登陆注册
17871100000014

第14章 古代相人术(2)

又,上停至中停之间,即印堂之下,鼻梁之上,名日山根,对人之寿命长短关系紧要。山根宜隆起,忌中断或下陷,还不宜有折纹。否则纵不短命而死,也一生多灾难。在中国,这已成为常识,未看任何相书的人,也听人说过,知道此理。

六府三才三停说

“六府”,它原意是指水、火、金、木、土、谷为财货的所聚之处。古人认为它们是人类的养生之本,相术认为在人的面部也可窥出个人得以生存的“六府”的虚实盈亏。从辅角至天仓为上二府,自命门至虎耳为中二府,由卧骨至地阁为下二府。六府充实无缺陷癍痕者必定财旺田多,反之贫穷。“三才”即天、地、人三者。这三者是构成世界的最基本的内容,三者和谐,方为安泰。“三才”之说,将人的额比象为天,天欲张,故以阔圆者为贵;将鼻比象为人,人欲深广,故以端直者为寿;将颏比象为地,地欲方,故以方阔者为富:又将人面由发际到下颏划为3段,称为“三停”。由发际至印堂为上停,由印堂至鼻准为中停,自人中至地阁为下停(身躯亦分为头、腰、足三停)。上停贵长而丰隆,方而广阔,即俗语说的“天庭饱满”,合乎此相的人吉祥昌盛,少年发达。中停贵隆而准峻,端而祥静,合乎此相的人寿命久长,中年有成。下停贵方而满端,丰而厚实,即俗语所说的“地阁方圆”,合乎此相的人富贵无比,晚年安康。三停之间又以均匀平等为佳,即世人所说的“仪表堂堂”。相反,若上停尖狭,多有刑厄之灾。还克父母,为卑贱之相。若中停短小偏塌,为人不仁不义,而且智识短少,中年必定破败。若下停长而狭尖,薄而无肉,家无田室,辛勤一辈子。

十二宫即命宫、财帛、兄弟、田宅、男女、奴仆、妻妾、疾厄、迁移、官禄、福德、相貌。五官即目为监察官,口为出纳宫,鼻为审辨官,耳为采听官,眉(一说人中)为保寿官。

十二宫主要的命相之说为:

命宫,居位印堂,光明如镜,学问皆通,福寿双全;凹陷多纹,贫贱边滞,破尽家财。财帛,在鼻准,耸直丰隆,一生财旺富足;偏窄枯削,财帛消乏。兄弟,为眉,眉秀而疏,形如新月,兄弟众多;短粗逆散,仇兄贼弟,互相妒害。田宅,在两眼,如同阴阳,清秀分明,产业荣荣;赤脉侵睛,火眼冰轮,家园倾尽。男女,居于两眼之下,左为三阳,右为三阴,为人精血的表征。精寒血竭,色彩暗淡,男不旺,女不育,左枯损男,右枯损女,丰厚光彩,多有贵子。奴仆,位居地阁,颏圆丰满,侍立十二宫五官说(见图)成群,一呼百应;陷斜多纹,仆马俱无。妻妾,位居鱼尾,光润无纹,必保妻全,财帛盈箱;深陷多纹,妻多恶死,心好淫欲疾厄,在印堂之下,隆而丰满晶莹光彩,福禄无穷,一生无灾;低陷尖斜,疾病连年,一生辛苦。迁移,位居眉角,明润洁净利远行;昏暗缺陷不宜出入。官禄,位居中正之上,光明莹净,显达超群飞缺陷有痕,常招祸事口福德,位居天仓,丰满明润福禄永崇;陷陷昏暗灾厄常见。相貌,即指整个面相骨法,五岳朝拱,三停平均,宫禄荣迁,否则便为凶恶之相。

“十二宫五官”说以一个人政治经济、日常生活的主要内容与人的面部结构、生理器官相匹配,来推断一个人与之相关的前途命运,人的面部也从大宇宙的缩影变为社会生活形态的缩影。这一比附的极致表现,就是相术中最为系统细密的“十三部位”说。

十三部位说

十三部位名称:

