如上节所言，李斯暂时保住了自己的高位，秦二世也获得了暂时的好心情，只不过，经由李斯这么轻轻一推，秦帝国灭亡的脚步也更快了。
这时的赵王武臣又在忙些什么呢。
赵王武臣派大将李良去平定常山，李良顺利凯旋，回武臣这里复命，得意的赵王武臣又派他去夺取太原。
李良率领赵军抵达一个叫石邑的地方时，遭遇到了秦军的埋伏，赵军一时无法继续前进。
老这样对峙着对于双方都耗不起，于是秦军决定先出手破局。
秦军大将伪造了一封秦二世的亲笔信送给了对面的李良，在信中模仿秦二世的口吻劝李良投降，并许以荣华富贵。
李良接到这封招降信之后，半信半疑，他决定先率军返回赵国首都邯郸，请求赵王武臣增援兵力，只要有了足够多的兵力，不管这封书信是真是假，先灭了挡路的秦军再说。李良做出这个决定是非常正确的。
李良率领几个随身侍卫行走在返回邯郸的路上，临近邯郸的时候，碰巧的是，遇到了赵王武臣的姐姐外出喝酒唱歌归来。
李良认出了车牌号，以为坐在车里面的是赵王武臣，自然不敢怠慢，连忙跪在路边行君臣之礼。
这时，赵王武臣的姐姐已经喝得酩酊大醉，没认出路边行大礼的是大将军，也就没有搭理跪在那里的李良，径自继续唱着小调从李良一行人等身边飞驰而过。
李良这个人一向看重自己在下属面前的面子，站起来之后，看着他身边的随从官员，感觉羞愧至极。
随行官员中有一个人对李良说道：“当今天下反叛秦朝已经成为主流，谁有能力谁当王，要是论资排辈，赵王武臣家的地位比你们老李家低多了，现在这个臭娘们儿竟然都懒得鸟你，我看李将军你为武臣卖命真的不值啊！”
经下属这么一说，李良又想到了一直揣在怀里的秦二世的招降信上的内容，回想自己这段时间为武臣抛头颅洒热血，而他武臣的姐姐竟然连看都不看自己一眼，李良越想越生气，最后他决定：反了丫的！
李良即刻带领随从追上去手刃了赵王的姐姐，并下令部队即刻调头袭击赵国首都邯郸。
邯郸城内的武臣绝对不会想到有一天李良竟然突然造反，所以此时的邯郸守兵毫无防备，李良的部队很快就杀入了邯郸城内。
此时邯郸城内的四个重要人物都在：除了赵王武臣、赵国丞相邵骚之外，另外两个重要人物便是前面重点描写的张耳和陈馀。
话说，这张耳和陈馀等人猝不及防，但难能可贵的是，依然有人提前给张耳和陈馀送来了李良大军逼近邯郸城的情报。
讲到这里，我们先不着急看后面邯郸城的安危问题，先来回顾一下前面的一个内容，以及当时留下的一个问题。
读者应该还记得，赵王武臣曾经因为在对待自己的爱好上没有足够强的自制力，最终被敌军活捉，最后由一个善辩的火夫把他救了回来。
当时火夫表达过这样的意思：他认为张耳和陈馀两个人对赵王武臣绝对不是真心辅佐。
当时我们还做了一个讨论，结论是有可能这是火夫为了忽悠敌军大将放人而故意编造的，而要想验证此结论的真伪，需要看张耳和陈馀后面的实际行动。
此时，对于张耳和陈馀就是忠心护主的机会，接到李良叛变情报的他们，只要给赵王武臣通报一声，便可让赵王武臣提前做好防御工作。
事实上，张耳、陈馀接到情报后，不敢怠慢，第一时间便出手了。
接到消息后的张耳、陈馀大吃一惊，稍后便做出决定：三十六计走为上，让他武臣活该等死去吧！
于是，张耳、陈馀没有把此情报告诉任何人，趁着夜色开溜了。
张耳、陈馀走后不久，李良的大军便很轻松地杀入了邯郸城，恼羞成怒的李良见人就杀，睡梦中的赵王武臣被厮杀声惊醒，半清醒状态之中，便被李良砍死在他的王榻之上，当然陪葬的还有丞相邵骚。
这里我们不研究这些主要历史人物，让笔者比较感兴趣的倒是那位因为醉酒而导致灭族的赵王武臣的姐姐。
首先，我们先来看一下赵王武臣的姐姐的身份。
