（外二篇）
古原
两个人背着黄挎包，行进在荞麦花盛开的山里，这是一种浪漫的事情。
挎包里有笔和纸，还有几本诗集。在上个世纪80年代，这同样是一种浪漫的事情。
那时我大约十九岁，初秋，和朋友火会亮被文学的力量牵引着，竟不顾割麦后的疲劳，从西吉县城出发，沿西吉通往白崖的公路东进。刚一上路，两个人都有一种指点江山激扬文字的大无畏气概，直至在下一陡坡时，火会亮所骑自行车车闸失灵，在惊呼声中从车上跃下，一个前滚翻化险为夷后，两个人才较为稳重起来，不敢目空一切了。
在白崖乡羊圈城，我们遇上了一位放羊的老人，遂上前向老人问好，老人把鞭杆抱在怀中和我们说话。我请老人给我们说个“曲”，就是讲民间故事，随即掏出本子做记录状。老人看这架势，来了兴头，就和我们坐在了草坡上，只是仍然将鞭杆抱在怀中。他给我们说了个“曲”。现在回想起来，大意是附近山里一对青年男女历尽磨难后，终成眷属。但当时置身金秋八月的山野，回味人世间最美好的情感，还是让人心情激动浮想联翩。
告别了老人，翻越了羊圈城，我们来到了火石寨的云台山。
云台山的荞麦花开得正好。
四周石山相连，中间荞麦成片，荞花绚烂。坐在高处，就面对了一个巨大的花盆。
我还没有见过这么多的荞麦，还从来没有闻过这么香的荞麦花，花香扑鼻。荞麦在山坳里起伏，成为花海，每一株荞麦都显得风姿绰约，让人心里很清爽很开朗。令人铭刻在心的一种感觉是，那一刻，头脑很清晰。仿佛有一种神性的力量，让人感受到了那一瞬间的空灵，并且有了一种模糊的激动。有一缕一缕带有荞麦花香的风从头里头吹了进去，很柔和地停留在里面。借助这些芬芳纯净的风，头脑得到了一次洗涤，一些杂质随风而去，一些质朴广大的事物被记忆下来。比如这山里的花儿，比如这山野的景致。
看着那些惹人的荞麦花，粉红的荞麦花，我们互相看了一眼，又分别看看四野，然后，像英雄一样呵呵呵笑了。
如今，过去了那么多年，想起火石寨的荞麦花，我就忍不住想唱上一声：
山里的花儿开——
我唱了这么一句，嗓音嘶哑。我摇摇头笑了，我的声音实在不好。
黄土墙上的月亮
那墙应该是苏麻家的院墙。
苏麻是我儿时的伙伴，后来在新疆沙湾卖大盘鸡，有了发展，就将家中老人接了去。老院子原来说是要卖掉的，不知什么缘故，终于又没有卖，于是年复一年的，就那样遗弃着。站在公路边的水渠畔上，能看见院子里的一片草，夏天绿着，冬天黄着，草的茎秆一年一年地茁壮了，只是门上永远挂着一把大锁，锁和院墙一样厚重。
多年的一堵老墙，墙上现在也长着几根细草，白天看上去显得很破败。土墙的右首是一道红砖砌成的墙，砖墙和土墙夹成了一条小径，土墙到砖墙是四五步的距离，感觉上却如同相差半个世纪。
月亮却升起来了。
月亮升起来，悄无声息地站在墙头。月亮很圆很亮，土墙显得黄灿灿的。月亮将墙上的细草照得很有些意境。土墙在月亮的光辉里，显出了黄铜般的颜色。
那天，回到老家，在夜晚的村子里走动，不经意间，忽然就面对了黄土墙上的月亮。
