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第4章 寻真问白云

毛小东

白花岩是铜钹山的一面旗帜。到过铜钹山的游客,是一定会光临游览白花岩的。能成为一个地方标志性的景点,绝对有其独特之处。

这白花岩与排山的天桂岩、横山的东岩并称为“三岩”,是古时广丰的别名。可想而知,不但有来历,而且有名气。其名之来历,说法多种多样,不过大多数人还是以为其岩形状远望如莲花之花瓣,故此得名的。

白花岩整体乃一巨石,如一大瓮斜立山尖。岩高60米,南面刀削斧劈般光滑,十分险峻神奇。其高峻、险绝、空旷、高远、清幽和缥缈,更象一片飘动的白云。明代状元孙继皋有诗云:怪石凌空突五湖,登临回首白云孤。

白花岩,我一次次造访,一次次感动。有一次,我与一位朋友去夜宿,听寺里的主持讲了许多白花岩美丽的传说。那朋友夜里怕鬼怪,而我却将自己的房门打开,心胸坦荡,还想与神灵对话,后来写了《夜宿白花岩》一诗:

慕宿仙岩间,怡情胜天庭。

夜淡兴未尽,梦盼显神灵。

白花岩的独特之处,就在于她诸多元素的别具一格。

广福寺

白花岩是有灵性仙气的,位于武夷山山脉东段北麓的铜钹山东北高阳村境内,海拔679米,它一峰突起,高高在上,岩前的众山峰皆迎面而向,无一例外,好像虔诚的臣子朝拜着威严的皇帝。

这样的仙境福地,要么是神仙居住的地方,要么是立佛之场所。唐末,由高僧净空禅师到此拓基,先是建庙于岩顶,民间称白花岩庙,后有人看到岩窟中发射出佛光,就移庙于窟内,称广福寺。相传清朝的时候,仙人刘道仁、杨嘴瓶历经七七四十九天,草鞋都穿破一打,从福建崇安(现为武夷山)追赶一条青龙到江西广丰界时,青龙到白花岩前就一跃钻进岩洞,顿时天昏地暗,风雨交加。刘、杨二仙顺着粗藤找到洞口摸进去,摸到了龙革,原来该处就是福地。难怪现在在广福寺大殿靠岩壁处有一洞穴,叫龙洞。千百年来,这广福寺,屡废屡建。现今的全是木头搭建的,无只砖片瓦,寺庙保留了明、清建筑特色。佛殿皆在2500平方米的岩窟里,霜雨总淋不着,为此,有江南悬空寺美称。该寺不但建筑别具一格,而且供奉的神佛也是铜钹山土生土长的。一尊是马氏夫人,另一尊是明显佛。马氏夫人在铜钹山的悟道尖修炼成道的,而明显佛就在白花岩立地成佛的。他是当地的一位民间医生,姓祝,名含燥,字明显,广丰沙溪人,生于清朝道光二十八年(1548 年)十二月二十四日辰时。娶十六都张氏为妻,生有两子。明显行医,善用草药,医术高超。他救死扶伤,不惜自己的一切,专为民众排忧解难,深受民众爱戴。在他25岁那年,因神灵附身,神志愚拙,少餐忌食,日显神通。明显28岁时,有一天在白花岩顶采草药,面前出现一个闪闪发光的莲花托座,他就纵身跳入。莲花托座悬浮岩壁三天三夜,第三天夜里,明显向白花岩寺庙斋公托梦,交代如何安排后事;后又托高庄信佛头首梦,交代了塑其佛像所用的材料。斋公们照梦托的意思,把明显的凡体精心处理,塑成佛像,明显佛是一尊肉身佛。同治十二至十四年间,沙溪重建能安庙,安设明显肉身佛,并确定明显登仙之日为庙会,但明显佛的神灵永驻白花岩广福寺,灵显八方。

晨钟暮鼓,千年的香火增添了白花岩的仙气灵性。

吕怀

“夏言叹口气,吕怀中进士”。这两句戏言与白花岩有关。夏言,明朝的宰相,江西鹰潭上清镇桂洲人。嘉靖七年(1528 年)调吏部负责朝廷选贤工作。吕怀,何许人也?乃明朝一位文学家、天文学家,广丰泉波镇梧桐坞人,字汝德,号巾石,曾拜谌若水为师,笃学圣贤之道,博览群书,有关哲理、经史、诸子、天象、音律等知识,无不融通。吕怀进京赶考之前一段时间,就是选中了山清水秀、清静的白花岩勤学苦读。清新的空气,无限美丽的风光让吕怀心旷神怡、受益匪浅。吕怀进京赶考那年,众多江西学子无一人考中,夏言为自己的家乡人暗自叹息,皇帝问他怎么回事,他说明情况后,皇帝叫他找江西学子补考。当时别的考生出榜后就各自回家了,而三岩学子吕怀天性散淡,初到京城想见见世面,考后就在京城游览起来,夏宰相就找到他补考,结果吕怀一考即中,获取进士。所以,留下了两句戏文。吕怀中进士后,选为翰林院事,为朝廷效力,后因不屑阿谀权贵而辞官还乡,在白花岩结庐办学,静心研修学问,在此撰写整理出《巾石类稿》、《周易卦变图传》和《律吕古义》等。他因十分钟爱白花岩,就在此办学讲道,并常邀朋友来游玩赏景。

