人生，有苦乐，也有起落，安住自己的心，不扰不乱，心静如莲，才能走出困扰，收获幸福。
◎ 心平，蛙鸣蝉叫也怡人
从容，帮你脱离困扰。
心静自然凉，人们难以控制天气，但是心态却可以。生活当中，像天气一样难以控制的事情有很多，这时我们就需要调节自己的心态，争取平和些，才能消除内心的烦忧。心平气则静，心态好一些，凡事看淡一些，才能做到真正的从容。
可以想象，炎炎夏日，蛙鸣蝉叫总是让我们感到心烦气躁，但是到了夜凉如水的晚上，心头的烦躁好像就能缓和一些。我们的心也分为两面，一面是夏日的太阳，一面是淡如水的月亮，只有如月般从容，才能消除心底的烦躁和忧虑。环境在于我们怎样去感受，如果只沉浸于自己的安然中，自然不会受环境影响，反之，如果太过注意周围的环境，就只能让自己产生忧虑和烦躁。
从前在一个庙里有很多小和尚，因为年龄小，所以很难保持安静。住持很慈祥，对这些小和尚的管教并不严厉，他希望他们能够自己悟出道理，而不是通过自己强制地传授。小和尚们每天在不坐禅的时候都在寺院中唧唧喳喳，打扫的时候也会玩闹起来。
有一个入寺比较早的小和尚，年龄稍大，此时的他已经习惯于坐禅的生活。他曾经厌恶喧嚣，才选择此地出家，也正是这样才能够让他远离喧嚣，过上平静如水的生活。但是这些小和尚打乱了他的内心，他在坐禅的时候总能听到那些小和尚的喧哗和吵闹。虽然他很想教训他们，但是住持曾经告诉他要慈悲为怀，宽容待人，与世无争。没有办法，为了留得一方清净，他只能选择到寺庙外的树林中坐禅。
有一天，住持在小和尚坐禅的时候来到了树林，问他为什么在这里坐禅，小和尚便一五一十地说了。
小和尚说：“因为这里难得清净，寺院中的小和尚实在是太过吵闹了，为了修禅，我只能找得一方清净。”
住持笑了笑，问他：“这里的蝉鸣没有吵到你吗？”
小和尚答：“不去注意就不会影响到我。”
住持微微一笑，反问他：“那么你觉得小和尚的吵闹和蝉鸣有什么区别呢？”听完住持的话，小和尚恍然大悟。从那之后，他再也没有到树林中坐禅了。
住持告诉了我们一个道理，即取决我们心境的并非是客观的环境，而是我们自身。在意周围的环境，就会被周围环境所影响，从容一些，就能忽视那些让我们烦躁忧虑的环境。
如果我们难以保持平和的心态，难以做到从容，那么即使处于再安静的环境，我们也只会感到烦闷，这种情绪持续发展就会成为忧虑。我们要改变的不是环境，而是我们内心的波动，只有从自己本身出发，做到从容，才能收获心中向往的安然。
有一个女孩异常容易焦躁，这经常使得她的气质大打折扣。每当她焦躁的时候，就会难以抑制自己的情绪，变得非常冲动，从而致使她周围的空气都像改变了一样。每到夏天的时候，她的焦躁就会更胜以往，这样的季节让她非常反感。
午睡时，女孩会被蝉鸣影响得睡不着，晚上又会感觉燥热，有时越想安静下来就越是听到规律的表针走动的声音，这些都成为了影响她睡眠的因素。越是安静的环境，她越是容易听到各种声音，这让她难以入睡。一直保持着这样的生活，她感觉自己有些神经衰弱了。
有一天，女孩的朋友约她一起出去玩。她想，反正回到家里也是睡不着，不如就去放松一下好了。他们选择到酒吧去消遣，那里异常喧哗，大家疯狂地跳着舞，音乐的声音大得震耳。不知道是什么原因，也许是因为这段时间实在是太缺少睡眠了，也或者是放轻松了，这个女孩渐渐沉入自己的小世界之中，不一会儿竟然在沙发上睡着了。
