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第4章 谁来拯救你(1)

本章提示:人类已经进入一个自我承受、自我应对、自我调节和自我提炼的自我拯救年代,正如国际歌中唱的那样,“从来就没有什么救世主,也没有神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己”。不管你承认不承认,也不管你愿不愿意,无论环境多少恶劣,无论困难有多大,动荡不安的局面是不会自行改变的,拯救自我与修炼人品必将与世纪发展的步伐同行……

第一节从来就没有救世主,全靠我们自己

一、警钟长鸣的一句话

“从来就没有什么救世主,全靠我们自己”,这一警句,将在我们的一生中永远长鸣。21世纪的世界,是机遇与风险并存、发展与挑战并存、拯救与陷阱并存的多元化世纪。

当我们在步入新世纪还不到10年的时间内,就遭遇了特大金融风暴带来的危机,遭遇了汶川、玉树大地震带来的苦难,遭遇了雪灾、干旱带来的灾难,遭遇了N1H1流感带来的磨难。在一个经济全球化进程中的动荡年代里,在这样一个特殊的历史背景下,我们在与天地拼搏的同时,还得与人拼搏和与自我拼搏。世界已进入了一个困惑不解的年代、一个自我矛盾的年代、一个战场博弈和自我拯救的年代。也就是说,人类已经进入了一个自我承受、自我应对、自我调节和自我提炼的自我拯救年代,正如国际歌中唱的那样“从来就没有什么救世主,也没有神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己”。不管你承认不承认,也不管你愿不愿意,无论环境多少恶劣,无论困难有多大,动荡不安的局面是不会改变的,拯救自我与修炼人品必将与世纪发展的步伐同行。这不仅是一个古老的话题,也是一个永恒的话题,这个话题是今后社会历史发展的一种必然趋势。

希望这个话题能引起读者朋友们的关注和重视。

二、坚定靠自己的信念

靠自己是一种信念,也是一个人的人生价值观。这种信念和人的价值观,通过初级信念(也称原始信念)、中级信念和高级信念三种不同形式表现。从初级的靠自己信念上看,它是一个人在生存的基础上产生的一种需求信念,这种信念主要反映了原始和自然的本我特征。比如说,饭是靠自己吃的、衣服靠自己穿的、路靠自己走的、婚姻靠自己决定的、孩子靠自己生养的、朋友靠自己结识的等。从中级的靠自己信念上来看,涉及一个人的认识层面。如股票靠自己操作、人靠自己做、口碑靠自己积累、健康靠自己重视、眼泪靠自己擦干、牙关靠自己咬紧、人缘靠自己汇集、缘分靠自己巧遇、成功靠自己努力、财富靠自己创造、收获靠自己付出、理想靠自己追求、机会靠自己抓住。从高级的靠自己信念上看,涉及一个人的精神层面,在这个层面上,一个人坚定靠自己的信念,从拯救的精神意义上讲,更进了一大步。如人权靠自己争取的、环境靠自己保护的、人品靠自己修炼的、人格靠自己修正的、人性靠自己维护的、生命靠自己珍惜的、痛苦靠自己承受的、困惑靠自己排除的、价值靠自己实现的、幸福靠自己感受的、理性靠自己思维的、矛盾靠自己解决的、贫富靠自己感悟的、情绪靠自己调节的、心情靠自己改善的、意志靠自己坚持的。

三、靠自己是一个颠扑不破的真理

靠自己是一个颠扑不破的真理。在人类社会的发展史上,清楚地记载着社会在发展进程中,人类面对血腥和残忍、灾难和危机时,坚定地持有靠自己的信念,采取一次次自我拯救的行动。靠自己的信念,给自己补充精神力量,为求生存自我拯救,为求发展拯救自我。靠自己的意志战胜困难,靠自己的理智战胜困难,靠自己的能力解决问题,靠自己的勤劳维持生机。

总之,人类社会历史,既是一部血淋淋的发展史,也是一部靠自己的自我拯救行动史,更是一部升华人格和提升人品的进化史。几千年来,人们凭借靠自己的信念,靠自己走出困境,靠自己提高存活能力,靠自己努力争取自由与和平,在矛盾的争斗中寻找真理,在困惑的心境中寻找路径,在黑暗的逆境中寻找光明;靠自己与坎坷和磨难同行,靠自己与社会的进步和发展同行,靠自己与人格的提升和人品的提高同步。可以这么说,无论何人,面对风风雨雨、坎坎坷坷、吵吵嚷嚷、叽叽喳喳的环境,只有坚定靠自己的信念,才能在和谐的心态下,平稳地走好自己短短几十年的人生之路。

第二节靠自己,做自己的主人

一、主人与权力

何谓主人?主人这个名词,有多种含义,包括财物的支配者、权力的控制者、产业的拥有者、君主以及执掌教化国人之事等。如此看来,主人这一概念与权力概念有着对等的关系,权力又是通过拥有、支配、指挥、控制等形式表现。

就权力而言,肩负着信仰、道德、价值、能力、责任和义务的多种内涵,也就是说,权力者在行使权力的过程中,受权力者的信仰与理念、权力者的责任与义务、权力者的能力与品质等因素制约,权力价值与之相对应的权力效应有着实质性的差别。如果说,在一个以私利为核心堕落的价值观支配下,权力的控制者必定是围绕“官与财、钱与权、钱与名、名与财”等利己利益而行使权力效应,而这种权力在行使过程中,无论从社会道德层面,还是从社会责任和义务层面,权力和名誉显现出不仅仅是灰暗,而且还很肮脏的价值,由此而产生的权力效应和名誉效应必定是与腐败分不开。比如说,为什么不少人希望升官?因为,升官与发财有着密切的联系,那么,这类希望升官的人目的性就很明确了。所以,权力在行使过程中,就会出现以权掠财、以权受贿、为权行贿、为权受贿的腐败现象。再比如说,为什么不少人热衷于当个委员出个名?这是因为,在钱权交易的社会环境里,以钱买名,再将名转换为钱,目的是为了通过社会名誉地位赚取更多的钱。所以,有的人经常表现出目光短浅,跳不出狭窄的个人主义和小团体利益的范围。同样的道理,对于我们个人而言,由于受人性、人格、个人品质、人生价值观、思维方式等因素制约,自我管理权力在行使过程中,也必定呈现截然不同的表现。

