武则天，就是商人武士彟的女儿，也是一个能“放下”的商人的女儿？ ？幸亏。
那时候，唐人是以娶高门士族女为荣的，因为她们的门第，给男人带来了炫耀的资本，更因为她们严格的教育体系，成为男权社会里规定的典范。她们高雅扬起尊贵的头颅，俯视着天下庶族百姓，成为那个时代大多数男人们的梦中情人。
那时候，重农抑商还是小农社会的重心，连红楼里的秦氏都劝凤姐耕读持家，所谓书香门第，所谓耕读士民，即使你出身不贵，也值得荣耀。
许多年以后，曾经发生过这一段故事，她宠信的酷吏来俊臣强娶了高门士族王氏女为妻，结果这位贵族小姐因为跟来俊臣手下发生口角，不堪这种与小人之间的龌龊，上吊自杀了。
我相信，我们的女主角是无论如何不会这样做的，否则她早死在了漫长的失宠的岁月里，或者消弭于那寂寞的尼姑庵里，或者如王皇后般高贵地身亡？ ？幸亏她没出生于高门大姓，也不是什么书香门第，在她那漫长的一生里，父亲遗留下来的精神气质让她不断地“放下”，由此映衬出她盛极一时的光辉灿烂，在强者抒写正义的历史真相里，化作了一个不朽的寓言。只不过，可怜是个女人，没有被美化成唐太宗，尽管，后者同样干了很多她曾经做过的事情———玄武门之变，逼父弑兄。
对大多数人来说，康德那“这个世界唯有两样东西让我们的心灵感到深深的震撼：一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则”，是生活里，多么无奈的奢侈品。
而命运的荒诞就在于，仿佛是给女儿提前预演的人生死结，武士彟的死，却是因为没有彻底地“放下”———他一生投资，从来不囿于“道德信仰”的桎梏，这曾经让他游刃有余于乱世的生存理性，却在与李渊的情谊面前败下阵来？ ？
李渊对他实在不错，不仅把他列为开国功臣，并且也十分关心他的个人生活，在他前妻相里氏去世以后，说他“忠节有余”，亲自给他物色了一位女子———高门大族杨氏之女（当时杨氏属于关中六大郡姓之一，门第之高连李氏皇族都比不上），并且亲自说媒，以天子之尊主婚，礼聘所需，都是政府掏钱，婚礼完毕以后，立刻把杨氏封为应国夫人（一品）。这是前妻相里氏没有享受过的尊荣，也是李渊对于大姓望族杨氏的一种抚慰，因为武士彟虽然是当朝新贵，但出身不过小姓士族，如果不是天子说媒，按照门第是无论如何高攀不上的，虽然杨氏当时已是40多岁的老剩女，可是在那年头，门第就是青春的本钱。
正在武士彟对李渊感恩不尽的时候，恰逢唐朝依例外放官员，当时作为工部尚书的他，需要外放扬州做都督。李渊跟他约好半年就调回中央，结果因为业绩太好，“化被三吴之俗，威行百越之境”，又多留了半年。
就在这半年间，终于出事了。武德九年，玄武门之变。
李世民做了太子进而登基做了皇帝，李渊成了有名无实的太上皇。一朝天子一朝臣，李渊的那些亲信被置换成了当时的秦府人马，武士彟作为“李渊的人”就被李世民撂在了地方，虽然也没让他闲着，先后担任了利州都督、荆州都督等职务，但是他再也没回过中央，没有机会参决高层。
我们很难想象在近似放逐的漂泊里，这位精明世故的商人是怎么想的。他的家庭生活似乎很幸福，跟杨氏之间夫妻恩爱，生下了三名千金也皆爱如珍宝，只是那天子换人的政治隐痛还是在九年以后突然发作。贞观九年，太上皇李渊的死讯传到荆州府，武士彟悲恸万分，咯血而死———这个精明的投机商人，居然为恩而亡？
也许，开始的政治投机或者还停留在“为我所用”的功利潇洒里，只不过，人就是人，既然有太多“放下”，就会有太多“放不下”。他最终，还是在“恩义”面前败下阵来，那些世故和精明，都随着天子的诚挚与恩宠，雨打风吹去了吧。
