幽默的口才是一生的财富
在人类智慧的财富中，口才被认为是无价之宝。人们需要各式各样的财富，也时刻需要好口才，如同树木需要阳光、空气和水分一样。
下面让我们先看一段人们追求财富的小故事吧！
在旧社会，有一天，张三、李四、王五、赵六一块出门闲游，他们同时发现了一文钱。张三没吭声，紧走几步，弯腰去拣。李四急忙说：“我看见的，归我。”上前把张三按倒在地上就夺。王五也不示弱，说：“我先看见的，应该归我！”使劲用脚踩住二人的手。赵六更凶，一下坐在三人的身上就是不起来。四个人吵吵闹闹，争执不下，最后去找县官评理。
县官是个出了名的财迷，见钱眼开。很想把这文钱弄到手，眼珠一转说：
“既然是你们一同看到的，那么，每人以‘穷’字为题作诗一首，谁说得最穷就断给谁。”
张三抢着说：“大老爷，我先说，我最穷：茅屋露着天，炕上半块砖。
日无鸡啄米，夜无鼠聚餐。”
李四说：“我比他还穷：天地是我屋，月亮当蜡烛。盖的肚囊皮，铺的脊梁骨。”
王五说：“我比他更穷：饥饿整三年，河下饮清泉。垂死一条命，指望这文钱。”
赵六说：“我穷得才可怜哩：出进三十年，从没见过钱。到底哈样子，是方还是团？”
县官一听，糟糕：钱要跑掉了，一下把钱抓到手里，说道：“你们谁也没我穷：离家二十年，早想把家还。只是没盘缠，就等这文钱。——退堂。”
四个人一听，知道是寡妇死了儿——没想了。心里暗骂：这个龟孙才精哩，俺争半天弄个竹篮打水——一场空，让他干地里拾个鱼。四个人互相递个眼色说：“大老爷是个好官，咱每人送上一句诗！”
张三说：“千里来做客。”李四说：“为的吃和穿。”王五说：“要钱不要脸。”赵六说：“脸值多少钱。”
这是一则幽默笑话，现实生活中很难碰到这样的事情。但我们从这则故事里得到了启示：财富是人类生存的手段，谁也离不开它。
现在我们说幽默是终生的财富，假如以上故事里的几位角色或多或少都有些幽默本事，那就不会发生一文钱的故事了。
充满幽默的人生是富有的人生，在人类智慧的财富中，幽默像夜空中神秘的星星数也数不清。资料显示：有一次，美国的300多家大公司的行政领导人员，参加了一次幽默意向调查，结果表明：97％的企业领导相信，幽默在企业界具有相当的价值。60％的企业领导相信，幽默感决定人的事业的成功程度。
幽默大师卓别林，一生演过许多部幽默喜剧电影。他那高礼帽、八字胡、撇八腿的形象，至今深深留在亿万观众的脑海里；他的幽默表演，赢得了世界亿万人民的喜爱；他热情爽朗的笑声，抚慰温暖了多少忧伤、不幸的灵魂：
他的幽默给世界上带来了多少金银财宝，真是难以用数字计算呀！
许多媒体经常举办一些幽默类的文艺演出，除了给人们以笑的艺术享受外，举办单位的收入也是相当可观的。一些企业明星、商人巨富争相打广告、贴商标，仅此一项收入，每次演出就会有成千上万的财富流入主办单位的腰包。这些事例，足见幽默是巨大财富、终身财富，谁拥有幽默，谁就可以和穷困潦倒说声：“再见了，我的老朋友。”
下面我们再来看一个《财神让位》的故事。
从前，有一个人，好逸恶劳，却很想发财，他供了个财神爷，每天夜晚祷告。财神爷见他这样虔诚，有一天便托梦对他说：“念你虔诚，要赐福与你，但不知你要何物？”这人说：“我要——上好良田千万倾；娇妻美人个个贤；满房金银花不尽；安乐荣华寿百年！”
财神一听，说：“啊——有这等好地方，还是让我自己去，将这财神的位子让与你吧！”
这个小幽默，是讽刺那些好逸恶劳，人心不足的贪财奴。现实社会中这样的人可以说是屡见不鲜。俗话说，人心不足蛇吞象。人类为生存发展而追求财富是一个共性问题。没有财富，人类一天也不能生存发展。但是，也并非如此。把金钱比作粪土的人也大有人在。
20世纪30年代的作家郁达夫，有一次请朋友吃饭，付账时，郁达夫从鞋垫下抽出几张钱交给堂倌，朋友看见不解问道：“你怎么把钱藏在鞋子里，是不是怕偷？”郁达夫幽默风趣地说：“这东西过去一直压迫我，现在我也要压迫它。”郁达夫用幽默的语言贬低金钱，但他却是财富的真正拥有者，因为他具备幽默的高贵品质，郁达夫留给后人的文学作品也是难以用金钱计算的。
所以说，好口才是人生一笔重要的财富。
