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第79章 公平是至高无上的

物质宇宙靠着它的力量平衡得以维持和保护,道德宇宙是靠着它的对应物完美的平衡得以维持和保护。

正如在物质世界中,自然憎恶真空一样,在精神世界中,偶尔出现的不和谐也会被消除。

在自然的骚动和毁灭之下,在其形式的易变性之后,存在着永恒而完美的数学对称。在生命的核心,在其所有的悲伤、不稳定和不安之后,存在着永恒的和谐、不可破坏的平和与不可亵渎的公平。

那么难道宇宙间就没有不公平了吗?它可能存在不公平,也可能没有存在不公平。这要取决于一个人走什么样的人生之路,以及这个人看待及评判这个世界的意识状态。那些生活在狂热激情中的人看到世间处处都存在着不公平。那些能够摆脱自己狂热激情,非常平静地看待这个世界的人,看到了公平法则在人类生活的方方面面起着主导作用。

不公平是狂热激情的困惑、发烧之梦,对于那些梦想它的人来说,它确实够真实的了。公平是人生永恒的现实,它闪着耀眼的光芒,对那些从私心的梦魇中觉醒的人们来说,它非常醒目。

超越狂热的激情

人们只有在超越狂热的激情和自私自利的自我之后,方可感知神圣秩序。只有当一切受伤感和不公正被所有关爱的纯洁之火彻底烧掉时,人们才能够领会完美无缺的公平。

一个人如果满脑子想的都是”我被小瞧了,我受到了伤害,我被人侮辱了,我受到他人不公平的对待,”那么他根本不可能知道公平是什么。他的私心导致他缺乏正确的判断力,这样一来他便无法感知真理的纯洁准则,无法对他的错误行为进行反省,他只能一直生活在悲惨之中。

在狂热激情的领地,永无休止的争斗在进行着,这种争斗给参加进来的各方都造成巨大的痛苦。宇宙间存在着作用与反作用,行为与后果,原因与结果。神圣的公平极度精确地管理着宇宙间各种力量的相互作用,并用最佳的准确性平衡着因与果。然而,这种公平没有被要也无法被要那些参加进争斗的人们感受到。他们若想感受到这种公平,必须首先把狂热激情点燃的战火扑灭。

狂热激情的世界,可谓滋生分裂、争吵、战争、官司、非难、谴责、不纯、虚弱、荒唐、仇恨、复仇和憎恶的温床。一个人倘若被卷入上述的诸多漩涡之中,他如何能够感知公平或领悟真理呢?我们期望他感知公平或领悟真理,就如同期望一个身陷正燃烧着熊熊烈火的大楼内的人,能够坐下来平静地推断出着火原因一样荒诞不经。

在狂热激情的王国里,人们之所以看到他人所作所为中有许多不公平之处,是因为他们只是走马观花地去看,只是看到眼前的情形,只会孤立地看待他人的每种行为,而未能分析其因果联系。人们如果对道德领域的因果定律一无所知,就无法看到时刻都在推进的、严格的平衡过程,而且他们不会看到自己所作所为的不正当之处,只会看到他人所作所为的不正当之处。

一个小男孩把一个毫无防备的动物痛打一顿,随后一个成年人看到这个小男孩这么残忍,于是上前把小男孩痛打一顿。正好一位陌生人路过,见到那个成年人那么残忍地痛打一个毫无防备的孩子,便动手把那个成年人痛打一顿。他们中每一个人都认为另外一个人做事不公,比较残忍,而且自己出手痛打对方是出于人道,是在维护公平正义。毫无疑问,那个小男孩也会辩解说,他对待动物的行为也是公平合理的,而且他那样做很有必要。这样一来,无知让仇恨与争斗的烈火越烧越旺。人们进而盲目地为自己制造了许多痛苦,让自己生活在激情与憎恨之中,甚至无法找到正确的人生道路。

憎恨招致的是憎恨,狂热引发的是狂热,争斗带来的还是争斗。荼毒生灵者等于自掘坟墓。靠非法剥夺他人钱财而生活的窃贼,到头来自己的一切都会被剥夺。残食其他动物的”兽终究会被猎杀。非难他人者被人非难,谴责他人者被人谴责,迫害他人者被人迫害。这就是法则。

痛苦是狂热激情的恶果

狂热激情既有其主动的一面,也有其被动的一面。愚蠢者与欺诈者、压迫者与被奴役者、侵略者与报复者、吹牛者与迷信者都相辅相成,借着公平法则的作用走到一起。在共同制造痛苦方面,人们无意识地相互配合着。“瞎子领着瞎子,结果两人都掉进坑里。”狂热激情开花之后,便结出痛苦、怨恨、苦恼与悲惨的恶果。

被狂热激情左右的人无论在哪儿只看到不公平,那些已经征服狂热激情的善良之人则能在那儿看到因与果,看到至高无上的公平。对他这样一个人来说,不可能认为自己受到了不公平的对待,因为他看到的都是公平,他已经看不到不公平。他明白在他停止伤害或欺骗他自己之后,没有谁能够伤害或欺骗他。尽管狂热之人或无知之人可能会对他做出一些不明智的举动,但这不可能给他造成任何痛苦,因为他知道无论什么光临他的生活(它可能是虐待或压迫),它只能作为一种他以前播种种子所产生的结果作用于他。因而他能够把万事万物看得很美好,从中获取欢乐,而且能够关爱他的敌人,祝福那些诅咒他的人,并把他们视为盲目却有益的工具。借助这些工具,他就能够偿还他欠伟大法则的道德债务。

因果法则无法超越

抛弃了一切怨恨、复仇、自我享乐和自私自利的好人,具有了保持心态平衡的能力,因而他以领悟永恒的、宇宙的均衡而著名。他在让自己超越了盲目的力量之后,便具备了平静的洞察力,他就像一位生活在山顶的居士,从容镇静地俯视山下激烈的争斗和暴风雨的肆虐。对他而言,不公平已经消失,他一方面看到了愚昧与苦难,另一方面看到了启蒙与幸福。他明白不仅愚笨者和被奴役者需要得到他的同情,那些欺诈者和压迫者同样需要得到他的同情,因而他可以把自己那颗同情心献给所有的人。

至高无上的公平和至高无上的关爱是一体的。因果法则无法超越,后果无法逃避。

当一个人喜好仇恨、埋怨、愤怒和谴责时,他就会时常遭遇不公平,这就像喜欢做梦的人会时常进入自己的梦境一般,而且他满眼除了不公平之外,再也看不到其他什么东西。然而,当一个人克服了那些暴躁的、盲目的因素之后,他便认识到毫无缺陷的公平无处不在,实际上根本没有”整个宇宙间存在不公”这类事情。

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