失意的时候，心灵和肉体突然变得懒散，甚至温馨的相聚也会因笑声不灿烂而索然无味。心灵找不到可以停靠的驿站，思绪常常陷入极端低沉的痛苦中……这时你要告诉自己“花无百日红，人无百日好”，生命中的不如意如同花的凋零一样不可抗拒，不必太在意，只要怀有一颗平常心，把握好自己，明天早晨迎接你的，又将是一个万紫千红的艳阳天。走过失意，就会发现世界依旧绚丽，生命依旧灿烂，阳光依然会抚摸你的笑脸，月色依然会沐浴你的秀发。
如果你对失意太在意，像对待工作一样不放过任何细节，就会不自觉地陷入失意的阴影中难以自拔。凡事太较真，一定会感到很累，甚至人未老心先衰。预防失意和减轻忧虑时，应注意到，并非所有的愿望都能实现，做事要量力而为，对事物的期待不要过高；要从失意的情绪中恢复过来，就要承认自己的痛苦和感伤，不要隐瞒，接纳自己；没有人会欣赏颓丧，没有人会称赞彷徨。
今天的放弃，正是为了明天的得到。想要远离失意，就要有宽宏的气量，拿得起放得下。鲜花与赞美、财富与权势、知名度与声望……这些是们人热衷追求的目标。为了这个目标，人们绞尽脑汁，竭尽全力，违背道德也在所不惜，在权势的链条中，患得患失，忧虑焦灼，他们得到多少得意，就拥有多少失意。
智者说，“失落是心理失衡，要靠失落的精神现象才能调节；失意是心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化；失志则是心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。”为人处世能视宠辱如花开花落般平常，就可以不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，就能无意。要克服失落、失意、失志就应该学习宠辱不惊、去留无意、得之不喜、失之不忧的心态。智者的这句话，言语之中对自己的信仰和尊重达到了完全超脱的地步，让人有一种超然物外、宠辱加身心无所动、不为形役的感觉，外界的宠辱都不能触及和伤害他那高傲的灵魂。
要善于承受失意，善于摆脱失意，这是一种智慧，更是一种能力；坦然是失意后的乐观，是沮丧时的调剂，是平淡中的自信；“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这样的坦然更是一种美的体现。