月光洁净、慈祥，如同我的去世了的祖母、外祖母的脸，充满柔情地看着你，那些黄亮的清辉如同老人的手抚摸着你。在这样的抚摸中，江湖上的恩怨是非变成了相逢一笑，那些城市楼群下的人流滚滚，那些匆匆的脚步……有人这样说过，一个时代总是将它自己显现在它的精神信仰、制度形式里。最清晰的是，还显现在同时代人的情感里。沿着这条线索，我们很容易就看到一个在技术和物质上不断强大，在情感和心灵上却节节败退的人类。这两者的冲突日益尖锐起来，到现在，只要是一个真正卷入当代社会的人，都会发现，经过商业主义和身体哲学的改造，我们所生活的物质世界和情感世界业已发生巨大的变化，这变化在人类的内心悄悄地进行。变化显现着时代的进步，但人类心灵深处的情感，仍然闪耀在乡村古老的土墙上，还有土墙上的那个月亮。那个恬静而又深邃的月亮，将人的心灵的每个角落一一照亮，让人变得柔软起来，变得善良起来，似乎包容一切，一个笨拙的躯体里似乎跳动起了一颗充满爱的心。
我被那黄亮的月光包裹着，胸腔里面充满了对生活的赞念。
在月光里，走在老家的黄土墙下，村庄的深处传来老人的咳嗽和孩子的笑声。
白雪覆盖的村庄
冬天的一场雪后，我回到了老家，我们的庄子被白雪覆盖着，村庄显得很诗意，很美。我非常愿意我们的庄子是这样一种样子，具有这样一种沁人心脾的气息。
我坐在老家那盘大炕的炕拐角里，手里拿着张承志的散文集《清洁的精神》，炕烧得很热，坐炕拐角的好处是背能靠在墙上，背能吸收上土墙里的热量。炕拐角本来是父亲坐着的，我一回来，父亲就将炕拐角让给了我，他则坐在炕的另一头，戴着一副石头眼镜，将头埋在一本又大又厚的经典上。父亲说，固原这两年建设得很好了，怕都不比银川差。我的父亲没有去过银川，但固原是一年至少要来一趟的，他对我居住的这座山城常常发出由衷的赞叹。
我说，好是好了，但比银川还差一些。然后看手中的书。父亲想想，不说话，低下头去，戴着石头眼镜的眼睛关注地盯着面前的经典。
炉子上的水轻轻响着。母亲将案板搁在炕桌上，给我们做饭。在同心阿语学校上学的妹妹给母亲摘菠菜。
我从窗子上望出去，一只鸽子伏在我们老院子的墙上，牛拴在木桩上，站在那里默默反刍。院子的周围，有大片大片的积雪。后来，老院墙上又飞来了一只鸽子，接着，又飞来了三五只鸽子，它们站成一排，咕咕咕咕地唱起来。鸽子的声音轻柔、舒缓，那是一种让人内心平静的声音，一种让人心灵纯洁起来的声音。
后来，母亲做的洋芋臊子面熟了，一张红色的小方桌放在了炕上，接着，一碟腌韭菜摆在了桌子上。这碟腌韭菜，在这个白雪的冬日显出了别样的意义，翠绿的韭菜上面撒着红如火焰的干辣椒丝，绿意盎然又热情高涨。我非常喜欢母亲腌的韭菜，这是没有浇过水的旱韭菜。虽然纤细，但带有来自山野的不可替代的泥土香气。母亲也深深记住我的这种喜好，每年秋天，总要精心将那些旱韭菜摘好，腌在我们家的一个黑瓦罐里。冬天，我一回到家，饭桌上即使有炒菜，但少不了这样的一碟腌韭菜。
情形往往就成了这样，我因为喜爱如此碧绿的腌韭菜，吃的时候，我只用筷子夹上一点点，小口地吃。在我的面前摆着一碟绿色植物，这样使我看到了冬天里的春天，体味着我的宁静内心里的一丝绿意。我是不愿意在白雪茫茫的冬天，几筷子将小小的一碟腌韭菜一下子吃光的，而是将它摆在桌子的正中，坐在桌子周围的人从不同的方向看着，吃着自己碗中的饭，让那碟腌韭菜在每个人的心中绿着。
这时候，再次从木格窗子上看出去，屋瓦上、山坡上，乃至老家后面那座黄土大山的山顶，正厚厚实实地覆盖着一层洁净的白雪。
《朔方》2008年第5期