幽默在谈吐中的作用
幽默风趣，谈笑风生给人的印象通常是深刻的。人们聚会时若有了这种格调，带给主人、客人的往往就是快乐。在外交场合和普通人际关系中，有了幽默风趣，一切似乎都变得轻松、亲近，变得“好说话”了。这便是幽默风趣在谈吐中的作用。
幽默风趣在口才中的作用是很多的，主要可以分为以下几个方面：
第一，可以评判是非，领悟哲理。
风趣幽默在说话中将人的智慧和语言技巧巧妙地结合起来，提示出来事物的深刻性，含不尽之意于言表，使人在含笑中评判是非，领悟哲理，增长智慧。
著名的现代航空大师西莫多·冯卡门在八旬高龄时获得了美国第一枚“国家科学勋章”。授勋仪式结束后走下台阶时，冯卡门因患有严重的关节炎，显得步履艰难。在一旁的美国总统急忙上前搀扶他，老人向他报以感激之情，然后轻轻推开总统的手，说了一句俏皮话：“总统先生，下坡而行者，不需搀扶，唯独举足攀登者，才求助他人一臂之力。”
一句幽默的话，引得众人大笑不已。这样的笑话，不仅使人感到轻松、愉快，而且寓意深刻，也使人在笑声中领悟到其中的哲理。
一位年轻的画家拜访德国著名的画家阿道夫·门采尔，向他诉苦说：“我真不明白，为什么我画一幅画只用一会儿工夫，可卖出去却要整整一年？”
“请倒过来试试吧，亲爱的。”门采尔认真地说，“要是你花一年的工夫去画它，那么只用一天，就准能卖掉它。”
门采尔的幽默话语，的确含不尽之意于言外，使人在含笑中领悟真谛，增长智慧。
第二，可以宽松精神，获得美感。
有这么一件可笑的事，一天晚上，一位老人在马路上丢失了一枚结婚戒指。当时路灯很暗，他无法寻找。于是这位先生便急匆匆地赶回家，就在房间里四处找起来。他妻子问：“你找什么东西？”
“戒指。”
“是在家里丢掉的吗？”
“不，在马路上。”
“那你为什么要在家里找？”
“因为马路上黑，家里亮点。”
另一则笑话，有个大财主订了个规矩，庄稼人遇到他，都得敬礼，否则便要挨鞭子。
一天，阿凡提经过这里，碰上了这个财主。
“你为什么不给我敬礼，穷小子！”大财主怒不可遏。
“我为什么要向你敬礼？”
“我最有钱。有钱有势，穷小子，你得向我敬礼，否则我就抽你。”
阿凡提站着不动。
围观的人越来越多，大财主有点儿心虚，便压低声音对阿凡提说：“这样吧，我口袋里有100块钱，我给你50块，你就向我敬个礼吧。”
阿凡提慢慢悠悠地把钱装进兜里，说：“现在你有50块钱，我也有50块钱，凭什么非要向你行礼不可呢？”
周围的人大笑起来。大财主又气又急，一下子把剩下的那50块钱也拿出来了：“听着，如果你听我的，那我就把这50块钱也送给你！”阿凡提又把这50块钱收下，接着严肃地说：“好啦，现在我有100块钱，你却一分钱也没有了。有钱就有势，向我行礼吧！”
这时，大财主目瞪口呆！
幽默的谈吐往往惹得人们捧腹而笑，然而，谈吐的风趣也是一种美感，给人以美的享受。
第三，可以调节气氛，缩短距离。
善说者一席幽默的话语，往往既可活跃气氛，又可把交谈者之间的距离缩短。无数事例可以证明，风趣幽默是说者和听者建立融洽关系的有效途径与手段。
例如，因商店经营的过失，使顾客的利益遭受损害，引发强烈不满，消费者同经营者之间难免产生很大的矛盾。某一天，乳品厂的厂长室里，冲进来一位顾客。只见他手拿一瓶酸牛奶，气冲冲地对厂长说道：“这样的酸牛奶能喝吗？我要求赔钱，你们的售货员还不答应，岂有此理！现在，我们一起上法院评理吧！”
厂长拿起那瓶酸奶，发现其中夹杂着玻璃碎片，不禁大吃一惊。他关切地说：“您喝过没有？要是已经喝了，那咱们还是先上医院检查一下，回头再上法院吧！”厂长这句幽默的话语，出乎那位顾客的意外，反倒令他有点不好意思了。顾客满脸的怒气即刻消去一大半，开始平心静气地提出他的意见了。一触即发的气氛顿时因幽默而变得轻松，双方之间的距离也开始缩短了。
20世纪50年代的思想改造运动中，曾发生过这样一件事。由于某些基层干部作风粗暴，使一位老教授投河自杀，由于及时发现，被人救了起来。
陈毅同志知道后，把有关干部叫去狠狠地对他们进行了批评，要他们主动去赔礼道歉。后来，在一次老教授参加的高级知识分子大会上，陈毅同志说：