1.天中、2.天狱、3.左厢、4.内府、5.高广、6.尺阳、7.武库、8.军门、9.辅角、10.边地。

11.天庭、12.日角、13.龙角、14.天府、15.房心、16.上墓、17.四煞、18.战堂、19.驿马、20.吊庭。

21.司空、22.额角、23.上卿、24.少府、25.交友、26.道中、27.交额、28.重眉、29.山林、30.圣贤。

31.中正、32.龙角、33.虎角、34.牛角、35.辅骨、36.元角、37.斧戟、38.华盖、39,福堂、40.彩霞、41.郊外。

42.印堂、43.交锁、44,蚕室、45.林中、46.酒樽、47.精舍、48.嫔门、49.劫路、50.巷路、51.青路。

52.山根、53.太阳、54.中阳、55.少阳、56.外阳、57.鱼尾、58.奸门、59.神光、60.天仓、61.天并、62.天门、63,玄武。

64.年上、65.夫座、66.长男、67.中男、68.少男、69.金匮、70.禁房、71,贼盗、72.游军、73.书上、74.玉堂。

75.寿上、76.甲匮、77.归来、78.堂上、79.姑姨、80.姊妹、81.兄弟、82.外甥、83.命门、84.学堂。

85.准头、86.灶上、87.宫室、88,典御、89.园仓、90.后阁、91.守门、92.兵卒、93.印缓、94.廷尉、95.兰台。

96.人中、97.井部、98.帐下、99.细厨、100.内阁、101.小吏、102.妓堂、103.博士。

104.水星、105.阁门(北邻)、106.客舍(兵阑)、107.商旅、108.山头。

109.承浆、110.祖宅(林苑)、111.下墓(庄田)、112.酒池、113.郊郭。

114.地阁、重115.下宅(奴婢)、116.碓磨、117.坑堑、118.陂池、119.鹅鸭。

相术的“十三部位图”远比这张还要繁琐复杂,达200多个部位。

这些部位不仅都有来历,而且都有与之对应的命禄之说,这在相术经典的《太清神鉴》中得到充分的阐述:

人生虽有善恶的形体,但其贵贱人们未必会区分。虽有吉凶的气色,但其祸福每个人不一定都能详审,所以圣人把一面的形象分为120部,上应天、地、人三才,下配东、西、南、北、中五岳,俯仰天地的位置,辨别内外的方圆,看到人的面形,便能知道他的贵贱,他的气色,便能验正他的吉凶,无论多么深奥,没有一样可以隐藏。

天中的部位列于最中问的位置,就像皇帝一样,威制万方,所以刑狱在旁,兵卫在后,公卿前列,府库左右。精舍是神灵的宅所,所以动于眉睫的上面。学堂是聪明的馆所,所以靠近于耳门的前面。眼睛是感受色相的,所以妻子儿女都列在目下。财物是每个人都贪恋的,所以盗贼紧靠于金匮。山林接近于仙路,弓弩落于边方。承浆靠近口,日角高居于天。且上停又为天,是主宰禄俸的。中庭又为人,是主宰年寿的。下停又为地,是主宰财富的。这3个部位又为三种主宰,上停主宰少年时的命运,中停主宰中年时的命运,下停主宰晚年时的命运。所以,上庭丰满,少年有福;中停隆厚,中年有成;下停缺陷,晚年破败。大体吉凶贵贱没有一样不被统摄的。略举这些头绪,别的都可以此推究。从中央由上到下,共有13个部位。天中主审所过之事,又主宰官禄。高起直者,为初年得官;不满者宜远行,有官禄;者注定死于刀刃。天庭为主审高官的部位。假若有骨隆起者为卿监;骨起两边,元角与之呼应的,必任审辅;有黑痣缺陷者,注定受刑狱而死。司空主宰天官、三公的部位。骨起光泽者当任三公九卿,色恶者不吉利。

中正主审君僚之事,司堂详晶人物,也主审官位的高下和进退。骨隆起色彩润泽者,为仕途无量。印堂主掌天印,掌腐玺之官。方寸之内高起而光亮者,食俸二千石;方寸之内平面静者,三品之官不离官阙;方寸之内凹陷者,也有富贵。眉接连又不长者,一生无禄。旁边有黑痣癍痕,凡事可能不吉利。山根主掌的权势,断绝者多危厄,又无兄弟,狭薄而低者,也无势力。眉鼻上叫“玉衡”,平满或有奇骨伏起者,招来享用国租的喜事;如衡上依稀往上伸展,则名闻朝野;如若凹陷者,则情浅识露,谋事难成。年上主掌自身的疾病。骨肉高起者,一生无疾患;缺陷者注定恶死,有黑者注定贫苦。寿上主掌寿命的长短,事情的吉凶。凹陷者无寿,青色、赤色、黑色、交叉,为怪兆。准头主掌富贵和百事的吉凶。端正圆平充实者宝贵有官。鼻准直者性慈,鼻准分者克儿。左为兰台,右为廷的子孙。深直广者忠信有子孙,长寿;短者短命,孤独,贫穷。有黑者女当自嫁。正口主掌信义。充实平正的棱者,有信用;薄弱缺陷者多欺诈,有黑者大贵吉利。承浆主张饮酒。如有黑者不宜饮酒,醉而当死;平满者一饮五斗。一名药部,主常服药。