曾邀余纯似、叶茂芝、俞香、俞廷翀同游白花岩并赋诗一首,题刻在广福寺岩壁上,成为唯一摩岩石刻题诗:

幽兴凭藜杖,寻真问白云。

过门穿石罅,入境讶天分。

崖木悬虚见,檐花堕竹闻。

疑直身世外,此夕对诸君。

除此诗外,现岩壁“白花岩”三个大字,也是吕怀镌刻的,落款“巾石”,正是他的“大号”。

吕怀,因为有你,白花岩更加的厚重。

歌声飞扬

白花岩不仅充满了灵气,而且风景特别的秀丽,环境幽雅。历史上,这里森林茂密,林道难行,上一趟白花岩极为艰辛。清代文学家张秘的《白花岩记》说:“……里坞至白华,皆山行,蓝舆不能度。徒步丛篁间、密树中,森阴不见天日,飞泉淙淙下。其绝险处无阶级,落叶覆盈尺,策杖贾勇不得上。及既下,又一泻不可留也”。但历代历朝文人墨客、达官贵人还是慕名前往,去领略其清幽险绝和高远缥缈,并留下了不少的诗歌华章。

宋朝文学家俞掞游后赋诗《白花岩》:风剪飞丝雨脚残,半山虚旷九秋寒。洗开万古乾坤眼,更上苍苔顶上看。诗中其意境高远,后二句“洗开万古乾坤眼,更上苍苔顶上看”与王之涣《登鹳雀楼》诗“欲穷千里目,更上一层楼”一样富有哲理,成为鼓励人们不断进取的名句。

明朝白花岩已有盛名,当时南京太仆寺少卿夏言、状元孙继皋等都先后来过白花岩并题写诗文,广丰有位非常清廉深受百姓爱戴的知县谭缙、唐侃亦在任内欣然游览,并赋诗言志。更值得一提的是,大游行家徐霞客攀绝壁,越沟壑,千里迢迢,只为一睹她的芳容。

清朝诗人徐兆伦游览时被白花岩胜景所感染,情不自禁吟唱出:兀傲东南第一峰,半开灵境白云中。

千百年来,白花岩的诗吟不断,歌声飞扬!

诸仙壁画

进广福寺,除了上香敬佛,那就是看镇寺之宝——诸仙壁画。白花岩广福寺正殿后部的墙壁上,有人物神态各异、造型生动活泼的二十四诸仙壁画,两边土墙各分布十二诸仙。驻足壁画前,令人浮想联翩,我想起敦煌的石窟,也想到了飞天壁画。让人遗憾又给人留下遐想空间的是,壁画二十四诸仙究竟为何路神仙呢?不象民间流传的“八仙过海”中的“八仙”那样有名有姓。壁画是元朝留下的或还是明朝留下的,也无从考证;壁画出于何人之手?更是不得而知。这几乎成为白花岩一个永久的秘密。壁画的功底之深令现今有些成名的画家也羞愧汗颜,其艺术价值令人刮目相看。上世纪六十年代中叶,文化大革命时,当地村民得知一伙红卫兵要到寺庙里破“四旧”,他们提前用泥巴将壁画糊上了,壁画躲过一劫,得以保存下来的,这场运动结束后,村民们又将泥巴割掉,使二十四诸仙壁画重见天日。

山燕

白花岩生机盎然。在铜钹山区有无数座岩石,但是没有哪一座可以与之伦比。山燕将白花岩当作自己温暖的家,春来冬去,年年如此。白花岩陡峭的岩壁上布满了一个个天然的小洞穴,每个洞穴都有燕子在里面筑巢做窝。春天一到,明净的蓝天下,成群成群的燕子在岩壁边自由自在地飞翔,构成一幅美丽的春景图。

一眼望三省

登上白花岩,“一眼望三省”。白花岩就是一处绝好的大自然观光台。在这里,你定会有“一览众山小”之感,极目远眺,不仅周边的隽秀石林深幽峡谷尽收眼底,还可看见江西以及福建浦城县盘亭乡和浙江江山市廿八都镇的村寨。晴朗之日,看数量繁多的村村落落如星如珠般散落在广袤的山地之中,山间云雾霭霭,村中炊烟袅袅,一派升平祥和的景象。

神奇而又多姿的白花岩,是自然的胜景,更是人文的瑰宝;是佛教的福地,也是人间的热土。

白花岩,令人神往!白花岩,让人感动!

寻真问白云。白云悠悠,莫问何处来。

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