在这个基础上,又百尺竿头,更上一步,运用当代高科技手段对红帮的新老技艺进行研究、创新,使之有新语义、新方程,实现数控智能自动化。(60)“以不息为体,以日新为盾”(唐刘禹锡语)。红帮的“量体裁衣”已经进入了“内视”境界。所谓内视,就是对顾客由表及里,进行内心省察,使“量体”精神化、心理化;而“体”也就不只是身材、“三围”,而是主体、本体,人的躯体和内心世界的统一体。这也许是由道家的学术里引发出来的吧,道家认为:修炼高深的人,能洞察人的内心世界、精神态度。《抱朴子·地真》说:“思见身中诸神,而内视会见之法,不可胜计。”自然,更多的是源于现代心理学。现代服装设计师是必须学习心理学的。他们所说的“裁衣”,按包昌法先生的观点,裁剪之前,必有设计。设计——裁剪——缝制。就是说,红帮要求裁缝炼出“内视”之功,既能看清人的身材各部位之尺寸,更能看出人的心性气质、思想修养,再结合个性,进行设计,做出高度个性化的服装来。
自然,培养大师,打造名牌,创立世界服装名城,尚任重而道远。孙中山先生提出的体现“国体”的国服,尚未成功,仍需努力。毛泽东主席提出的“标新立异”,尤待在产业、教学与科研的切实结合中创造。
美国哥伦比亚大学教授E.赫洛克在其《服装心理学》一书中说:“民众的衣着是当时思想意识的具体化。”“生活的其他方面都不像时装那样明显地表现出思想和感情的总趋势。”应该说,这一观点是很精辟的,既是对人类服装发展历史的准确描述,对人类服装发展也是具有指引意义的。
中国已经进入建设小康社会的新历史时期,我们的服装必须与时俱进,必须标新立异,必须多姿多彩,必须体现中华民族思想、感情的新趋势。为此,我们必须继承、弘扬、创发红帮精神,培养出世界级的服装大师来,创造出世界级的服装名牌来,让更多的中式服装,既为中国人民所喜爱、所欣赏,也为世界各地人民所喜爱、所欣赏。
【注释】
(1)工商皆本:原出于黄宗羲:《明夷待访录·财计三》:“世儒小察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲也,商亦又使其愿出于途者,盖皆本也。”后来,浙东学派研究者将其概括为“工商皆本”。参见季学源等:《明夷待访录导读》,巴蜀书社,1992年成都版,第176页。
(2)参见宁波市政协文史委编:《宁波帮与中国近代服装业》,中国文史出版社2005年版,第12页、第13页有关文字及图片。
(3)关于红帮名称由来,不同地域的人们有些不同说法,2001年编写《红帮服装史》时,主编采用“红毛”说。关于地域,主编提出:用“奉化江两岸”比较稳妥、实际,又可避免行政地域之争,而且表明红帮发源地不是单源的(某一行政区域),而是多源的。
(4)见《杭州市工商联资料》第2辑,杭州市工商联1985年9月编印。
(5)参见2009年10月宁波鄞州区文广局与宁波服装博物馆编印的《红帮裁缝与宁波服装研讨会文集》第116页陈祖源文《称雄汉口服装业的红帮裁缝》。陈万丰、季学源2002年在武汉市图书馆查阅过《夏口县志》。
(6)上海轩辕殿成衣公所资料,存上海市档案馆,参见薛理勇主编:《上海掌故辞典》,上海辞书出版社1996年版,第130页。亦可参阅宁波市政协文史委编:《宁波帮与中国近现代服装业》第9页《上海轩辕殿成衣公所》。
(7)参阅南宋宝庆:《四明志》等有关志书,亦可参见季学源、陈万丰主编:《红帮服装史·导论》,宁波出版社2003年版,第6-8页。
(8)参见张鸿奎:《移民论》,上海《学术月刊》1992年第5期。
(9)见《列宁全集》第3卷,人民出版社1984年版,第530页。
(10)见黑格尔:《历史哲学》,三联书店1958年版,第134页。
(11)见梁启超:《饮冰室合集·文集三十》,中华书局1989年版,第108页。
(12)参见季学源主编:《姚江文化史》,宁波出版社1997年版,第7章第3节、第8章第2节,浙江古籍出版社2006年修订本同上述章节。
(13)(14)见司马迁:《史记·货殖列传》,各版均有。
(15)见《浙江潮》,1903年卷第15页。
(16)见1916年8月25日杭州《国民日报》。亦见《孙中山全集》第1卷,中华书局1985年版。
(17)参见周岳:《试论鄞县人物的价值取向》,《浙江万里学院学报》2001年第4期。
(18)参见上海与横滨联合编辑委员会、上海市档案馆编:《上海与横滨》,华东师范大学出版社1997年版。
(19)见陶成波主编:《宁波成功企业家案例》,海洋出版社2000年版,第166页。
(20)见张志春:《中国服饰文化》第一卷《后记》,中国纺织出版社2001年版。
(21)转引自宁波市政协文史委编:《宁波帮研究》,中国文史出版社2004年版,第60页。
(22)见黄宗羲:《明夷待访录·财计三》。
(23)中国早期留学生资料见《环球时报》2002年12月30日,第19版。
(24)参见法国布罗代尔:《资本主义论丛》,中央编译出版社1997年版,第70页。
(25)参见美露主编:《南宋四明史氏》,四川美术出版社2006年版,第1、5部分。南宋史氏家族从政人物甚多,有“一门三宰相、四世两封王、五尚书、七十二进士”的记录,有“满朝文武,半出史家”等说法。
