人在社会上辛苦地做事，求“利”安身并不可耻。如果凡事计较，表面上你得到了该得的，但这是杀鸡取卵，你的“利”绝不会长远。
战国时代，齐国的孟尝君位高权重，有一次，他派手下的门客为他到封地追讨欠债。可是这位门客当着欠债者的面，假传旨意，把债券都烧了。
孟尝君很生气，可门客辩解说，主公累积的钱财已有余，而笼络的人心却不足，我为你花掉了一点钱，却收买了无数人心。果然，后来孟尝君失势，回到封地，发现人民依然爱戴他，于是十分佩服门客的远见。
人在社会上辛苦地做事，求“利”安身并不可耻，不求利，一家老小要饿肚子。因此，利是要算，也是要争的，像会计把你的薪水少算了，人事室把你的休假天数算错了，这些都要争，而且一毫一分也不让的，你若不争，别人一时的疏忽会带给你很大的损失。
“物质利”要争，但在某种情况下，你可以不要争这种利。譬如说，主办人员因为疏忽而少算了你的薪水，让他立刻补足给你，他可能要因作业疏失而被记过；在不影响你太大利益的情况下，你可以放他一马，给他行个方便，甚至你牺牲一点也无妨。你若非争不可，可能会害了他，而你也不过拿回些钱而已！但是你的不争，看似损失了“物质利”，其实却得到了“人情利”，这“人情利”是会利上加利，利上滚利的。
另外还有一种情形，你也应该以“物质利”来换取“人情利”。譬如上司要求你做额外的工作，你千万不要开口就问代价多少，若有代价，也不必非坚持自己的要求不可，你当然也可拒绝，但若力能胜任，最好不要拒绝，应高高兴兴地接下来做，甚至放弃酬劳也没关系。你这么做，表面上是损失了“物质利”，但却换取了上司的“人情利”，他除了要感谢你，还会记得你的这次效力，等一有机会，总会补偿你的。
如果你凡事计利，表面上看起来你是个精明的人，而且也得到了该得的，但这是杀鸡取卵，你的“利”绝不长远！
所以，做事除了要考查“物质利”之外，也要考查“人情利”！也就是说，一件事情若掺杂了人情的因素，你就要考虑到“人情利”，宁可以“物质利”来换取“人情利”，也不要为了“物质利”而牺牲了“人情利”，因为“物质利”是一时的，而“人情利”才是长远的！说得更白一些，你带着“帮忙、协助”的心态来做事，受你帮助的人能不心存感激，欠你一份情吗？
