陈枫在刹那间心头恍惚，一阵莫名的激动掠过，仿若眨眼之时，坐过山车般上天下地、忽高忽低了一番。
这种玄妙的感觉一闪而逝，陈枫还没守住，只看见百度师兄弟五人合围当中的暗红色雾影再次仰首向天，无声的震慑令得陈枫耳中又一次空白起来，暗啸声中，雾影好像能分辨出众人里只有天松子功力最低，“呼”的一声飘过心神涣散的百度，直扑向天松子。
天松子身边的文子俊心生感应，他们两个人在行游强行破法阵的时候，已经知道随后势必生出不确定变化，因此有所准备，天松子功力稍低只有入定以挡，文子俊也别无他法，因为千机万变亦难测天理，但毕竟是奇门遁甲三部之首，他无须将自己的六识全掩以进入大定之中。
雾影化作人形扑面而来，文子俊清晰地看见暗红色雾影在来回地激荡回旋，中间夹杂着令他恐慌无比的怨愤萧杀之气，他所学的千机万变心法重在数术之变，若强行应对，反而不如天松子。
就在已经无法抵抗暗红色雾影的一瞬，文子俊忽然内心一动，几乎是本能地双手交叉，眼花缭乱地掐出一连串手决，随即，他的身体不可思意地忽然就不见了。
雾影一顿，转而冲向仍盘膝而坐尚在定中的天松子。“不好！”陈枫暗呼一声。果然雾影一散一收，原本只是暗红色的影子，变得更加浓重起来，天松子则在雾影过后，僵硬而又直挺挺地躺在地上，依然还保持着双盘掐决的姿势，但任谁都看得出，恐怕是活不成了。
“我佛慈悲！”百度师兄弟五人齐声宣诵。
在经历了数百乃至上千年的历史传承后，尤其是在现代社会的观念冲击下，这些古老的门派也受到影响，矛盾冲突也不再那么强烈，就像灵宝布局数百年而谢甘明却忽然放弃针对陈枫一样。那么长的时间过去，很少有人还会在为旧时固有的门派传统耿耿于怀。
说到百度，他是宏愿寺里代代相传专悟血愿的人选。自从在那个传说中的血愿被暂时消除以后，宏愿寺的人每隔一代，便会从弟子中挑选出资质上乘的进行专门训练，一是为了能在血愿复生时有人可以对其进行有效的抵制；另一方面是希望能悟出血愿立下的因果。然而，就在这一代代的传承过程中，有关血愿的恐怖与血腥也在慢慢消退，再加上世间万变最难猜测的就是人心，血愿之愿虽然无非“欲望”二字，但想找到它的动念之处，比之当初佛祖释迦摩尼之菩提树下顿悟还难。久而久之，便对血愿生出一种淡然的感觉，应对之策也就随之差之又差。所以对百度来说，真正面对了血愿，才真正意识到了血愿的厉害之处。他和四位师弟组成的五方伏魔阵，是宏愿寺吸取道家五行之说演变而来，立阵之本是为五行，但对雾影根本无法可制，全力一击下，它便会如同烟雾般地消散，可那没有实质的雾影带来的伤害却是胜过有质的，天松子便是例子。
雾影过了天松子，直冲向陈枫。此刻，它似已有了部分神识。陈枫无疑比天松子差了不止一个档次，他只是见识超人，于“性”于“命”都没有真正下过功夫。
修炼有“‘性’‘命’双修”之说，简单地说，“性”为专修神通，在理上穷究佛家大乘顿悟之法，所谓“明心见性”，这个“性”字可见一斑，所以佛家常讲修来生。而道家重“命”，即在自身上下工夫，逆人一生反道而行，其整个修炼体系是建立在如何由朝至暮的天道规律，以返还先天之境，这也是佛道的不同之一。
人一出生，便要生老病死。佛家从理入手，“一花一叶一菩提，三千大世界”，已断绝烦恼彻悟天地之理。而“性”字可解人之本性，详细说来，佛家的修炼之法有三：一是小乘，以净土宗为代表，这一宗专念“阿弥陀佛”，大意是为诚心感化佛陀，而得佛陀接引。实际上也是借专一而入静，最后生定生慧。二是大乘，以禅宗为代表，修炼讲究“直指人心，见性成佛”，不断地专悟和寻找真我的本性，而世间万物都可以做为参禅之本。三是藏传的密宗，有点类似道家的修炼体系，以修脉轮和明火为主，道家追求通大小周天，而密宗则是开发九大脉轮，与道家小周天九大穴位异曲同工。但最后还是要归于“息万念”，使心定之。
道家的修炼在初期与佛家刚刚相反，他们不如佛家重视理论，认为仙人也是由凡人过度来的，基本上禀承了中华传统思想，即凡人经过苦修改造也能成仙。它的本体是以阴阳五行与中医学的经络穴脉为主，讲究人有三宝“精、气、神”，三者之间可以互化，即先由下丹田开始，使“气”聚集，而后“气”从小腹脐下开始，下会阴、上尾闾、命门、大椎、玉枕、白会、再下上丹田、中丹田，回归下丹田，为一个小周天。经过这么一个过程，这股真气开始有了质的变化，也就是“炼精化气”。随后就要行驶大周天，将全身上下的经络全部开通，以使“气”更加的精纯。这股行遍大小周天的“气”，此时就开始叫做“药”。在适当的时候及火候，炼化温养“药”，就能生出最后的“原神”，原神又分阴神阳神，阴神不能显现，但五眼六通的神通至少已十有八九；阳神可化分身万千，等于佛的级别，自此便使自己返还先天，所以道家修炼常有天谴，这是道家修炼中的一个不能回避的问题——每当他们到了一定阶段，就总会有特定的考验出现。
由此可见，“性命双修”可谓是集佛道两家之大乘。可是陈枫于“性”于“命”都没有真正下过功夫，只得索性一闭眼……此时，行游大喝一声，腰背略弯，双手剑指齐伸。他是原神已成，虽然还不是纯阳之体，但离大乘之境亦不远，诸多神通早已在身，虽然尚未达到五眼六通的最高境界——宿命通，但还是能隐约预知出，这场血愿之灾最后会应在陈枫和卫飞身上。因此出手相搏，以救陈枫于危难。
行游的精纯元气与雾影相撞，双方不相上下，行游的百年修为被雾影所化，雾影那诡异的聚散同样被行游阻住。
飘荡间，雾影飘向卓玛。根本不用提醒，任谁都能感受到雾影传来的血腥怨气。卓玛尖叫一声，念力发出，却忽然如长桥断塌般半路而泻，念力本就是纯粹的精神力量，以行游百年的功力都不能抵挡血愿，更何况卓玛。
其实，念力该是所有神通力量的源头，是最纯正的力量。密宗由于所在的特殊地理以及文化环境，它修炼的目的多是虹化、通灵、敬爱、增益、消灾、勾招这几大神通。其中虹化讲究的是，积聚足够的元素以达到最后时刻化成彩虹一道，最多留下几颗舍利子。关于这点，比起道家所谓的“羽化成仙”来，密宗的“虹化”在历史记录上却常有出现，而且不止是代表宗派传人的上师，往往很多乡野居士仅得灌顶也能虹化。如果卓玛在此后能有正确的理论指导，以她的念力，虹化也是早晚的事。
