来感受生活，哪怕是吟一首小诗，写几个大大的毛笔字，或者是晒晒太阳遛遛狗——他们就好比在撒哈拉大沙漠中生活的那种土灰色的沙鼠。每当旱季到来之时，这种沙鼠都要在自己的洞穴里囤积大量的草根，以便度过这段艰苦的日子。因此，这个时候沙鼠都会忙得不可开交，整天满嘴都是草根，往返于洞穴与沙丘之间，从早起一直到夜晚，辛苦的程度让人惊叹，恐怕连我们的劳模都望尘莫及。
而事实上，沙鼠根本用不着这样劳累，一只沙鼠在旱季只能吃掉两公斤草根，而它每到这个季节都要运回十公斤以上的草根才安心，最终大部分草根都腐烂了，沙鼠还要不停地将腐烂的草根清理出洞。
许多人正是患了小沙鼠这样的“不安症”，生活中，经常为未来深感不安，为那些还没有到来，或永远也不会到来的事物焦急忙碌，最终丧失了生活的乐趣。
17世纪法国科学家兼思想家巴斯葛，在《沉思者》中写道：“我们向来不曾把握现在；不是沉湎于过去，就是殷盼着未来；不是拼命设法抓住已经如风的往事，就是觉得时光的脚步太慢，拼命设法使未来早点到临。我们实在太傻，竟然流连于并不属于我们的时光，而忽视唯一真正属于我们的此刻。”
在《圣经》中有一个小故事，讲的是以色列民族在出征埃及的最后途中，天上降下大饼，许多人舍不得当日吃尽，藏了一夜，可到了第二天，却全部霉坏而不能下口。而我国唐代著名诗人李白就不是这样，他对生活的态度，可以从他的《将进酒》中窥见一斑：“人生得意须尽欢，莫使金尊空对月。”我们应该向李白学习，因为幸福就像上述故事中的大饼，应当当日当时享有，才不会变味。
过去是记忆，未来是想象，真正的、真实的快乐只能出现在现在。所以，未来幸福与否那是未来的事，放弃不切实际的幻想，同时也不能让自己活得太累，从容面对人生，首先让现在的自己幸福起来，才是真理。
