在写旧体诗的过程中，首先遇到的问题是按照旧韵书来写，还是按照现代普通话的语音来写？有的人坚决主张按照旧韵书写。其理由是：既然称旧体诗，就要按旧体诗的规则用韵，那就是以“平水韵”《讽文诗韵》《诗韵合壁》等为准，否则就不要称“古风”或“五律”“七律”了。有的人则坚决主张按现代普通话的语音来写。其理由是：由于时代的变化，古今不少字读音不同，分声不同，过去的韵书岂能再用？现代人写诗，如果仍用旧韵书，未免有“东施效颦”之嫌了。孰是孰非，诗界没有定论。因此现在有不少人写旧体诗用的是旧韵书，但是也有不少人写旧体诗用的是现代人编写的《诗韵新编》或完全用现代普通话音韵。这种情况恐怕还要一些时日才能统一起来。但是，这对于继承和发展规律这一优美的文字形式是不利的。
不管是旧诗还是新诗，几乎都是押韵的。因为押韵，才富有音乐美。旧诗中的律诗，再适当地讲究平仄，不仅声韵铿锵，而且更富有音调的和谐。这样的诗才易记，才易于流传。但是古律诗从现代语音来看是不押韵的，读起来感到别扭。例如：
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
送春
干令
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹碲血，不信东风唤不回。
即是
王安石
经暖草如积，山暗花更繁。
纵横一川水，高下数家村。
静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。
归来向人说，疑是武陵源。
这几首诗看起来是不押韵的，其实在当时绝对是押韵的。这是由于时代的不同语音的变化所致，也是当时的诗人是按韵书押韵所致。今人写的旧体诗是给今人看的，岂能不顾今人的阅读习惯？
平仄规则，是人们写律诗时所要遵守的。但是，有时为了取得较好的表达效果，或遇到专用名字名词，专用数字时，诗人有意识或不得不违反平仄规则，这也是被允许的。如杜甫的“白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆“杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，等等，都是不和平仄规则的。但谁能说这不是律诗？古人如此，今人也有不少人更是如此。他们为了表达效果，违反平仄规则的问题，更加“严重”，例如：
五律 张冠道中
毛泽东
朝雾弥琼宇，征马嘶北风。
露湿尘难染，霜笼鸦不惊。
戎衣犹铁甲，须眉等银冰。
踟踌张冠道，恍若塞上行。
五律 喜闻捷报
毛泽东
秋风渡河上，大野入苍穹。
佳令随人至，明月傍云生。
故里鸿音绝，妻儿信未通。
满宇频翘首，凯歌奏边城。
以下几首引自《人民日报》：
灵雾山
九月重雾玉龙峰，四野茫茫云纵横。
遥望密云一泓水，默默无语润京城。
中秋
红花已谢红颜老，绿草渐枯绿水清。
蓝天碧海蓝色重，白云悠然白云高。
桂林
山川造化甲桂林，入眼便觉画图新。
更喜杏花春雨后，泊舟江上可揽云。
以上所引的几首诗，没有一首是完全符合平仄规则，而是有意为之。它们语句整齐，语言优美，情景交融，有意境，有押韵，有律句，很好地表达了作者的思想感情，可能会有人说这不是律诗，请问，这不是律诗，又是什么？
有的专家说：“押韵和适当地讲究平仄，是汉语诗歌怎么变也不放过的要素。”不拘泥于古韵书，不拘泥于平仄规则，重视现代普通话语音的应用并以表意为主，这将为古律诗注入新的生命力，也将为今人写古律诗开辟了继承和发展的广阔天地。
