最高境界的善行就像水的品性一样，不争、不求名利，却能恩泽万物。正如《老子》所云：“上善若水，水善利万物而不争。”
有医院或护养机构的义务工，他们默默地配合着需要帮助的人，他们为了心脏、肾脏、癌症、神经痛等各种的医学研究而从事募款活动。一心只期待着自己的努力对于别人能有所帮助。他们认为必须做这样的事，并且享受帮助人的喜悦。
有目的性“助人”其实是伪善，帮助应当是发自内心的，不求回报的，正如朱子治家的格言所讲：“善欲人见不是真善，恶恐人知便是大恶。”伪善比袖手旁观更令人反感，如果不是发自内心的坦诚、真诚，助人并非自愿的，那么也就不会收获快乐的心情，本来给有缘人一点点力所能及的帮助是多么简单、多么美好的事，请不要掺杂不良因素。投入的成本有多大期望便有多高，这往往是做一切都朝着某个目的出发的人的作为，其实这样做很不明智，因为“感情交易”是最不可靠的。
一位名叫冕的古代的乐师来看孔子，这位乐师是个盲人，于是孔子出来接他，并扶着他前行。当快要上台阶时，孔子告诉他这里是台阶；当快要到席位时，孔子告诉他这里是席位了请坐吧；当大家都纷纷落座时，孔子就告诉他哪位先生在你左边，哪位先生在你对面，等等。
等乐师冕走了，子张就问：“老师，待乐师之道，就要这样吗？就是要处处都要讲一声，规矩十分多吗？”孔子说：“当然要这样，这不仅是待乐师之道，对眼睛看不见的人，我们更要在做人做事的态度上善待他们。”
莎士比亚曾说：“慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天降下尘世，幸福不但会降临于受施的人，也同样会降临于给予的人。” 行善无迹的人通常才是最幸福的，小小的善意行为，信手做来，不用言表，这也会使内心感受到一种莫名的快乐。
常行善的人笑容可掬，和蔼可亲，这是因为人有行善的本能，行了善心情特别舒畅，也会感受到无比的快乐。慈善家，义工，爱心团体，因为他们内心和外表一样美，在给需要帮助的人们送去帮助的时候，他们自己的内心也得到了满足，所以他们常是快乐的。他们不追求个人利益，因为他们懂得人生的价值。
李勇是一个普通的小商人，经营着一家店面不大的砂锅店，生活不算富足，但因为李勇是个孤儿，并无太多家庭奉养的花销。他开始积累自己的盈余，用这些钱去供给一些穷困生读书，日积月累，李勇在自己的坚持下供养出了两名大学生。当地媒体得知此事，想对李勇进行采访都被他婉言拒绝了，后经多次探访，李勇也只是朴实地说了句：“做这事，我高兴。”
那些总是想着算计别人、跟别人计较、讽刺别人的人，即使给他们全世界，他们也总是挂着阴暗的表情或堆着虚伪的笑容；那些善良、正直的人总能够感受到快乐，因此他们的脸上也就会显露出平静与快乐。不知满足、不爱别人、不会放开心胸感受世界的美妙，这就是他们不会快乐的重要原因。这些人因为贪婪，只会无止境地放纵自己的欲望。
感受到生活的美好，感受到生活回报给你的爱，这是每一位心中有爱、有善心的人都能体会到的。善良地对待别人、热心地帮助别人时，人们往往不会再过多地烦恼自己的小问题，而是会感到满足，得到意想不到的快乐。这样做会使世界变得更加光明，人与人之间的关系更加友好。