色暗者服药不得力。地阁主掌土地屋宅,平厚者多田宅,狭薄者注定贫穷。颏颐主掌贫富。圆厚光泽者富,尖陷者贫究,长者注定克害骨肉。

十三部位说标志着作为一种社会文化形态的相面术的最后完成。

由于这一图说为集千百年来相面术“精粹”之大成,具有极高的理论性和系统性,代表了相面术的最高成就,所以成为后代各派相术的基本理论和法则,具有“法典”的重要地位,为历代相士所本。

相术也和其他事物一样,不是绝对的。比如:有人小而面广,仍然不失为好相。《太清神鉴》有句话:“额小面广,贵处人上。“不过,额要莹洁、光泽,却是所有相术家一致认可的。

谈到额部,必然不可避免地联系额纹来谈;随着人的年龄增长,额纹也逐渐增多,额纹与相之优劣有无关系呢?有的,甚至还关系甚大。

《太清神鉴》说:“额之有纹,贵贱可断。若额方广,丰隆而有好纹者,则爵禄嵩高也。若额小狭,缺陷而更有恶纹者,则贫贱无疑矣。”那么什么是好纹与恶纹呢?三纹向上弯曲名“堰月纹”。三纹向上弯曲,另有一纹直贯者,名天柱骨纹。还有成“王”字形者,成“十”字形者。又有从天中到印堂一纹贯下者,名“悲云纹”。又印堂有两纹作纠缠状起者,对父不利。一纹横贯而弯曲者“蛇形纹”,主送路。纹不宜乱交,乱交均系恶纹。

相术认为头为君,额为臣,所以它们将天庭、天中、司空、中正、印堂这5个关键的部位都列于额部,并由它们各自统帅面部的其他各部位。封建政治思想认为明君离不开贤相的辅佐,类推到命理,额便具有“分一面之贵贱,辨三辅之荣辱”的重要意义。额头饱满,峻如其壁,宽广如覆,5个部位都端正明净,非但聪明,而且有福气,为尊贵之相,相反,坑陷者贫贱,低覆者愚笨,额面窄小者危厄。

由于脸部肌肉的不断运动,又因随着岁月的逝去,会逐渐失去皮下脂肪,使人的脸部、额部出现一些皱纹,这在相术中又非同小可,它具有命禄的意义,具体又可分为:若额方丰隆而有好纹者,命有爵禄;额尖狭缺陷,再有恶纹者,命当贫贱。“堰月纹”者朝郎,“女字纹”者主荣贵显达。“王字纹”者,主卿监。印堂二纹直上,长达3寸者,名“鹤足纹”,主刺史。“三纹绕”者,早丧父。“井字纹”者,主位至员外郎。“川字纹”者,主宝贵。“山纹”者,主侍从之荣贵。“乙字纹”者,主京朝之官。“水印纹”者,主显达。额上乱纹者,主贫苦多灾。两额角有立纹者主夺妻。若额纹极为独特,亦为贵相。如据《唐书》记载隋文帝小时候额上有5条立纹、8条横纹,手上纹络呈现为,“王”字,相土见后悄悄对他说:“您今后必定为天子。”

和额纹一样,面上的纹理也有种种命禄之说,有的相士还将两者视为一个统一的整体,其理论可用以下三图明之。

这些纹理命相说的取义依据不一,有的为历代土木实践中个别应验事例的搬用,如汉代许负曾为周亚夫看相,说其“纵理人口,此饿死法也”,后如斯言,于是这一说法便成了纹理命相说的一条永恒的法则。有的是某些生理现象的附会,如“目下竖纹如泪垂,平生衣食只随时”之说,无非是取其悲苦之意。又如“结喉有纹者主自缢”,亦为此属。有的为比象于纹理的形状,如“田纹”者宝贵,“悬犀纹”者为武臣,“王字纹”者主封候之类。有的则根据纹理所居的部位的命禄意义而取义,如有命诀说,“横纹一划在天中,高贵荣华似石崇”。天中在面相部位的地位贵如皇帝,天中上有直纹,当然被视为极贵之纹。

