我们再来讨论一下个人立场问题，因为这个问题不仅极其重要，而且很容易让学习该课程的人大惑不解。 在各种渠道（部分是由于持错误观点的宗教老师对我们的教育）的教导下，我们习惯于将世界看成一个在暴风雨冲击下撞向礁石林立的海岸、快要出事的船只；认为这艘船最终必然会完全沉没；认为我们最多只能救上寥寥几个人而已。 这种看法的存在，使我们将世界看成本质上不好、正在走向更糟糕境地的事物； 相信目前的不协调和不和谐的交互作用必将继续并且变本加厉，直到整个世界完全毁灭为止。
这一立场使我们对社会、对政府、对人类不再怀有希望，为我们提供了一个以退化眼光和萎缩心态看世界的视角。 这完全是错误的。 世界并没有走向毁灭。
它就像一个巨型蒸汽机，机头工作正常，机器部件也在正常运转。 燃料仓里的煤堆得很满，船只补给充足，正在扬帆远航，需要的东西一样不少。 造物主馈赠的每种装备，都旨在使全体船员安全、舒适和幸福；轮船远远高出海平面，并在四处航行，因为到目前为止，还没有人知道船只应驶向何方。 我们正在学习怎样掌舵，而船只也会按时威风凛凛地驶进完美和谐的港湾。 世界很好，并且正在变得更好。
已有的不协调和不和谐的交互关系，不过是在我们尚未领会掌舵要领的情况下，船只移动过程中附带的偶然事件，总有一天，这些不协调、不和谐都会全部消失。
这种看法使我们树立起积极的视角和发展的思维， 使我们总体上能按照一种伟大的方式去思考社会、思考自己并据此行事。 此外应当看到，在这样一个世界中，在这个世界的每一部分中，包括我们自己的日常事务中，一切都没有半点问题。 正在走向完整的世界不会出错， 而由于我们的私事是世界整体的组成部分，因此我们的事也不会错。你与你关心的一切都在趋向完整。除你自己之外，任何力量也无法阻止这一前进趋势， 而只有当你采取一种与宇宙思维相违背的心态时，才能阻止这一趋势发展。把自己的心态调整好，其他都不关你的事。保证自己做好了，任何事物就都不可能使你出错，你也就无所畏惧。 如果个人态度是正确的，那么事业或其他方面的任何灾难都不会降临在你身上，因为你是某个正在发展、正在前进的事物的一部分，必定随着它一起发展、一起前进。 此外，“思维形态”在很大程度上是根据你的宇宙观确立的。
如果你将世界看成正在迷失和灭亡的东西，就会把自己看成其中的一部分，认为自己应当分担世上的过失和缺陷。 如果将世界看成一个无可救药的存在，那么你对自己就不会心存希望。 如果你认为世界正在走向终点，那么就无法认为自己正在前进。
除非你对上帝的所有杰作都心存好感，否则你不会真正对自己有好感；除非你对自己心存好感，否则你不可能变得伟大。 我再重复一句，人生定位（包括周围的物质环境）是由你惯常怀有的“思维形态”决定的。 当你为自己构建一种“思维形态”时，就几乎在同时于头脑中构建了一种与其相应的环境。 倘若你自认为是个能力低下、效率不高的人，就会认为所处的环境可怜和低劣。 假如你对自己没有好感，肯定就会描绘自己处在一种多少受贫穷折磨或打击的环境中。 这些被你习惯持有的想法，会在周围的“精神素材”中变成你看不到的有形现实，并且始终伴你左右、挥之不去。 总有一天，在永恒创造力的惯常作用下，这种“思维形态”会在物质中诞生，于是你的周围都是由你自身想法演变成的有形物质存在。 将大自然看成一种伟大的、有生命的、正在走向发展的存在，并以完全相同的方式看待人类社会吧。万物皆同源，皆来自同一种物质，万事万物都没有错。构成宇宙的一切要素，也都是你的组成部分。
思想让你变得伟大
