罗、陆二人来到妓院，到门外就见到里面围坐着几个青年，兴致勃勃地大声谈论，讲的都是历代帝王功过是非，各抒已见，贬褒不一。二人进门后，在空位上坐下，静静听着众人议论。当听到李云英的一番谈论后，罗隐被她那淋漓痛快的语言所折服，心里不由一震，觉得这女子见地不凡。正眼看出，但见她年纪十七八岁，风姿绰约，体态苗条，尤其那两泓秋水格外叫人销魂，且有一头瀑布般的蓬蓬秀发，衬托着那五官匀称的鸭蛋型俊秀面庞，时不时露出一口雪白而整齐的银牙。笑时两颊溢出一对小酒窝儿，罗陆二人为之而陶醉。这时，罗隐再也沉默不住了，他笑着对众人说：“众位高论，事关历代兴衰得失，在下也不便妄议，只是刚才众位所论，不由得在下有所感受，今就吟诗一首，以资作答。”
国家兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。
陆龟蒙接这话题说：云英姑娘对事物看法，确有独到之处，佩服！佩服！姑娘诗才敏捷，何不就以《西施》为题，回罗隐一首。
李云英早就听到罗隐大名，要见恨晚。当她听到陆龟蒙的提议，赶快地答应说：“好吧！恭敬不如从命，那就献丑了！”随即吟道：
夫差拒纳伍员言，放虎归山悔后难。
却怨西施贻国事，是谁过错问青天。
此诗与罗隐之作，有异曲同工之妙，可谓是“酒逢知已饮，诗向会人吟。”
诗罢，众人散去后，李云英留住罗隐，摆下酒宴，二人交杯畅饮，对酒长谈。酒兴所致，李云英又咏诗一首：
景胜银缸香比兴，一条白玉通人寒。
他时紫禁春风夜，醉草天书仔细香。
罗隐性格豪爽放荡，遇此佳丽，十分趁怀，两人日间饮酒咏诗，夜则同枕共眠，在那里留连有一个多月。由于吴王府来人追着要罗隐回去，才不得以与李云英作别，两人依依不舍，互赠诗句，共勉互慰。
罗隐觉得李云英性情执拗，有股倔强气，向李云英赠诗一首：
泊岸暗来送别程，相依相偎不胜春。
自家飞絮犹无定，争解垂丝伴路人。
李云英见罗隐性高气傲，狂放石羁，也希望他有所收敛，免得自寻烦恼，回赠一首：
适才相聚去何勿，有泪潸然不语中。
世上不平谁管得，雨余时候夕阳红。
罗隐离开妓院，跟随差役一路回到吴越王府，仍然过着饭来张口，衣来伸手，花钱无度的二爷生活。无奈地游荡既惯，秉性难移，人在王府，心猿意马。他在王府的几年时间里，一次又一次地离开王府，不辞而别。但都一次又一次被吴越王派人寻找带回。最后一次逃出来后，他为了不让吴越王找到，急忙离开浙江地界，一路回到福州。
吴越王派出公差，找遍了杭州城内外，一无所获，后又沿着罗隐走过的路线，一路追询，终于在福州路上遇到罗隐，二位出差见到罗隐非常高兴，赶忙下马施礼，问罗隐：“二爷为何来到此地，王爷派人到处找你，今天见到就好了，同我先到馆驿住下，明日同我回去。”罗隐笑着说：“我肯回去，就不会来到这里了。”官差问：“府上哪个得罪了二爷，我回去禀明王爷，责罚他。”罗隐说：“谁也没有得罪我，是我不爱在府上闷坐，喜欢在外游玩。”公差说：“别的游玩犹可，怎么去玩乞丐勾当，体面何存？”罗隐说：“你说不体面，我说王侯不及此也。”公差问：“怎么不及此？”罗隐说：“日游时，两脚踏翻尘世界，一身历尽海荒夜；歇时饭囊遍地布，邀明月檀板临风唱。坐憩时，科头箕踞长松下，白眼看他世上人；或振衣千仞岗，或濯足万里流，任吾所好，慢道王候，连当今天子还不与他换呢！”官差说：“此等逍遥洒脱，总不如王府繁华富贵，望二爷听我一句，一同回去。”罗隐说：“不去，不去，你赶快去。”官差说：“既不去，给你一些钱，可收去使用。”罗隐说：“我若要钱，在王爷府上便携带来了，谁会不给，又何必在这里向你要。”官差劝解说：“带一点钱在身上，回去买柴米过日子，免得去乞讨人家的残羹剩饭。”罗隐说：“乞讨有味有趣，自己买柴米，既费周章，吃得又没味没趣。我该说的都说了，你当你的差，我走我的路，勿再多言。”他用手推公差：“去，去！快去！”自己转身离开。官差又问：“二爷住在何处？”罗隐说：“脚跟无线系，到处是我家。”他一边说着，一边昂首阔步，悠闲离去。
