拥有快乐时，不必沾沾自喜；而痛苦的时候，希望的光明也许马上就会降临。其实所谓痛苦也许快乐，完全蕴涵于眼界的宽窄。以平常心去生活，时刻保持一份淡然的心境，此所谓大智大慧。
“不以物喜，不以己悲”这是范仲淹的豁达胸怀，如果对个人的得失看得过重，势必为名利所困扰，在生活中你便会陷入一张无形的网中，以致无法脱身。人生是繁琐的，有时却又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。我们应当做到坦坦荡荡的取得，不该取得的则应当毅然放弃。取得很容易让人接受，而有时放弃却很艰难。
爱迪生老年时，一场大火把他多年所拥有的财产包括房屋烧得一干二净。他的儿子在失火的时候，到处寻找他的父亲。最后终于在附近找到了爱迪生。火光映着爱迪生苍老的脸，他的白发和胡须在火光中随风飘扬，静静地注视着无情的火苗吞噬着自己多年的心血，他的儿子要把他拉走，爱迪生却对他儿子喊道：“快去叫你母亲来观看这稀少的场面吧！恐怕她以后再也没机会见到这么宏伟的景象了，让我们的过错也随这场火而去吧！真好，让我们有了重新开始的机会。”一年后，他的又一伟大发明留声机闯入了人们的视野。
爱迪生就是那样大智大慧的人，对得失淡然视之，因为失去的将一去不复返，得到的也不可能永远是自己的，轻松快乐地生活，努力地为事业而奋斗，何乐而不为呢？愚者总会庸人自扰的背负很多，比如金钱、地位等东西，它们是让生活感到疲惫的根源，得到它们的怕失去，没得到它们的想得到，让这些所谓的名和利成为自己的主人，在痛苦中挣扎。
曾有个叫支离疏的楚国人，他的形体是造物主的一个杰作，亦或者说是造物主在心情开朗时所开的玩笑：脖子像丝瓜，脑袋形似葫芦，头俨然在肚子上而双肩高耸顶在头上，颈后的发髻蓬松似雀巢，背驼得两肋几乎同大腿并列，好一个支离破碎、疏疏散散的“美人”坯子，而支离疏却偷偷开心，感谢上苍独爱于他。平日里，支离疏以乐天知命的态度生活，没有任何顾及，日高尚卧，自由自在，替人缝衣洗服、簸米筛糠，以此来养家糊口。当君王准备打仗，在国内强行征兵时，青壮汉子整日担惊受怕，四散逃入山中。而支离疏呢，却毫不在意的去欣赏热闹，因为他这副尊容谁会要呢？所以他才那样大胆放肆。当楚王大兴土木，准备建造皇宫而摊派差役时，健全的庶民百姓无一幸免，而支离疏却因形体不全而免去了劳苦服役。每逢寒冷冬季官府开仓赈贫时，支离疏便开心的前去领到3盅小米和10捆粗柴，过着衣食无忧的日子。
在形体上残缺、疏疏散散的人，尚能乐天知命，以淡然的心性快活生活。那么，把这支支离离、疏疏散散从而遗形忘智、大智若愚的精髓放在为人处世上，就可以逢凶化吉、避免灾祸。
月满则亏，水满则溢。这正是处事的正常逻辑啊！否极泰来，自古荣辱日夜更替。因此，要怀有“不以物喜，不以己悲”“塞翁失马，焉知非福”的精神去生活。
