人到底为什么而忙
传说唐僧前往西天取经时所骑的白马，本是长安城中一家磨坊里的一匹普通白马。此马本无什么出众之处，只不过一生下来就在磨坊里干活，身强体健，耐苦耐劳，且老老实实，从不捣乱。玄奘大师想：西天路途遥远，去时要当坐骑，回来时要负重驮经书，况且自己的骑术又不是很好，还是挑选一匹老老实实的马吧。选来选去，就选上了这匹磨坊里的普通白马。
这一去就是17年。待唐僧返回东土大唐时，已是名满天下的传奇英雄。这匹白马也成了取经的功臣，被誉为“大唐第一名马”。白马衣锦还乡，来到昔日的磨坊看望老朋友。一大群驴子和马围着白马，听白马讲取经途中的见闻以及今日的荣耀，大家羡慕不已。
白马很平静地说：“各位，我也没什么了不起，只不过有幸被玄奘大师选中，一步一步西去东回而已。这17年间，大家也没闲着，只不过你们是在家门口来回打转。其实，我走一步，你也在走一步，咱们走过的路还是一般长，也一样的辛苦。”
众驴子和马都不言语了。是啊，自己也没闲着啊，怎么人家就成了“成功之士”，有荣誉有地位，自己还是老样子呢？
作为白马，它并没有因为跟随玄奘大师功成而返而表现出洋洋自得、高人一等，相反，它觉得自己只不过是和其他的马一样在奔走，并且走的路程一样长。
但是，其他的驴子和马的心态就没有可取之处了。每一个生灵的存在就一定有他的价值，玄奘大师取经只能带去一匹马，如果它们因为自己不能成为幸运儿而自怨自艾，反倒连自己的本职工作也会受到影响。不妨像白马一样，只要在自己的位置上能够发挥最大的价值就可以了。
盲目地忙碌，最后收获的是茫然。如果我们不能实现太高的生活目标，那我们就应该量体裁衣，制定最适合自己的目标，然后实现自身的价值。
有的人从头至尾都有一个明确的目标，为成就一番事业而奋斗，而有的人身不由己，随波逐流，每日所忙都只是为了伙食标准提高一些而已。大家一样的辛苦忙碌，谁也没闲着，甚至你比他还忙还累，可收获却大不相同。
当然，如何选定目标也很重要。一则要根据自己的兴趣特长，二则也要考虑到社会的发展趋势，争取能将自己的目标与社会的主流趋势结合起来。置身于哪种行业很关键，总不能人家在主旋律中高歌猛进，你在夕阳产业中垂死挣扎吧？否则同样是忙碌，结果却会不同。
中国有句成语叫做“碌碌无为”，碌碌，忙得不可开交，但却是“无为”，太可怕了。很多时候我们恐怕都没有把“忙”真正地定义清楚。忙是什么呢？忙应该是在特定的时间段中朝着特定的目标进行连续不断地努力的生存状态。忙碌可以使我们的生活充实，让我们将来回忆时觉得自己对得起时间、对得起自己。但是如果你只是为了不闲着而去忙，只是为了向人表明自己“重要”而去忙，那么无非是自己欺骗自己罢了。
没有压力不正常
有个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。
哲人给他一个篓子背在肩上，指着一条沙砾路说：“你每走一步就捡一块石头扔进去，看看有什么感觉。”
过了一会儿，那人走到了头，哲人问有什么感觉。那人明白了生活越来越沉重的道理。当我们来到世界上时，我们每个人都背着一个空篓子，然而我们每走一步都要从这世界上捡一样东西放进去，所以才有了越走越累的感觉。
于是那人问：“有什么办法可以减轻这沉重吗？”
哲人问他：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢？”
那人不语。
哲人说：“当你感到沉重时，也许应该庆幸自己不是总统，因为他背的篓子比你的大多了，也沉重多了。”
人生路坎坷的时日居多，升学、工作、晋级、成家哪一个环节都不可能一帆风顺，大部分时间都在负重而行，领导同事的误会、工作上的摩擦、生活上的不如意都是令人难过的源泉，这时候就得有负重而行的心理承受力。如果不够宽容，不够豁达，不会变通，最终会把自己逼入死角。
负重而行当然是一种痛苦，但没有负重就不可能体会无重的轻松惬意，没有负重而行，也就无所谓责任，从而也就无所谓取得成就，当然也就体验不到上了坡后那种如释重负的快感了，没有负重的生命是不完整的生命，没有负过重的人生是不圆满的人生。
每个人都不知道未来怎样。但我们不应该想生活怎样，应该多想想怎样生活。维持那颗平常心，平淡的生活同样精彩。在平淡中品味出快乐才是真正的幸福。