5两脚踏翻尘世界二度游历旷乡村
罗隐初到福州，人们对他并不知晓，只是把他看成一个外地游乞。一天，他来到福州郊外的一个乡村里，见到几个工匠在造龙舟，龙舟鼻是用一块长木板经过火烤热后卷弯的。造龙舟场地中间一张供桌，摆好三牲和茶、酒供品，工匠们正要举火烤板，罗隐来到，对工匠们说：“今日烤龙舟鼻，有现成的酒肉，何不请我喝几杯？”工匠说：“你又不是乡长、里长，谁会请你？”罗隐说：“我不会坐久，只喝两三杯就走。”工匠说：“一杯也不给。”罗隐又说：“我不坐在位上，只要半碗酒、半碗菜底，站着吃。”工匠说：“一滴都不会给，快去，快去！”罗隐笑着说：“这么说，你是没有转弯啰！”工匠说：“管你有转弯，没有转弯，快去就是。”罗隐说：“真的没有转弯，我去了，你莫怪，再去找我，我是不会再来的。”罗隐笑着便去。工匠们举火烤龙舟鼻，取一块木板烤后弯时就断了，另取一块木板换上，再烤后弯时又断了，换了几块木板，烤来烤去，就是烤不弯。众工匠惊讶说：“往常一烤就弯，这回，烤了一弯就断，甚是奇怪。”其中有一人笑着说：“今日的怪事我已猜到，是你们不给乞丐酒喝，得罪了他。他走时说没有转弯，去莫怪。不能弯的原因，就在他说的那句话，还不赶快去寻找，请他回来，给他酒喝，向他赔礼，也许龙舟鼻能转弯。”工匠们立即去寻找，哪能找得到！端午节临近，龙舟下水在即，一时又无法找到那个乞丐，无奈之下，工匠们只好改为用在一块木头上雕刻、妆画成卷螺形，装在龙舟头上，一直流传至今。
罗隐来到福州城区内边，有一条运粪船停靠在岸边，船夫提着一壶酒坐在船头，自斟自饮。罗隐上前向船夫要酒喝，船夫爽快地给他酒，并给他几个咸橄榄下酒，又给他一碗饭吃。罗隐吃后说：“请我酒三硣，船中吃睡都不臭。”因此，福州内河运粪便船来来往往，吃住都在船上，长年累月，一点也不觉得臭。
他路过一个竹器店，向店主人乞讨，这个店主人正忙着劈竹做篾，只对罗隐看了一眼，不理不睬。罗隐在店门外站了好一会才离去，随口说一句：“劈竹做篾，赚钱微荡。”这句虽然不莫坏话，但是，从此后，凡是做篾手工艺的人，收入都很低。
他来到福州东门外，遇到一个大户人家的孩子做三诞，罗隐倚门乞讨，这户主人见是罗隐，客气地请他进门，酒肉招待，求他说句好话，讨个吉利。罗隐问：“要我说真话呢？还是要我说假话？”主人说：“当然要说真话。”罗隐开口唱道：“红红孩儿弟，夜夜把尿泄，有祸也有福，吉凶不用避。”主人听了不高兴地说：“这算什么好话，明明在骂我。”罗隐说：“让我再说你喜欢听的话。”主人说：“你再说不好，我要用门杠把你打出去。”罗隐又唱道：“红红孩儿光光头，金字牌匾挂门楼，四块金砖垫桌脚，珍珠玛瑙满地流。”主人听了非常高兴，又拿出许多好吃的招待，还赏他十吊铜钱。罗隐临走时又说了一句：“真话讨人嫌，假话最值钱，我说痛快，你听快活。”他走出门外，一边走一边自言自语地说：“物以稀为贵，垫桌脚的能成金砖吗？满地流的能是玛瑙吗？”
他来到罗源，时值炎夏，夜宿在城内的一个城隍庙里。这天夜晚，有一帮人在庙前乘凉闲谈，个个被蚊虫叮刺难受。罗隐自告奋勇地对众人说：“只要你们请我酒饼，我帮你把蚊虫驱逐出去。”众人高兴地答应了，买来酒和饼，罗隐吃后说：“蚊虫，蚊虫，六月都去咬禾撒，七月回来咬主人。”他的话刚说完，就见到成群结队的蚊虫向户外飞去，一时间，城厢内外，大街小巷见不到蚊虫，所有蚊虫都聚集在乡村的田野间。
