“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”人生在世有生老病死、荣辱得失，所以，就有与之相应的喜怒哀惧。一池春水似的情怀、桃源是没有的。我们生活在一个丰富多彩的世界里，每个人的一生，可以说年年、月月，甚至天天都会有笑也有哭，有喜也有悲。古语说的“七情”：喜、怒、忧、思、悲、惊、恐，人皆有之，也就是说，每个人都有情绪，情绪密切反映人们心理活动的变化。
情绪是人们对客观世界的一种特殊反应形式。需要是情绪产生的基础和源泉。一般情况下，如果需要得到满足就产生肯定性质的体验（如高兴、喜悦、满意、振奋等积极的情绪）；如果需要得不到满足，就产生否定性质的体验（如失望、沮丧、恐慌、痛苦等消极的情绪）。英国哲学家斯宾塞有句名言：“生命的潮汐因快乐而升。”人在喜乐时，犹如戴上了“喜”字牌眼镜，看什么都顺眼，表现为精神饱满、动作灵巧、不感疲劳、做事有效。那么，是否高兴、喜乐的情绪就是健康的情绪呢？如何来判断情绪的健康与否呢？情绪健康的“标尺”是怎样的呢？
情绪健康的总标准有3方面：目标适宜、反应适度、正性作用强。
所谓目标适宜，或者说目的性恰当，首先是指当事人应该明白自己的情绪反应是由什么原因引起的。喜怒哀惧都有根由：它不是一触即发，也不是无缘无故。一个人的情绪表现是与一定的原因有关的，即事出有因，如成功使人愉快，挫折使人沮丧，冤枉使人生气等；其次，还指当事人的反应要适当。情绪成熟的人总是能先对引发情绪的情境作一番客观衡量，然后再作出合适的反应。健康情绪反应的目标应符合实际，既符合自身需要，又符合社会需要；既不损害自身利益，又不损害他人利益；既维护自己的自尊，又不破坏社会公德。
所谓反应适度，是指情绪反应的强度和持续时间与引起该情绪的情境相符合。也就是说，情绪的强弱程度要与引起情绪的事因相协调，不能过分强烈或者过分淡漠，即表现恰当。如笑的场合就该笑，该哭的场合就哭；该微笑的时候不能狂笑，该大哭的时候不要小泣。同时，情绪表现的持续时间也要与引起情绪的事因相一致，不能无休无止地没完没了，即适可而止。如考进了大学是值得高兴的，大笑一场（或大哭一场）也可，但千万不能像范进中举那样纵声大笑不已。情绪反应过于强烈或反应时间过长，都不是情绪健康、成熟的表现。一个有教养的人，一个情绪健康的人，即使在发怒时，也不动手打人，不侮辱别人的父母，不毁坏财物。他的发泄是有节制的。过分的情绪反应是不健康的，强烈而持续的不良情绪会促成变态行为和精神障碍，而过分压抑自己的情绪也会造成身心障碍。比较理想的情绪表现是：遇事能用理智衡量行为的善恶，能用理智克制感情。另外，还要学会宣泄，宣泄能使不良情绪者的忧愁减半，能使良性情绪者的欢乐倍增。
所谓正性作用强，或者说以良性情绪为主，是指一般愉快情绪多于不愉快的情绪，即使生活中遇到各种不快乐的事，仍能热爱生活；即使遭遇到痛苦的事，仍能悦纳自己。一个人一生中不可能都面临愉快、顺利和成功，总要遇到不愉快、不满足、不顺利的时候，关键是如何把自己的不良情绪状态控制在最短的时间内。情绪健康，心理健康者所出现的不愉快情绪一般来说次数较少、时间较短、程度较轻，而且涉及的范围有限，不致牵连到无关的人和事，因而对人对己的损害都能降到最低限度；反之，情绪不健康、心理不成熟者，则常将其不良情绪的反应目标扩大，涉及一些无辜的人和事，并且次数多、程度重、时间长。
我国唐代医学家孙思邈的《卫生歌》道：“世人欲识卫生道，喜乐有常嗅怒少，心诚意正思虑除，顺利修身去烦恼。”明代养生学家石无基有“六常存”：“常存安静心，常存正觉心（自觉心），常存欢喜心，常存良善心，常存和悦心，常存安乐心。”这些对我们掌握健康情绪的尺度，保持良好的心境都会有很好的启迪。