耳边震耳的音乐没能成为影响她的因素，直到最后朋友叫她，她才从睡梦中醒过来。真是奇迹，这竟然是她睡得最舒服的一次。由此，这个女孩也领悟到了，环境并非是影响自己的因素，影响自己的是自己焦躁的内心。从那之后，女孩下班后就给自己减压，从容地面对生活，也是从那时开始，她每天都可以安然入睡了。
从容一些，往往能够帮助我们脱离困扰。佛之所以能够成为佛，远离世间的烦恼，并非是佛所处的环境没有烦恼，而是因为佛的心已经脱离了情绪的控制，可以做到不以物喜、不以己悲。没有了烦扰，生活自然能够恬淡而幸福。我们缺少的，就是佛的从容。
世上没有绝对的安静，越是安静的环境，声音反而越容易凸显出来。只要我们能够不在意，那么怎样的客观环境就不再是影响我们心情的因素了。放宽自己的心，如月一般从容淡定，放下不必要的忧虑，自然能够让自己的内心变得平静如水。
◎ 静观日升月落，花谢花开
烦恼无尽时，一切命安排。
不得不承认，当今很多人的内心是喧嚣的，充满了孤独感、压抑感和焦灼感。但这不是因为我们拥有得太少，而是因为我们深陷于流转不停的心念，不是在痴情过去，就是在规划未来，唯独没有认真专注地感受此时此刻的生活。
著名作家斯宾塞·约翰逊写过一本名为《礼物》的书。
有一个孩子问一位充满智慧的老人：“世界上有最珍贵的礼物吗？”老人回答道：“有！世界上最珍贵的礼物可以让人生获得更多的快乐和成功，可这个礼物只有依靠自己的力量才能找到。”
于是，这个孩子从童年到青年，走遍千山万水，用尽所有的办法四处找寻这个最珍贵的礼物。可是他越拼命寻找，却越感到生活得不快乐，而他生命中那个最珍贵的礼物自始至终都没有出现。
到后来，气急败坏、心生绝望的年轻人决定放弃，不再没有目的地追寻世界上最珍贵的礼物了。而此时他赫然发现，苦苦寻找的东西原来一直在自己的身边，这个人生最好的礼物就是“此刻”。
逝者不可追，来者犹可待。总是沉湎于失去的过去或者将眼光放在可能很美好的未来上，而忽视当前所拥有的此刻，如此我们的心便是浮躁的，很难获得平和与喜悦的感受，更难以触碰到生命的脉动。
天地万物，自然轮回，每一个瞬间都将是不可逆转的永恒。所有的一切是在当下发生的，过去和未来只是一个无意义的时间概念。活在现在这一刻，让自己的心沉淀下来，静静地体会此时此刻，才能获得平和与喜悦的入口。
现在静下心来，审视一下自己，看看自己是否切实活在“当下”。上班时，是否挂念着家里的宠物狗有没有吃饭，晚上的鲈鱼是清蒸还是红烧；晚上躺在床上时，是否因为白天谈判的破裂或实验的失误而辗转反侧……
你可以用一个简单的标准，来衡量自己是否活在当下，问问自己：“我正在做的事情是否让我感觉喜悦、安逸和轻松呢？”如果不是，那就表示当下时刻被时间遮盖了，生命正处于负累或挣扎状态。
“何必眉不开，烦恼无尽时，一切命安排，当下最悠哉。”这句话说得真是太棒了。把注意力聚焦在我们的现在，对现在心存一份美好的感恩，生命的喜悦自然浮现，心如同莲花般安然而又超脱。
卢卡今年已经五十多岁了，可是最近他身心备受打击，倒霉的事情接踵而至：妻子刚去世不久，女儿又因难产身亡。一连串的打击让他的心都碎了，他不知道今后的路自己能否坚持走下去，整日郁郁寡欢。
一段时间后，为了生存下去，卢卡打算重新到外面找一份工作，但是他不停地担心别人嫌他老，担心别人嫌他动作迟缓，担心自己无法承受别人要求的工作强度……这一系列的担心更让他怀念过去，怀念妻子在世的岁月，由怀念而生悲痛，又重新陷入失去亲人的阴影中不能自拔，结果病倒了。
