轼始见足下诗文于孙莘老之坐上，耸然异之①，以为非今世之人也。莘老言：“此人，人知之者尚少，子可为称扬其名。”轼笑曰：“此人如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得②，何以我称扬为③？”然观其文以求其为人④，必轻外物而自重者⑤，今之君子莫能用也⑥。其后过李公择于济南，则见足下诗文愈多，而得其为人益详，意其超逸绝尘⑦，独立万世之表⑧，驭风骑气，以与造物者游⑨，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏者，亦莫得而友也⑩。……《古风》二首，托物引类，真得古诗人之风，而轼非其人也。
——《答黄鲁直五首》其一，《苏轼文集》卷五十二〔注释〕
① 耸然异之： 惊异而称赞。
② 即人： 靠近人，前去就人。逃名： 逃避名声。
③ “何以”句： 何必要我去称扬他。
④ 求： 推断。
⑤ 轻外物而自重： 看轻身外之物而自重的人。
⑥ “今之”句： 当今的掌权者是不会任用的。
⑦ “意其”句： 意识到您超群出众，不着尘埃。
⑧ “独立”句： 卓然独立于万物之外。
⑨ “驭风”二句： 驾驭风，控制气，以与天地同游。
⑩ “非独”几句： 非独当今有权者不能用，就连我这个放纵不拘又自弃、与世疏阔放达者，也不能交为朋友。
非其人： 谓黄庭坚《古风》诗对自己称誉过当。
胡水仙1-84孙巧珍84-#149，151，161，162，170，184，187，189，194，210，255，269，271