(26)见《列宁全集》第18卷第35页《新生的中国》。
(27)同上书第2卷439页。
(28)转引自王晓秋:《现代中国与日本》,昆仑出版社2005年版,第88页。原载《太阳》18卷第2期,1912年版。
(29)见宁波市政协文史委编印:《宁波文史资料》第11辑。
(30)转引自《宁波日报》2002年8月22日报道《孙中山先生遗迹宛然》。
(31)见《孙中山全集》第3卷《在宁波的演讲》,中华书局1985年版。
(32)同上书第1卷。
(33)参见《红帮服装史·导论》。
(34)参见安毓英、金庚荣:《中国现代服装史》,中国轻工业出版社1999年版;张竞琼:《西“服”东渐》,安徽美术出版社2002年版,说法有些不同。有的著作说西服出现于法国大革命后,19世纪中叶真正定型,形成规范,20世纪初向世界广泛传播,可资参考。
(35)转引自王新生:《日本简史》,北京大学出版社2005年版,第113页。
中国政府关于服饰改革的政令发布迟于日本(1912年民国政府参政院发布礼服定制规定和剪辫通令)。
(36)参见宁波市政协文史委编:《宁波帮与中国近现代服装业》第11页。
(37)参见《朱舜水集·与安东守约书》,中华书局1981年版,亦可参见《姚江文化史》第7章第1节和第8章第2节。
(38)张尚义生卒年和往返日本时间尚待考核。据民国20年(1931)重修的《东张张氏宗谱》记述:张尚义生于清乾隆三十八年(1773),但与其子有松(舜)、其侄有福等人的年龄相比对,似不甚吻合,只能存疑。卒年更无定说,待考。
(39)这是《红帮服装史》主编的提法,借以表明红帮的出道,并非只有一路,而是多路并进的。主要有南北两路,最具标志性的上海和哈尔滨两大城市。
(40)关于中山装有多种说法,依据已查得的文献资料(《民国日报》,民国16年(1927)三月廿六日刊登的“荣昌祥”关于中山装的广告及其说明文字;民国16年(1927)三月三十日王顺泰西服号在《民国日报》刊登的关于中山装的广告及其说明文字;《宁波日报》2009年9月12日关于中山装创制的报道;1997年宁波出版社出版的《宁波服装史话》,吕国荣主编),权且采用红帮首创中山装之说。
(41)参见宁波市政协文史委编:《宁波帮与中国近现代服装业》第2章第2节。
(42)关于第一件中国裁缝做的西装,有不同的说法,待考。
(43)关于中国裁缝开办的第一家服装店,已有3种说法。一是江良通1896年在上海开办的和昌号西服店之说(见《红帮服装史》第68页);二是邬顺昌(李顺昌)1879年在苏州开办西服店之说,见诸宁波报端;继而又有汪天泰于1871年由上海到北京开办西服店之说(见徐祖光《北京的红帮裁缝》一文。《宁波帮与中国近现代服装业》采用此说)。谁为中国第一家西服店,宜继续考证。由此,红帮研究初期提出的红帮开创“五个第一”之说,亦待考定。
(44)见董涤尘《杭州服装业见闻》,《杭州工商史料》第2辑,杭州工商联1985年9月编印。
(45)见《红帮裁缝与宁波服装研讨会文集》,陈祖源文《称雄汉口服装业的红帮裁缝》。
(46)见1956年2月2日新华通讯社电讯,《人民日报》等各大报均有报道。
(47)见《毛泽东文选》第7卷《与音乐工作者的谈话》,人民出版社1999年版,第76页。
(48)转引自《新华书摘》2010年第4期,李小翠摘自解放军文艺出版社《历史的背影》(黄加佳)。
(49)吴昊主编:《香港服装史》,1992年1月香港次文化堂制作。
(50)见《羊城晚报》2010年5月16日关相生文:《胡耀邦在广州轶闻》及《炎黄春秋》2008年第6期魏元明文。
(51)见《上海服装年鉴》,知识出版社1985年版。
(52)“罗蒙”、“雅戈尔”、“杉杉”、“培罗成”等当代著名服装企业部分,参见《宁波帮与中国近现代服装业》第5章。
(53)参见张竞琼:《西“服”东渐》第3章第3节《国际时尚体系中的中国服饰》与本章第92页插图。
(54)孔寿山:《服装美学》,上海科学技术出版社2002年版,第23页。
(55)张氏观点见《宁波旅沪同乡会月刊》1929年8月第73期第2页。顾氏观点见《西服裁剪指南》绪论。
(56)项松茂编写:《卫生手册》。
(57)张竞琼主编:《现代中外服装史纲》,中国纺织大学出版社1998年版,第35页。
(58)引自木村匡:《森先生传》,金港堂1909年版,第99-102页。见《中日战争资料丛刊·李鸿章与森有礼问答节略》第299页。亦见《李文忠公全集·奏稿》卷43。
(59)见《杭州工商史料》第2辑。
(60)参见2009年10月《红帮裁缝与宁波服装研究会文集》第44页、163页。
【主要参考文献】
[1]宁波服装博物馆展厅资料、图片。
[2]季学源、陈万丰主编:《红帮服装史》,宁波出版社2003年版。
[3]宁波市政协文史委编:《宁波帮与中国近现代服装业》,中国文史出版社2005年版。
[4]宁波市政协文史委编:《宁波帮研究》,中国文史出版社2004年版。
[5]《宁波服装学院学报》、《浙江纺织服装职业技术学院学报》2001-2010年各期中有关红帮的论文、资料。
[6]沈从文编著:《中国古代服饰研究》,上海书店出版社2002年版。
[7]陈高华、徐吉军主编:《中国服饰通史》,宁波出版社2002年版。