刘子翚（1101—1147），字彦冲，自号病翁，崇安（今属福建）人。因他的家世居崇安屏山，人称屏山先生。父刘韐，汴京沦陷后，遣使金营，金人欲诱以官，即饮酒自缢。子翚服除后，曾通判兴化军。后因衰病，辞归武夷山。朱熹父亲朱松临终时，以朱熹托子翚，两人遂成为师生。他告朱熹以《易经·复卦》“不远复”三字，意思是改过要从速才能及早复道。
他是理学家，《宋史》入《儒林传》，但为文无语录气，为诗无酸味，且形神兼具，清代焦袁熹《阅宋人诗集》就说过“皋比若道多陈腐，请诵屏山集里诗”的话。由于家国之难，所以他对金人的入侵，奸佞的祸国颇多悲愤之词。二十首《汴京纪事》，不但记述了当时的政治生活、宫闱故事，末一首还写到李师师的晚景，因为她曾经是“一曲当时动帝王”的名妓。子翚见到她时，约在南宋建炎初年，已经是“师师垂老过湖湘”了。《望京谣》写汴京破后的荒凉凄惨，官绅向南方逃难，金兵却接踵南侵；《巡寨偶书》写溃兵的骚扰由“吾军”而变为“群凶”，皆很有史料意义。在南渡诗人中，他虽然算不上大家，但感慨时政的感情，却是很强烈真实的。可惜他归隐得很早，在武夷山住了十七年没有出来，从他《屏迹》的“闲中兴味知何晚，绝口名途不更言”来看，他对时局大概很灰心，因而后期作品的写山林、寄友朋虽亦清幽苍逸，可是动乱多变的现实很少反映在他笔下了。
次韵长汀壁间①
鼠窜惊残梦，萧萧老屋虚。
风声传远濑②，寒意入秋蔬。
客路漂摇久③，归身憔悴馀④。
西窗满残照⑤，仿佛似吾庐。
【注释】
① 次韵，和别人的诗并依原诗用韵的次序，叫次韵。长汀，今属福建。② 濑，这里指急水激石之声。③ 漂摇，这里是漂泊的意思。④ 归身，犹言归隐。⑤ 残照，残月。
【说明】
作者在长汀旅舍的壁间看到别人的一首诗，便依原韵写成此诗。当是晚年回故乡崇安的旅途中作，末句用陶渊明《读山海经》的“吾亦爱吾庐”句意，亦即“举头望明月，低头思故乡”之意。
双庙①
无复连云战鼓悲，英风凛凛在双祠。
气吞骄虏方张日②，恨满孤城欲破时。
幽鸟自啼檐际树，夕阳空照路傍碑。
平生不作脂韦意③，倚棹哀吟两鬓丝④。
【注释】
① 双庙，唐至德二载（757），安禄山之子安庆绪遣兵进攻睢阳（故城在今河南商丘市南），御史中丞张巡和睢阳太守许远合力守城御敌，后因粮尽援绝，城陷被执，两人先后被杀。唐室为表扬忠烈，乃立庙睢阳，称为“双庙”。② 骄虏，猖狂的敌人。张，嚣张。③ 脂韦，脂，油膏；韦，软皮。比喻为人的圆滑。张巡任清河令期满回京，正当杨国忠专权，有人劝他去见杨国忠，以为日后升官的门径，张巡却之，乃调任县令，故诗人引以自励。④ 棹（zhào），本指摇船用具，这里指船。
【说明】
张巡、许远的殉国事迹，本为后人所敬仰，作者的父亲刘韐又死于靖康之难。在南渡前后的宋朝国土上，气吞骄虏、恨满孤城这类悲壮的战役，亦常在发生，故而这首诗更不是单纯的吊古之作。
汴京纪事（选二）①
帝城王气杂妖氛，胡虏何知屡易君②。
犹有太平遗老在，时时洒泪向南云③。
【注释】
① 汴京，今河南开封市。② 胡虏，指金人。何知，犹言无知。屡易君，讽刺金人对易君如儿戏。汴京沦陷，徽、钦北掳后，金人曾在汴京先后立张邦昌为楚帝，刘豫为齐帝，故云“屡”。这里的“君”实即“儿皇帝”之意。第一句的“杂妖氛”，即指这两个傀儡政权的出现。③ 犹有两句，意谓虽然妖氛屡见，可是汴京中度过太平时代的一些老人，还存忠君之心，时刻想念着南方。
空嗟覆鼎误前朝①，骨朽人间骂未消。
夜月池台王傅宅②，春风杨柳太师桥③。
【注释】
① 空嗟句，《易经·鼎卦》爻辞中有“鼎折足，覆公”的话，比喻大臣失职误国，犹如铜鼎折足，羹汤倒翻。覆，倾覆。公，指大臣。，羹汤。前朝，指徽宗朝。② 王傅宅，徽宗时宰相王黼，曾封太傅，弄权贪赃，当时称为“六贼”之一。徽宗赐第于阊阖门外，周围数里，建筑侈丽，又将左旁侍郎许将家逐出，掠为己有。钦宗时，被人杀死于村中。③ 太师桥，蔡京为“六贼”之首，深得徽宗宠信，封太师，赐第在汴京之东，宅前的桥称太师府桥，在州桥之西。钦宗时死于放逐途中。作者在五古《游朱勔家园》亦云：“夜月扃绮户，春风散罗裾。”朱勔亦是“六贼”之一。