眉目

眉者,媚也。为两目之翠盖,一面之仪表,是谓木之英华,主贤愚之辨也。故欲疏而细,平而阔,秀而长者,性聪敏也。若夫粗而浓、逆而乱、短而蹙者,性凶顽也。

眉要细长、稀疏、平正,册时还要有光彩。黑、浓、粗,而又无光彩者不贵。眉有重迭,即有厚有薄,远远望去浅深不同,光彩自现。三国时期,马良自眉,人才出众,可信,眉有白毫,主寿;。必眉上有直理,方主贵。不必白眉,只须眉有长毫,即谓之寿毫。不过,不宜早生。相书说过:二十生毫三十死,三十生毫四十亡,四十生毫命方长。

眉有阴阳,阳昂阴覆,男得阳而阴得覆,平生多乐,反之则贱,阳人得重眉,必得阴人累累之财。眉还分阴阳,所谓阴眉,指眉之低覆者,阳眉指眉之上昂者,重眉是指眉上副骨而言。男人阳性,以阳眉为顺,眉棱骨高耸者,皆倔强之人。又说:“眉无棱,其人无志气。”许负说:“连眉蹙额,不中其活。”连眉,是说两边眉毛连接在一起。唐李商隐撰有《李长吉小传》说:“长吉细瘦,通眉,长指扑。”通眉即连眉,长吉即李贺,贺二十七岁卒。眉交为破印,无寿更无禄。眉交,也是反映连眉,指出它交在一起,破坏了印堂,所以不是吉相。

同类推荐
  • 帮你解梦

    帮你解梦

    梦中的人物往往代表着另一个人,或一种性格,我们往往要具体分析才能知道他究竟代表着谁。梦见与情人争吵,人际关系会出现阴影;情人间谈情说爱,爱情运下降。同情人接吻,性方面会有所烦恼;梦见情人送你礼物,爱情运会急速上升。梦见情人向你表达爱意,会出现情敌;情人与别人很亲密,你精神方面的健康状况会有所下降。情人离别,财运会好转;梦见已经分手的情人,人际关系会陷入困境。梦见与情人私奔,出行会有凶险;梦见同情人雨中散步,两人会分离。
  • 周公解梦(古代文化集粹)

    周公解梦(古代文化集粹)

    梦到底是什么?梦告诉了我们什么?在人类的一切奥秘中,恐怕再也没有比那些来自人的内心的奥秘更让人神往的了。梦是人类精神生活的一种很特殊的现象。人对梦的思考,属于人对自身的一种审视,因而也是一种自我认识。
  • 观相学

    观相学

    本书作者收集和绘制了千张名人的颅相图谱,通过分析人的外部特征和内在气质来解读人的性格,以便协调开发身体与大脑,培养人的才能,改进和振奋人的思想。
  • 唐立淇2013星座运程-双子座

    唐立淇2013星座运程-双子座

    经历一段“奇幻之旅”,2012年的双子觉得自己似乎无法控制命运,再也不认识自己。有些人像走进一团迷雾中,一直找不到方向,虽然照常地生活,但是心却有点空虚。现在的你已经有了新的位置、新的地方、新的角色,来到2013年,有了全新开始的你,还期待重新回到过去很high的自由自在的生活吗?“无法逃避的义务”已经来到,当一堆责任、任务摊在眼前,你得收拾玩心,再也别想逃了。
热门推荐
  • 纨绔鬼医:王妃太任性

    纨绔鬼医:王妃太任性

    穿越?沈筱榕表示满满的....开森!可偏偏穿成了一废柴!没事儿,不就是从头来起?表姐狠?不好意思,太嫩!男票渣?表示不稀罕,踢了!废柴执垮?嗯..不错..很好..都是被爹娘坑哒!再世为人,定要凤火九天!不过..这男人贴上来干嘛?!某男:“不介意我上床吧。”某女:“介意,滚!”某男:“这就滚过来,我也觉得床上滚着舒服。”(本文女主冷,男主冷,但可爱滴作者小小.会用温暖的笔把他们捂暖哒!)
  • 梦——无尽的深渊

    梦——无尽的深渊

    梦学院的奥秘无穷无尽,没有人知道它奥秘。里面的学生也都遭受着“无情的训练”。如今,整个地区已经分裂,梦学院里的教师会带着学生们拯救梦之境么?
  • 残酷总裁的冷漠情人