“我说你呀，真是读书一世，糊涂一时，共产党搞思想改造，难道是为了把你们整死吗？我们不过想帮大家卸下包袱，和工农群众一道前进，你为哈要和龙王爷打交道，不肯和我陈毅交朋友呢？你要投河也该打个电话给我，咱们再商量商量嘛！当然啦，这件事主要怪基层干部不懂政策，也怪我陈毅教育不够……”陈毅同志这一席话，一下子活跃了气氛，他的语言中所含的批评与自我批评显得那么自然得体，易于被人接受。
第四，可以脱离困境，消除尴尬。
幽默的谈吐常常能使局促、尴尬的场面变得轻松和缓，使双方摆脱困境，也消除了尴尬。
著名小说家马克·吐温有一次去某一小城。临行前，别人告诉他，那里的蚊子特别厉害，得小心在意。到了那个小城，正当他在旅馆登记房间时，一只蚊子恰好飞来，在马克·吐温面前盘旋。侍者面露尴尬之色，忙驱赶蚊子。
马克·吐温却满不在乎地对侍者说：“贵地的蚊子比传说中的不知聪明多少倍，它竟然知道看我的房间号码，以便夜晚光顾，饱餐一顿。”侍者听了不禁哈哈大笑。结果这一夜马克·吐温睡得十分香甜。原来，旅馆的员工听了马克·吐温的讲话，全体行动，想方设法不让博得众人喜爱的作家被“聪明的蚊子”叮咬。
可见幽默谈吐还能提高人的威信。
有一次，年迈的萧伯纳在街头被一个骑自行车的人撞上，虽然没有撞倒，但这一惊也非同小可。骑车人赶忙向萧伯纳道歉，然而，萧伯纳立即打断了他的话，对他说：“不，先生！您比我更不幸，要是您再加点儿劲，那就可作为撞死萧伯纳的好汉而永垂史册了！，，萧伯纳的笑话不仅表现了他幽默的气质，也袒露了他宽阔的胸怀，很快使对方摆脱了窘境。
第五，可以揭露缺点，批评教育。
幽默多采用影射、讽刺的手法，机智、灵活、巧妙地揭露他人的缺点，善意地进行批评，使人难以发怒，在笑声中接受教育。
一次，生物学家达尔文被邀赴宴。宴会上，他恰好和一位年轻美貌的女士并排坐在一起。
“达尔文先生，”坐在旁边的女士带着戏谑的口吻向科学家提出疑问，“听说你断言，人类是由猴子变来的，我也属于您的论断之列吗？”
“那当然！”达尔文白了她一眼，彬彬有礼地答道。
“我像猴子吗？”她带点嘲弄地说。
“是的，不过，您不是由普通的猴子变来的，而是由长得非常漂亮的猴子变来的。”
在这里，达尔文用他的机智坚持了自己的论点，巧妙地对这位美貌夫人进行了批评。
温斯顿·丘吉尔是英国著名的首相。有一次，他的政治对手阿斯特夫人对他说：“温斯顿，如果说你是我的丈夫，我就会把毒药放在你的咖啡里。”
丘吉尔笑着说：“夫人，如果我是你的丈夫，我就会把那杯咖啡喝下去。”
丘吉尔的话含义深刻，对阿斯特夫人进行了辛辣的讽刺。
幽默风趣是可以培养的
常听有人这么说，我天生嘴笨，幽默风趣不起来。幽默真是天生的吗？
其实并非如此。
幽默的谈吐是一个人思想意识、智慧和灵感在语言运用中的结晶。要提高说话的幽默感可以从以下几个方面人手。
第一，培养高尚的情操，持有乐观的人生观。
“幽默属于乐观的人，幽默属于生活中的强者。”这话很有道理。幽默的谈吐应该建立在说话思想健康、情趣高尚的基础之上。它对人提出善意批评和规劝，它必然要求批评者有较高的思想境界和修养。一个心地狭窄、思想颓废的人是不会有幽默感的。一般说来，幽默者都具备品德高尚、心胸开阔、对人充满热情的特点。世上无数哲人，在与人讲话时，所流露出的幽默感，使人感到分外热情、亲切，这与他们具有乐观的精神、高尚的情趣不无关系。
恩格斯曾经说过：“幽默是表明人们对自己的事业具有信心，并且表示自己占有优势的标志。”只有持有乐观的信念，才能对那些不尽如人意的事泰然处之。
幽默是一个人生活态度的自然反映，是对自身力量充满自信的表现。一个人只有对自己的前景充满希望，他才能发出由衷的微笑，即使暂时处于逆境，他仍对生活充满信心。在生活中发掘幽默，用快乐来熨平生活留下的伤痕。
而整天皱着眉头的人，生活对他们来说，充满了痛苦、绝望，快乐不过是幻觉。像这样的人，他们的谈吐还能有什么幽默可言呢？
古希腊寓言家伊索有一次进城，半路上遇到一位法官。法官见伊索是奴隶，盘问他去哪儿。
“不知道。”伊索回答道。