此人作为国君的姐姐，无需参与政事，更不需要考虑吃喝住用行的来源，她属于那个国家的上流社会，也就是所谓的达官贵人。
像武臣的姐姐这种由社会底层突然晋身到上流社会的人，面对着突如其来的富贵，基本上是不能克制住内心的膨胀的，所以这位大姐在通鉴中的唯一一次出场便是喝得酩酊大醉之后坐着专车回家。
膨胀和迷失自我属于这类人中大部分人内心的真实状态，而他们的外在行为通常表现为待人接物的张狂和极其不谨慎，甚至平日里说话脸上也挂着一副凶相，腔调中也透着一股傲气，所谓“财大则气粗”，老百姓讲话，“忒狂”。
当然，“财大”之人有他“狂”的资本，而正是这种不经意间表现在言行举止之间的“狂”往往会给他们惹不少麻烦，甚至带来丢命的危险。
有这么严重吗？
当然！
因为人自古以来就有一个本性深深扎根在骨髓，那便是“不患寡而患不均”，意思是说，大家都穷，都吃不饱穿不暖的时候，没有人会萌生拿自己同别人进行横向比较的意识。而当一小部分人能吃香的喝辣的，大部分人仍然过着青黄不接的日子时，这些“大部分人”中难免就会有人拿自己同那一小部分吃香的喝辣的人进行横向比较，进而就会产生一种特殊而又可怕的情绪——嫉妒。
嫉妒作为一种情绪，对于有的人是可控的，对于有的人则是轻易就会失控的，如果有的人真的因为无法控制内心的嫉妒，就对他的嫉妒对象做出过激的行为，到时候那些又狂又傲的“财大”之人就极有可能面临血光之灾，就像上面的故事中赵王武臣的大款姐姐。
相信很多读者读完之后，马上得到结论：作者你啰嗦了半天，不就是想要说明，当大官的和当大老板的一定要低调做人嘛！
更甚至，会有读者联想到笔者在前面强调过的“人低为王”的做人原则。
我想说你猜对了一半。
因为古人对待“官”和“财”的态度，要比你我这些现代人有智慧的多：古人对于这两个概念是分别对待的。
在此，不敢浪费读者的时间和感情，直接给出干货——古人认为，“官宜露，财宜藏”。
按照古人的意思，如果你是一个当官的，你对你的官职没有必要低调，恰恰相反，你还要尽量让更多的人知道你在朝廷内当官。
如果你们家很有钱，不管你的身份是什么，不管你的钱是否通过光明的途径获得，不好意思，一律尽量低调，坚决不要在任何场合向任何人露富。
猛一看，古人这句话的意思跟我们一般理解的“低调”似乎有些矛盾：古人貌似只赞同有钱人低调，却鼓励当官的高调？
这样理解古人的智慧当然是错误的。
古人这句“官宜露，财宜藏”中的“官”和“财”是两个不同的概念。“官”是指的“职位”，“财”是指的财富，就是要劝诫我们：如果你当官了或者升职了，你应当尽量让大家知道这件事情；如果你很有钱，不管你是当官的、经商的还是普通百姓，你都不要显摆你的财富，你都要低调。
后者我们都能理解，而对于前者我们不禁产生疑问：当官了为什么要尽量炫耀呢？
毫不客气地讲，古人对中国人的人性看得太透彻了。
中国人打骨子里面普遍就有“官本位”思想，如果你当官了，你就尽量广而告之，这样你才能立你的官威，紧接着也就有很多的人来求你，来巴结你，来敬着你。所以说，“官”在本质上就是一个必须去高调的东西。
不管你多么有钱，都不要露富，因为你要小心躲在暗处的“仇富者”。所以说，“财”在本质上就是一个必须去低调的东西。
而前面我们强调的则是，不管你是否当官、是否有钱，接人待物之时都不要过分张狂，不要全身都是刺，你极有可能在不经意之间就得罪一些人，无形之中给自己制造了许多在暗处的仇家，至于“明枪易躲，暗箭难防”的暗能量有多大，对于一路阅读本文至今的各位读者，笔者没有必要在此再解释了吧？
简单归纳如下：狂者必愚！