乡间农夫听到城里人用酒饼贿赂罗隐，把蚊虫驱逐到乡村来咬“禾客”，非常生气，即去找罗隐责问说：“街中的人是人，不该被蚊虫咬，难道我们乡下的禾客就不是人，该被蚊虫咬吗？街中人若无乡间禾客，早就饿死了。”罗隐说：“我哪有叫蚊虫去咬你们，是你们没有把话听清楚。”众农夫说：“你在城隍庙前对蚊虫说，蚊虫，蚊虫，六月都去咬禾客，七月回来咬主人，有吧！”罗隐说：“我是说六月咬禾撒，不是咬禾客。禾撒者，是田中稻子割后留下的稻根头，其味香，蚊虫爱吃；七月田已犁过，禾撒没有了，蚊虫没有东西吃，才会回头咬主人。如不信，你们到田间去一看便知。”农夫们到田间一看，稻根头的蚊虫成群结队，人走过去碰头碰面。晚上，再到乡村家里看，却找不到一只蚊虫，于是完全信了罗隐的话。
在众农夫责问罗隐时，在场的有一个十四五岁的小孩，用手指着罗隐骂道：“罗隐，你娘骂尽人，害子执杖挂竹筒。”站在小孩身边的人阻止说：“文筒，你胡言什么！”罗隐听人叫出小孩名字，随口说：“文筒，文筒，六月咬禾撒，七月咬主人。”这是一句双关语，指的是“蚊虫”，骂的是“文筒”。文筒小孩拾起石头掷罗隐，罗隐走避，小孩犹赶不休。
此小孩是南街田杲家里的童仆。原来，文筒小孩，人小心毒，后来果应罗隐的话。在第二年六月间，文筒偷出丫头秋飒的银簪，存在田杲家仆归玉的床头上，七月又偷出他的主母楮氏的一只鞋，存在家仆归玉床中，二物均被家主田杲查获，害得田杲休去发妻楮氏，赶走家仆归玉和丫头秋飒，制造了一起天大的冤案。应了罗隐“文筒，文筒，六月咬禾撒，七月咬主人”的话。
罗隐来到宁德莒州，夜宿上村，被蚊虫叮得痒痛难忍，顺口骂道：“东喳喳，西喳喳，赶快退到山里去，莫在这里闹喳喳。”他的话音刚落，成群结队的蚊虫往村外飞去，自那以后，那里人们不再受蚊虫叮咬，成了无蚊村。
罗隐往南走去，路过一个麻风病院，看到病院内许多病人走动，他随口说：“麻风万碌碌，有人而无出。”在过去，科学不发达的年代，麻风病人，送进痛院就没有一个人能治好出来。
罗隐来到兴化，遇到一户人家盖房屋上梁。罗隐上前乞讨酒饭，主人慷慨地给他吃。罗隐酒足饭饱后，大声唱道：“扶扇连上梁，丁口甚旺强，从大死到细，父不见子亡。”新屋主人听了以为说他坏话，父子孙三代人一同举手打他。罗隐抱头逃去，一边走，一边回头大声说：“那就大见小亡，乱死就是了。”屋主过后冷静细想罗隐的话，原先说的是好话，因为打他后，才说坏话，悔之莫及。结果，住进新屋后，这家人小的先死，老的后死，壮丁皆死，只遗下老迈鳏寡，以至绝嗣。
罗隐游乞到了泉州，在一户官宦人家门前站了很久，主人才盛出半碗饭给他，罗隐见而不接，转身离去。厅里座上有位客人认出是罗隐，对主人说：“此人在吴越国二爷都不做，宁做乞丐，肯要你那半碗饭？”主人听了惊讶地说：“此人就是乞丐身皇帝嘴的罗隐么？”客人说：“正是他。”主人忙令人盛了一大碗白米饭，朝罗隐走的路赶去，到一处山边赶上罗隐，把饭送到罗隐面前，罗隐接过饭说：“无人吃你的嗟来食，洒向山中作土沙！”说着，将饭洒向山上，随步走开。旁人看了说：“可惜雪白的饭洒在山里！”又一人说：“停会自有山雀来啄食。”谁知雪白的饭，过数十天后仍在山上，看去一片雪白，用手抓起一看，非饭是沙子。原来，被罗隐说过“洒向山中作土沙”，饭洒落地上即成沙，通洁亮白的颜色，仍旧不变，至今泉州各山皆有这种洁白的沙子。
他来到同安，路过乌山、乙亩等地，一路乞讨来到莲花。他一边畅游了莲花的山水景色，一边在山下村庄上乞讨，消磨去他两年多光荫。
他来到莲花的第一天，就遇上村里策槽筑坝竣工，一群人在工地上祭拜山神土地，供桌上摆满性礼供品，罗隐上前乞讨，领头人见是过路乞丐，不但不给吃，还骂他、赶他走。罗隐却冷冷地说：“不要赶，不要骂，坝水不过杜桥社，年年做坝没水食。”他的话音刚落，已经筑好的拦河坝突然崩塌，刚流过渡桥的水断了。后来，又几次筑坝，都不成功。
他来到莲花蔗内湖乞讨，村里人都在忙着晒烟叶，罗隐心想有烟叶卖，一定有钱，可是他连过几家，都没有人肯施舍，有的人还骂他、赶他走。罗隐生气地说：“不要赶、不要骂，烟叶晒卖（不会）干，潮湿生蛀虫，慢晒香味差。”经他说后，烟叶变得难晒难干，并且容易受潮，如果管理不当，还会生蛀虫。所以，那里种烟叶的人，都痛恨罗隐。