【说明】
第一首以汴京沦陷、金人扶立傀儡和遗老想望南宋作对照。第二首写汴京未陷时“六贼”的骄纵误国，所谓“王傅宅”和“太师桥”其实等于是怨府。
《汴京纪事》原共二十首，为作者代表作。四库本的《屏山集》只收了十八首，缺“帝城王气”的第一首、“圣君尝胆愤艰难，双跸无因日问安”的第三首，但“一自胡儿来饮马”的第五首却未删去。大概诗中涉及遗民之痛、复国之望的都为清人所禁忌。
翁方纲《石洲诗话》卷四云：“刘屏山《汴京纪事》诸作，精妙非常。此与邓栟榈（邓肃，著有《栟榈集》）《花石纲诗》，皆有关一代事迹，非仅嘲评花月之作也。宋人七绝，自以此种为精诣。”邓肃《花石诗》有云：“但为君王安百姓，圃中无日不春风。”（《宋诗纪事》卷四十二）亦南渡臣子痛定思痛之语。
胡铨
胡铨（1102—1180），字邦衡，号澹庵，庐陵（今江西吉安市）人。建炎进士。曾任枢密院编修官。绍兴八年（1138），秦桧主和，他上疏乞斩王伦，并谓秦桧亦可斩，称南宋政权为小朝廷；遂触秦桧之怒，先谪昭州，再谪新州，后又因作词泄愤，徒步谪往吉阳军（即珠崖）。秦桧死，他始移近安置衡州。前后在贬所二十余年。
他上疏时，金人君臣得知后惊叹说：“南朝有人！”张浚因而说：“秦太师专柄二十年，只成就得一胡邦衡。”（见罗大经《鹤林玉露》甲编卷六）
孝宗即位，复官奉议郎，知饶州。后乞归，孝宗问他将归何处，他答道：“归庐陵，臣向在岭海尝训传诸经，欲成此书。”及归，即以所著《易经》、《春秋解》等上呈朝廷。
他究心经学，作诗非其长，但因时当南渡，久为逐臣，以质朴的言辞抒写自己的遭遇，故于忧患之音中犹可想见其风操。
潭石岩
此处山皆石，他山尽不如①。
固非从地出，疑是补天余②。
下陋一拳小③，高凌千仞虚④。
奇章应未见，名岂下中书⑤？
【注释】
① 他山句，《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”这句意谓，可以攻玉之石，他山皆不及此山。② 补天，用女娲炼五色石补天的典故。③ 陋，鄙视。④ 千仞，八尺曰仞，这里极言其高。虚，指高空。⑤ 奇章两句，唐牛僧孺，封奇章郡公，官中书门下同平章事。出任淮南时，广置嘉木怪石于阶庭。白居易《太湖石记》曾记其事，中有云： 今丞相奇章公嗜石。百仞一拳，千里一瞬，坐而得之，分为甲乙丙丁四等，各刻于石阴，名曰“牛氏石”。苏轼《次韵刘京兆石林亭之作……》：“唐人唯奇章，好石古莫攀。尽令属牛氏，刻凿纷斑斑。”
【说明】
写石头写得很有奇崛之气，诗作于流放途中，于现成景物中表现出作者的高傲性格。
贬朱崖行临高道中买愁村，
古未有对，马上口占①
北往长思闻喜县②，南来怕入买愁村。
区区万里天涯路③，野草荒烟正断魂。
【注释】
① 朱崖，即珠崖，今海南海口市。临高，今属海南。买愁村，在临高东南那盆岭下。口占，随口成诗。② 北往，一作“北望”。闻喜县，今属山西。汉武帝经此，闻破南粤，因置闻喜县。作者以“闻喜”对“买愁”，不仅为了对仗工整，亦含有热望宋室能击破金人、收复失土之意。③ 区区，犹言仆仆。参见苏舜钦《过苏州》注。
【说明】
作者谪新州时，因所作词中有“欲驾巾车归去，有豺狼当辙”语，遂为守臣张棣告发，又由新州移谪吉阳军。时为绍兴十八年（1148）。
元韦居安《梅磵诗话》卷上云：“东坡过皇恐滩，有‘山忆喜欢劳远梦，滩名皇恐泣孤臣’之句。蜀中有喜欢山，坡公借此以对。胡澹庵南迁，行临皋（高）道中，抵买愁村诗：‘北望长思闻喜县，南来怕入买愁村。’杨廷秀《过瘦牛岭》诗云：‘平生岂愿乘肥马，临老须教过瘦牛。’二公效坡体，对俱的。”