人生这么短，何必要让自己在名利中折腾呢？攀比只会产生烦恼。开奔驰车的固然威风潇洒；并肩漫步又另有一番幸福甜蜜。怎样才是一个完整的家？不是豪华洋房，昂贵花苑；而是两个人共同建筑、共同守护的“城堡”！我们这座城堡，牵着手才能找到，幸福是因为互相依靠。“城堡”的大小不在于它的实际面积，而在于两人心里的感觉。感情这个地基打得越牢固，日久你就会越感到它的“宏伟”。
压力是不可避免的，因此我们应该学会缓解压力，以下建议仅供参考。
1. 设立合理的目标
只要目标明确了，在行动上就不要发生动摇。人是需要精神支柱的，这个支柱是自己给自己树立的。有了这个心理上的强大动力，任何压力带来的疲惫和痛苦都是微不足道的。
2. 衡量自己的能力
知道自己的斤两，知道自己需要什么，能做到什么。无望的追求是空谈，每个人的理想都应该是脚踏实地的，就像吃惯了素菜的人非要去享受牛排，那油汪汪的东西固然很诱人，但真吃到自己肚里，半生不熟的还消化不了。
3. 拥有合理的欲望
这个世界是有道德标准和行为准则的，随意突破规范是要承担后果的。假如你的欲望是不善良的，是会给自己带来痛苦或给别人带来伤害的，就应该果断摒弃，消灭于无形。
4. 给自己一个健康、美好的心态
世界美丽纷繁，充满了阳光和温情。要懂得去欣赏她、接纳她、追求她。一时的痛苦是过眼云烟，长久的快乐是成熟心态应得到的回报。不要迷失方向、不要为情所困、不要妄自菲薄、不要贪得无厌，好好把握自己手中的幸福，每一分钟都会成为你自己的宝藏。
刘墉先生对人生的解释是：“面对人生的起起落落，人生的恩恩怨怨，却能冷冷静静一一化解，有一天终于顿悟，这就是人生。”
警惕“心理上的炒股”
曾经有这样一个故事：
从前有个人坐在井边哭，过往的人问他缘故，他说自己的5分钱掉在井里了。有好心人安慰他道：“不要难过了，我给你1角钱吧。”谁知那人还是哭个不停。别人有点不解了，就问他为什么还要伤心。只听他回答道：“要是先前那5分钱不丢，我现在不就有1角5分钱了吗？”
别以为这个故事近似笑话就听罢一乐，其实，在这个小小的故事里反映出一个重要的心理现象，即许多人总是倾向于把自己生活中或思想中所有认为的某种重要的东西肆意夸大，使之成为他们思想和生活中压倒一切的东西。当产生这种人为放大的心理偏差时，他们就会死死盯住某些东西，如同炒股票一样，把它越炒越热，炒得大大超过了这件东西本身的价值，而对其他许多即使有更大价值的东西也会视而不见，丧失了不少生活的乐趣与成功的机会。上述“井边人”为了丢失的5分钱而耗费着自己的生命，殊不知它完全可以利用这个时间获得不知多少个赚取5分钱、5元钱、500元钱乃至5万块钱的机会，抑或获得其他许多更有价值的东西。
富兰克林是美国早期的大政治家和发明家。7岁的时候，他偶然见到别人吹哨子，哨声使他着了迷。于是他掏出了所有的铜币，买了一个哨子，回家后便得意洋洋地满屋子乱吹，把全家人都给吵烦了。当知道他竟付了四倍的钱买了这个哨子时，他的哥哥姐姐都数落他愚蠢上当了，直至他羞愧地哭泣起来。
很多年过去了，这桩童稚小事还总在他心头萦绕。当他跨入社会以后，他又发现人世间原来还有各式各样无形的“哨子”。为了这些本无价值的目标，多少人付出了高昂的代价。他终于悟出一个道理——人类的诸多不幸大都来自于对追求目标的错误估价上。舍本逐末，得不偿失，却还无自知之明。
有一位女孩，因高考那几天生病而影响了考试成绩，最后只上了一个她本不愿意上的大专，学了个她不喜欢学的专业，毕业后被分配到一家工厂。自从高考成绩揭晓那天起，她就把以后的命运全归结于高考的那场病上。每当她遇到什么不顺心的事时，就老爱想：“要是不生那场病，我早已考上正规的大学了，也没有现在这么多倒霉的事了。”于是在她的心目中，便把“上正规大学”这个目标的价值越想越高。而想得越高，就觉得自己现时的处境与自己的理想反差太大，因而失落感也越强。特别是由于追悔心理太重，不去主动适应参与创造生活，导致她在行动上始终处于一种被动无为的状态。比如上大专时学习不努力，不积极参加各种社会实践；参加工作后不积极，对同事缺乏热情，这些都使她成了一个生活的旁观者，无法找到自己在生活中的位置。