在这里，我要再花点功夫进一步讨论思想问题。 如果思想不使自己伟大，那么人就永远无法变得伟大，因此你必须思考，这是最最重要的。 如果你不在内心世界先思考大事，那么就永远无法在外部世界干大事；如果你不思考真理、思考事实，那么就无法思考大事。 思考大事，必须做到绝对真诚，而要做到真诚，又必须知道自己的用意是正确的。 不真诚的或错误的想法永远不能成为伟大的想法，无法看上去它是多么符合逻辑、多么冠冕堂皇。第一步也是最重要的一步，就是追求人际关系领域的真理，知道你在别人眼里是个什么样子，以及别人在你眼里应该是什么样子。 这又迫使你回到对正确看法的追寻上。 你应当研究生物的进化和社会的演变，读读达尔文和沃特 .托马斯 .米尔斯的著作，并在阅读时认真思考。
要认真思考整个物质世界， 直到你能以正确方式看待这个由事和人组成的世界。思考上帝正在做的事，直到你能“看到”他正在做什么。接下来，你要思考自己怎样树立正确的个人立场。 立场告诉你什么态度是正确的，而只要听从心灵的指引，你就能树立正确态度。 只有通过完全将自己交给内心的最高力量，你才能实现真诚的思考。 倘若你知道自己的目标很自私，或者用意、做法在某种程度上还存在不诚实、不道义的因素，那么你的思想就是错误的，你的想法就不会有力量。
思考正在做事的方式，思考一切用意、目的和做法，直到你知道它们都是对的。 “我与上帝完全是一回事”， 这个事实是你不深入思考就无法领悟的一个事实。 任何人都可以肤浅地接受这一命题，但却觉得对它的深刻理解是另一回事。
希望在身外寻找上帝并不难，但是，指望到内心寻找上帝却不那么容易。 然而，上帝偏偏就在你的内心。 你需要的一切竟然已经存在于自己的身上，你不必思考怎样获得力量去做想做的事，或者成为想成为的人，这可真是太奇妙了。 你只需思考怎样以正确方式运用已有的力量就行。 除了立即行动起来之外，你没有别的选择。 运用对真理的感知力，你现在就能洞悉真理，如果全力以赴地坚持下去，明天你就能看到更多真理。 要想摆脱陈旧的错误观念， 就必须深入思考人的价值问题，即灵魂的伟大性和意义是什么。 你必须不再盯着别人的错误不放，而只看到成功的一面；不再只看到别人的缺点，而是只看到优点；不再将芸芸众生看成迷失的、垮掉的、即将坠入地狱深渊的存在，而是将其视为正在升向天堂的杰出灵魂。 要想做到这一点， 需要对意志力进行训练， 而意志的力量恰恰就是这样用的——即确定你该想什么、怎样想。 意志的作用便是指导思想。 多想想人善的一面，可爱的、吸引人的地方，并运用意志的力量阻止自己去想任何与此不一致的其他想法。 我认识这样一个人：他在这方面成绩斐然，甚至达到了美国劳工组织和社会主义领袖尤金.维克多.德布斯的程度。 德布斯先生曾经两次作为社会党候选人（现在看应是 5 次，最后一次是在 1920 年，但均告失利——译者注）竞选美国总统。德布斯先生非常尊重人，对任何人都有求必应。无论是谁，从他那里都听不到一句不亲切的或吹毛求疵的话。 每次见到他，你都会明显感到他对你怀有深切而亲切的个人兴趣。 无论是百万富翁，是浑身污垢的工人，还是疲惫不堪的妇人，遇到德布斯先生时，都会感到一股兄弟姐妹般的体贴和温暖，而且这种亲切是真心和真实的。 任何一个衣衫褴褛的孩子在大街上与他说话时，都能得到他不假思索的亲切赞美。德布斯非常爱别人。这一美德使他成为一场伟大运动的领军人物，成为无数老百姓心中仰慕的英雄，而且还会给他带去不朽的声誉。 爱他人至此，真可谓不简单，可谓伟大，而这只有通过思想才能达到。 除了思想之外，任何东西都无法让你变得伟大。
