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第14章 人生况味,点滴情深(5)

只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所,我们就绝不会满足。

只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区,我们就绝不会满足。

只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足。

不!我们现在并不满足,我们将来也不满足,除非正义和公正犹如江海之波涛,汹涌澎湃,滚滚而来。

我并非没有注意到,参加今天集会的人中,有些受尽苦难和折磨;有些刚刚走出窄小的牢房;有些由于寻求自由,曾在居住地惨遭疯狂迫害的打击,并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧,要坚决相信,忍受不应得的痛苦是一种赎罪。

让我们回到密西西比去,回到阿拉巴马去,回到南卡罗来纳去,回到乔治亚去,回到路易斯安那去,回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去,要心中有数,这种状况是能够也必将改变的。我们不要陷入绝望而不可自拔。

朋友们,今天我对你们说,在此时此刻,我们虽然遭受种种困难和挫折,我仍然有一个梦想。这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。

我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:“我们认为这些真理是不言而喻的:人人生而平等。”

我梦想有一天,在乔治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。

我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风,如同沙漠般的地方,也将变成自由和正义的绿洲。

我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。

我今天有一个梦想。

我梦想有一天,亚拉巴马州能够有所转变,尽管该州州长现在仍然满口异议,反对联邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉,携手并进。

我今天有一个梦想。

我梦想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。

这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念,我们将能从绝望之嶙劈出一块希望之石。有了这个信念,我们将能把这个国家刺耳争吵的声,改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。

有了这个信念,我们将能一起工作,一起祈祷,一起斗争,一起坐牢,一起维护自由;因为我们知道,终有一天,我们是会自由的。

在自由到来的那一天,上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌:“我的祖国,美丽的自由之乡,我为您歌唱。您是父辈逝去的地方,您是最初移民的骄傲,让自由之声响彻每个山岗。”

如果美国要成为一个伟大的国家,这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来!

让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来!

让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的洛基山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来!不仅如此,还要让自由之声从乔治亚州的石嶙响起来!让自由之声从田纳西州的了望山响起来!

让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来!让自由之声从每一片山坡响起来。

当我们让自由之声响起来,让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时,我们将能够加速这一天的到来,那时,上帝的所有儿女,黑人和白人,犹太教徒和非犹太教徒,耶稣教徒和天主教徒,都将手携手,合唱一首古老的黑人灵歌:“终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝,我们终于自由啦!”

小贴士

马丁·路德·金(Martin Luther King):着名的美国民权运动领袖,1964年度诺贝尔和平奖获得者,有金牧师之称。

1929年1月29日马丁·路德·金出生于佐治亚州的亚特兰大,他的父亲是一个教会牧师。1948年马丁·路德·金获得莫尔豪斯大学学士学位,1951年他又获得柯罗泽神学院学士学位,1955年他从波士顿大学获得神学博士学位。1954年马丁·路德·金成为亚拉巴马州蒙哥马利的德克斯特大街浸信会教堂(Dexter Avenue Baptist Church)的一位牧师。1955年12月1日,一位名叫做罗沙·帕克斯的黑人妇女在公共汽车上拒绝给白人让座位,因而被当地警员逮捕。马丁·路德·金立即组织了蒙哥马利罢车运动,从此他成为民权运动的领袖人物。1958年他因流浪罪被逮捕。1963年金组织了争取黑人工作机会和自由权的华盛顿游行。1964年,他被授予诺贝尔和平奖。1968年4月4日,他在旅馆的阳台被一名刺客开枪正中喉咙致死。

影音

生命的滋味——《楚门的世界》

导演:彼得·威尔(美国)

黑色喜剧《楚门的世界》(T he T ruman Show )里,金凯瑞饰演的楚门生活在一个美丽安宁的海景镇,有一份稳定工作和收入,一位娇媚可人的妻子,周围的一切看上去都那么和谐阳光。但楚门内心却总有一种不安和受监视的感觉。他没想到这竟然是真的。他是因为准时在镜头前出生而被制片人基斯督选中,他生命中的一举一动都暴露在无处不在的隐藏镜头前。他生活的桃源小镇就是一个巨大的摄影棚,他身边的人包括妻子好友父母都是职业演员,连雨水、太阳月亮、大海天空都只是人工道具。全球几亿观众都以观赏他的生活来打发娱乐时光,因为他懵懂无知地在镜头前“真实”地生活着而成为“史上播映最久、最受欢迎的记录片肥皂剧”的主角。

当楚门终于发现他的生活是一个彻底的谎言而逃亡时,《楚门的世界》创始人基斯督——这个富有想象力又残酷可怕的媒体天才在最后与楚门曾经有一段耐人寻味的对话。基斯督请求楚门留下,因为在外面的那个所谓真实世界更加病态、虚伪和可怕,而里面这个世界由他按照他的理想创造、操控,是安全的。楚门以鞠躬谢幕的方式回答了这个自命上帝的人,勇敢地踏向未知而真实的世界。

更富有寓言色彩的是,电影并没有结束,而是最终把镜头伸向观看这个真人秀节目的观众,他们生活在真实却有种种缺憾的世界中,这个节目让他们只要守在电视机面前,就可以安全地“偷窥”着这个和他们一样完全真实的人的生活。当楚门逃亡时他们为他加油鼓劲,当楚门最终离开摄影棚时他们欢呼雀跃。因为我们大部分人对未知的生活感到恐惧,我们渴望有些东西让我们的未来更稳定美好地生活着。当真实的世界没有办法满足我们时,安全地躲在最逼真的影像中作白日梦变成我们软弱又快乐的生活方式。

这是一部具有多层寓意的电影,电影中的所有“他们”都是“我们”。但最重要的是,作一只生活在玻璃罐里的蝴蝶也许安全,但生命的价值在于我们真实而有尊严的生活过程。

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