“考上正规的大学”正是这个女孩的“哨子”！“考上正规的大学”其实只是人们达到人生成功与幸福的一种并不唯一的手段，可这个女孩却把它错误地估价为人生的终极目标。“上大学等于有了一切，没上大学就等于一切全完”，这个女孩的人生之所以渐呈灰色，不正是这种“超价心理”在作祟吗？
对于自卑以及有着各种心理病症的人来说，几乎无一例外地存在着上述“心理上的炒股”现象。自卑者常常把自身上的某一缺陷，如相貌不佳、身体矮小、学历低、工作差、出身贫寒等，看得重之又重；而心理病症者，则爱把身体的某种症状，看成是必须立即解决的头等大事；强迫症患者会把自己的强迫意念和强迫行为，看成是毁灭自己前程的杀手；社交恐惧症的患者会因自己见人后的紧张脸红，而认为自己是胆小无能，没有出息；口吃者则会认为自己的口吃是天底下最为苦恼的事，非要全力以赴地加以解决而后快。这样“心理上的炒股”的结果是，“无事”变成了“有事”，“小事”变成了“大事”。
有一位患社交恐惧症的人曾这样讲过：“我会把自己的问题越想越重，先是一个弱点，然后是一个不小的弱点，然后是一个遮掩我全部优点的弱点，最后上升为一个致命的弱点。”
是该清醒的时候了。
人的生活模式不能过于单一，不能只从某种唯一的生活价值（如财富）中获得乐趣，否则人的思维将狭小片面，必将把某种东西升到不恰当的位置而自寻烦恼。
过去的事无论是成功与失败，重要的是从中吸取有益的经验教训。若沉湎于过去的往事，期望着过去的历史能够重写，为过去的事情反复追悔，都必将错失今日创造体验美好生活的良机。
不要和老鼠比赛
一只鼬鼠向狮子挑战，要同他决一雌雄。狮子果断地拒绝了。“怎么”，鼬鼠说，“你害怕吗？”
“非常害怕”，狮子说，“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣；而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”
和老鼠比赛的麻烦在于即使赢了，你仍然等同于一只老鼠的能力和水平。对于同低层次人的交往和较量，大人物是不屑一顾的。
在斗争中尤其如此。如果你与一个不是同一重量级的人争执不休，就会浪费掉自己的很多资源，降低人们对你的期望，并无意中提升了对方的层面。
同样的，一个人对琐事的兴趣越大，对大事的兴趣就会越小；而非做不可的事越少，就会越少遭遇到真正问题，从而就越关心琐事，如此形成恶性循环，离成功越来越远。这就如同下棋一样，和水平不如自己的人下棋会很轻松，你也很容易获胜，但永远长不了棋艺，而且这样的棋下多了，棋艺反而会越来越差，所以好棋手宁可少下棋，也尽量不和不如自己的人较量。和低手较量越多自己水平越臭。
美国管理大师沃伦·本尼斯说过：“纯管理人也许能把事情做对，但是真正的领导人重视的是做正确的事情。”现代人的一大问题是开始太随意，注意力分散，分不清轻重缓急，也不善于区分大小。如果碰巧能力又强，即使错误的事情也能做得很好，不利的局面也多能被扭转，但这样就会无谓地耗费很多的时间和感情。
“最聪明的人是那些对无足轻重的事情无动于衷的人。但他们对那些较重要的事务却总是做不到无动于衷。那些太专注于小事的人通常会变得对大事无能。”抓住大事，小事自会得到妥善解决。一流人物大都具备无视小人物、小是非的能力。在你往前奔跑时，你不可以对路边的蚂蚁、水边的青蛙太在意——当然有毒蛇拦路是不行的。如果要先搬掉所有的障碍才行动，那就什么事也做不成。
许多人整天忙着处理琐碎的事情，总是抱怨腾不出时间做正经事。其实他们的潜意识在逃避做正经事。因为做大事是需要想象力、判断力、勇气和自信的。
第一流的人做第一流的事。第一流的人可以像凡夫俗子一样浪费时间，他要以并不长的生命，完成许多一流的事。如果一个人过于努力想把所有的事情都做好，他就不会把最重要的事情做好。
美国心理学家威廉·詹姆斯说过：“明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。”不要被不重要的人和事过多打扰，因为“成功的秘诀就是抓住目标不放”。
由此看来，注意力实在是一种资本。