了解到卢卡的病情和生活情况后，主治医生对卢卡说：“你的病情太严重了，需要长期住院治疗，但是你又没钱……我看这样吧，从现在开始，你可以在本院做零工，每天打扫病人的房间，以赚取你的医疗费用。”
反正没有比这更好的活法了，而且就目前的情况来说，他似乎根本别无选择。于是，卢卡开始手握扫帚，每天都想着如何做好今天的事情。慢慢地，他不再担心什么，内心也恢复了平静，寂寞、担忧被驱除了，身体也就好了起来。由于经常接触病人，卢卡对病人的心理也了如指掌，后被院方聘任为陪护。苦难也开始向他挥手告别，他觉得自己的新的人生要开始了。
如今的卢卡已经成了该医院的心理咨询师，他办公室的墙上有这么一句话：“过去已经过去，明天尚未到来。只要肯用行动充实生命中的每一个‘今天’，勇敢向前，机会就在柳暗花明间。”
时间是由无数个“当下”串联在一起的，每一个瞬间、每一个当下都将是永恒。所以，认真地去做当下的每一件事，充分地享受每一个真实的刹那，才能获得内心的平静和充实，真切体会到生命的喜悦，抵达和成就未来。
这就像林清玄的《天心月圆》中提到的一句话：“昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的来生。我们的前世已经来不及参加了，让他去吧！我们希望有什么样的来生，就把握今天吧！”
在繁华喧嚣的红尘世界中，你想找到平和与喜悦的入口吗？现在就进入当下的时刻吧。无论身在如何喧嚣的场合，把注意力集中过来，留意此时此地每一件事务，去聆听声音之下的那份宁静、那份平安……
◎ 枯荣随缘
若能一切随他去，便是世间自在人。
如何守住心灵的一方净土，使自己的日子过得顺心而滋润呢？我们不妨静下心来，保持一颗平常心。所谓平常心，即对待周围的环境做到“不以物喜，不以己悲”，更要对周围的人事做到“宠辱不惊，去留无意”，气定心宁，闲庭信步。
药山禅师是一个很了不起的智者，他有两个徒弟，一位是云岩，另一位是道悟。
有一天，药山禅师带着云岩和道悟出远门。行到某处的时候，他见一棵树长得很茂盛，而另一棵树却只剩下枯黄的枝叶，便想借机示教，于是便指着两棵树问道：“在你们眼中，哪棵树更好？”
“当然是茂盛的那棵树好了。”云岩抢先作答，“荣代表着欣欣向荣，是生命的象征。”
“枯的好，”道悟争辩道，“枯，万物归天，一切皆空。”
药山禅师但笑不语。这时候，旁边走来一个小沙弥，于是药山禅师又问了问小沙弥，道：“这树是荣的好，还是枯的好？”只见小沙弥淡然一笑，回答道：“荣的任它荣，枯的任他枯。”
好一个“荣的任它荣，枯的任它枯”，小沙弥心底的那份从容、淡定、宁静，显露无遗。无论外界怎样喧嚣变幻，自己的内心都风平浪静、波澜不惊，这是一种多么绝佳的禅意姿态。
平常心不是懦夫的自暴自弃，不是无奈的消极逃避，不是对世事的无所追求，而是人生智慧的提炼，是生命境界的觉悟。它能让我们的内心变成一片浩渺的水域，帮我们成为精神的富翁，自由的主人。
能够守着一颗平常心的人，无论他的生活条件如何，无论他是做什么工作的，他都能够在普通或者不普通的生活、工作中，营造出一份平静和谐，在淡淡中享受生活真谛的情趣，找寻到生命最真实的姿态。
弘一法师，俗名李叔同，清光绪年间生于富贵之家，是一位才华横溢的艺术家，是名扬四海的风流才子，集诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等于一身，在多个领域中开创了中华灿烂文化之先河，用他的弟子、著名漫画家丰子恺的话说：“文艺的园地，差不多被他走遍了……”