    残酷总裁的冷漠情人

    一次不知道是一次偶然还是就是如此,在她快难堪时,他的出现解决了这场即将要发生的事。从那天起,他对她百般温柔,有时偶尔生气,他也会包容下去。可是直到有一天,什么都改变了!他对她温柔,变成了恶魔般的折磨,渐渐地他对她开始冷淡。也正是从那天起,他的每天的兴趣就是要将她弄的生不如死,他越是看见她难过他就越开心。
  • 七日异地恋

    七日异地恋

    维持一段感情的要素是什么呢?信任或者包容吗?异地恋,别人成对出现时,你只拥有手机和远在别处的温度,也难怪很多感情败给距离。其实分手每天都有,有人天天见面而分开,有人相隔万里也没分手。不靠谱的或许不是时间距离,而是人心。只是如果你还相信,他还坚持,那就坚守下去。经得住考验的一定是珍贵的,希望时间走到你们那一站。
  • 寂水相忘

    寂水相忘

    一千年单相思却换来两千年轮回......“我诅咒你,永生永世你都不会在见到你的爱人。就算是相见,她也永远都不会爱你。”一千年前,她在死的时候恨他入骨......两千年的轮回,他们再次相遇,可是她不记得他,也不爱他。“你离我这么近干嘛?”“你说呢?当然是吻你。”当他的脸越来越近的时候,她却推开了他。
  • 张瑞敏谈商录

    张瑞敏谈商录

    "张瑞敏无疑是中国现代管理的大师,他的许多思想所闪现出来的光芒几乎超越了这个时代的智慧。中国有许多管理者可以称为企业家,但真正可以称作管理大师的惟有张瑞敏。张瑞敏先生的管理思想是中国现代管理学上有着极其重要的地位,传播他的管理哲学,学习他的管理思维,对于每一个从事具体管理工作的人来说意义非凡。本书的主体部分为张瑞敏先生在中央广播电视大学音像出版版出版的《管理创新与企业发展》VCD光盘的文字内容。为传播张瑞敏先生的管理哲学,北京国人规范管理推广中心授权我们独家出版张现在敏先生讲座的文字内容,并且配备VCD光盘。
  • 娇妻来袭:高冷总裁很闷骚

    娇妻来袭:高冷总裁很闷骚

    她是安氏集团的大小姐安浅夏,为了男友,愿离家出走,她恼羞成怒,在民政局路边随便拦了一辆车,在车上抢了个男人进民政局结婚,可却没想到惹上了不近女色、驰骋黑白两道的高冷总裁夜熤辰。婚后,夜熤辰几乎每天晚上把她压在床上做爱,安浅夏扶着酸痛的腰很委屈,不是说不近女色吗?(已弃文)
  • 陶然哑剧

    陶然哑剧

    庞大卫像往常一样去去B市最大的公园轮滑。也不知道为了什么,今天心情总是莫名紧张,就好像丑媳妇儿要见公婆,无来由的紧张。庞大卫到了公园门口,停下自己的自行车,前轮一个链锁,后轮一个U形锁,为什么要锁两个轮子?很多人都问过庞大卫,庞大卫的回答也像他的名字一样洋气:“因为这样贼就不惦记了”。是的,庞大卫是个很谨慎的人,他做一件事情都要从多方面考虑,确定万无一失才会去做,说的通俗一点,也就是强迫症。因为贼要偷走他花了250个大洋买的二手山地自行车,不管锁几道锁,人家开个小三轮搬起来拉走,到时候他想哭都没处哭。换鞋,背包,戴上耳机,行云流水,动作自然,准备完毕。带着自以为世界第一迷人的笑容进入了公园…
  • 超级CEO成功哲学课——雷军

    超级CEO成功哲学课——雷军

    本书带你了解金山软件掌门人雷军的成功之路,全书分为“三好生”的IT梦想、让自己的梦想燃烧起来、金山公司的顶梁柱,雷军当仁不让、卓越网的诞生与覆灭、深度反思,重新选择,做投资达人、锐意创新,雷军与“小米”的故事等九章内容。
  • 机器人浮生之死

    机器人浮生之死

    人工智能的极限就是与人一样的智能,可是此后它们的情感和灵魂呢?----小说讲述了在这种情况下诞生的超级美女机器人所面临的:国家使命与个体目标之冲撞,爱与不爱之两难,永生与必死之纠葛,以及她籍于此的进退、取舍和彷徨,让人垂泪,引人深思,拷问着伦理与良知。读者、作者与主人翁一道,同此凉热,通过作品共同拓展了自我,丰富了生命历程。