我曾听一位中学生说，他们同学有三怕：一怕文言文，二怕做作文，三怕周树人。这就是说，在有些学生中，将读鲁迅的著作视为畏途。这与我的人生阅历大不相同，一时觉得难以理解。
我自己是从小学高年级开始，就接触鲁迅的著作了。那还是在解放之前好几年，老师在语文课本之外，选了一些课外读物，其中的胡适和徐志摩的作品，还有鲁迅的《立论》、《狗的驳诘》和《阿Q正传》。鲁迅的作品不如胡适的晓畅，不似徐志摩的浓情，但是却非常犀利，这一点我们幼小的心灵也感到了。读了鲁迅的几篇作品，深感社会之复杂，人间之势利，讲真话之不易。而且，鲁迅作品中的话语，也成为我们开玩笑时的常用语言，如说：“这孩子将来会死的”，“呔，住口，你这势利的狗！”这样又加深了对鲁迅作品的印象。那时，我们对鲁迅的作品虽然并不很懂，但还是很喜爱的，觉得读起来很有味道。
那么，现在的中学生为什么对鲁迅的作品反而疏远起来了呢？我想原因是多方面的。
一是宣传上的原因。
长期以来，我们总是从政治需要出发，将鲁迅无限地“拔高”，过分地政治化了，甚至将他作为现代圣人来崇拜，凡是与鲁迅有过争论的，都成为一种罪状。圣人虽然是至高无上的，但一成偶像，就远离人民，使人感到不可亲近，而且到了一定时候，便会成为人们攻击的对象。五四新文化运动中提出了“打倒孔家店”的口号，就是因为孔子的地位被捧得太高，而且成为权力者的敲门砖之故，其实，作为一个教育家和思想家，孔子还是有他自己的历史地位的。在“文化革命”期间鲁迅曾经被用来作为打人的工具，所以“文革”之后，反鲁之风屡起，这也是一种反拨。只是，反鲁和崇鲁两派的观点虽然对立，但思想方法却是一致的，即缺乏理性分析的态度，易于走向极端，甚至违背了基本事实。他们常常把鲁迅的意思先加以歪曲，然后再根据被歪曲了的意思进行批判。
上述这两种倾向，都离开了事实的真相，都使读者疏离鲁迅。其实，鲁迅不是一天到晚“横眉冷对”，只讲斗争不讲团结的人，他还有宽容和助人为乐的一面。鲁迅不是一个政治家，而是一个文化人，他坚守文化人的独立精神和自由思想，这是很可宝贵的性格。现在鲁迅研究的任务，是要洗掉涂在鲁迅脸上的各种油彩脂粉，还他真实的面貌。对于真实的鲁迅，我想同学们一定会喜欢的。
二是年龄阅历上的关系。
鲁迅的作品对中国社会解剖得很深，没有相应的社会阅历和文化知识，是不容易理解的。鲁迅自己就说：“拿我的那些书给不到二十岁的青年看，是不相宜的，要上三十岁，才很容易看懂。”其实，社会阅历和文化知识浅的人，就是过了三十岁，也未必能够看得懂。我自己是经历过“文化革命”的磨难之后，才对鲁迅的著作有了比较深入的理解。当然还不能说全读懂了，但却是更喜爱了。因为从中悟出了很多人生哲理，受用无穷。但我并不主张“少不读鲁迅”，因为青少年虽然不能全懂，但接受一点也是有益的，潜移默化，有利于思想的成长。在阅读问题上，我是信奉歌德的主张的，他说：“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是靠观赏最好的作品才能养成的。”而我们有些同学，却把大量时间花在玩网络游戏和阅读低等作品上，这是非常可惜的。低等作品无法培养出高等人才。所以，我认为中学语文课本和课外读物中，选一些鲁迅作品是很有必要的。当然，好的作品不限于鲁迅著作，阅读面应该广一些。
三，还有其他方面的原因，如文章作法上的特点。
鲁迅说他自己“好作短文，好用反语”，虽然能起迎头一击的作用，但也“常招误解，有时竟大出乎意料之外”。这大概也是造成鲁迅作品难读的原因，对于那些读惯一览无遗文章的人，更不习惯。作文是否要用反语，这当然不能一概而论，作品的风格，也必然因人而异，但文章写得简短些，却应是普遍的要求。因此，鲁迅看事的善于抓住本质，行文的凝练简洁，则是大可师法的。
有人说，20世纪是鲁迅的时代，21世纪则是别人的时代，意思是说，鲁迅已是过时人物。这其实只是重复前人的话语而已。早在1928年，就有人说过，鲁迅小说反映的是李伯元时候的事，阿Q时代早已死去。但是，只要看看鲁迅对于阿Q式的革命的描写，我们就会感到作家眼光的前瞻性。鲁迅说的不仅是过去，而且还概括了现在和将来。
我们应该重新解读鲁迅，读出一个真实的鲁迅来。
——发表于2009年《语文学习》1月号