二、做自己的主人

1.什么是自己

“你算什么东西”、“你算老几”、“你是什么”,这是我们在日常生活中经常听到的话。这类话,是一种对他人极不尊重的藐视。然而,人们很少用“我是什么、我是什么东西”这类话反问自己。之前,本人对这个问题也并不在意,因写这本《拯救自我》的书,使我不得不对这个问题进行认真思考。何谓自己?自己就是我,我就是自己,自己是一个独立的人,是一个区别于他人而独立存在的个体人。从特性上看,自己是一个有合有分的我,有血有肉的我,有性格有脾气的我,有理想有抱负的我,有优点有缺点的我,有品质有人性的我,有思维有行动的我。一般说来,对于一个健康的自己来说,必须是一个具有主人权力的自己,一个能当家做主的自己,必须具备有独特的个性、有独立的思维能力、有独立的判断能力、有独立的行动能力、有独立处理问题的能力。然而,在我们这个社会里,受传统的奴化教育影响,一个人的个性发展受到限制,变成了一个丧失主人权力而唯唯诺诺、俯首帖耳、不思进取的人,没有独立性格,缺乏理性思维能力,缺少人生价值观,随大流不思进取。

2.自己是什么

自己是什么?这个“什么”,就是指自己的内涵如何。

自己的内涵包括:一是从健康角度看自己健康或不健康,即生理健康或不健康、心理健康或不健康、道德健康或不健康、适应能力强或弱;二是从思维角度看自己是理性或非理性;三是从人性角度看自己是善良或不善良;四是从行为角度看自己的自律性强还是自律性差;五是从修行角度看自己的自治能力强还是不强。一个完整而又健康的自己,是具有真实意义上的独立人,包括:独立的个性、独立的分析和判断、独立的表达、独立存在的缺点等。一个拥有主人权利的独立的自己,不仅是一个有信仰、有追求、有理想、有抱负的人,也是一个具有良好的道德人品、讲人性有着人格魅力的人;不仅是一个擅长理性思维的人,也是一个具备感性冲动之人;不仅是一个睿智淡泊的人,也是一个取舍分明之人;不仅是一个拿得起放得下的人,也是一个分清轻重缓急之人;不仅是一个能坚守孤独的人,也是一个善于与群体融合之人。

做自己的主人,必须具备主人权力的个性,具备当自己的家和作自己的主这样一种管理自己的能力。做自己的主人,必须正确处理好权力价值与权力效应的关系,正确处理好权力责任与权利义务的关系,这是有效行使主人权力的前提。做自己的主人,必须坚定自己的信仰,坚守自己的信念,坚持自己的观点,坚持独立思考和判断,坚持独立陈述和协调,坚持做自己热爱的善事。做自己的主人,就要避免受制于他人的随波逐流,就要尊重事实抛弃幻想,就要调整心态勇敢面对。做自己的主人,我的家我来当,我的事我来做,我的主张我来拿,我的责任我承担。做自己的主人,就是要管理好自己,用好自己的主人权力,控制好自己的主人权力。总之,做自己的主人,必须有效地行使自我管理和自我监督的权力,坚持自我拯救,在拯救自己的过程中,帮助自己、控制自己、提高自己和发展自己,最终使自己生命的每一条痕迹都沉淀出生命的价值和意义。

3.赋予自己主人的权力

作为自己的主人,首先要排除外界的干扰,才能保证自己的支配权利在不受干扰的情况下,理性地独立思考,站在一定的高度去冷静反思。确立靠自己的核心价值理念,一个独立的自己,不仅是自我人格的建设者,也是自我人性的表现者。一个人首先要做自己的主人,才谈得上做社会的主人、国家的主人乃至于世界的主人。一个善性多一些的人性,自己的主人权利不放弃,自己的地位不被社会淘汰,才能真正获得全面、自由的发展。

三、提高主人意识承担主人责任

所谓主人意识,就是指认识与完善自我过程中正视人的尊严与价值,养成珍视与善待生命的德行,追求自我个性的张扬与解放,通过修炼自我寻找失落的人的主体价值。

使自己真正成为自己的主人,就要改变那种俯首帖耳、唯唯诺诺、毫无主见的自我人权丧失的现状,培养自己的主人人格、主人精神、主人意志和主人责任感。

1.提炼自己的人之善性

确立自己基本的道德人品信仰,坚守做人的道德底线;树立人权理念,尊重他人,富贵不淫,贫穷不弃;拓宽胸怀,用爱心欣赏世界,用爱心关注和帮助弱者,用爱心包容他人的性格缺点,用爱心抑制他人的品质缺陷。在体验与融入社会的过程中,生成人权观点,提升用爱心欣赏、理解、宽容、同情等自我人性中的善良方面,用爱心的宽容目光关注周围,尽其所能关心和帮助弱势群体之人。

2.培养自己的独立人格

确立自己的主人权力,培养自己的独立人格,从社会属性来讲,体现出一个具有民主法制精神的社会公民;从自然属性上讲,做自己的主人。必须用自己的智慧、双手和爱心去建设自己、改造自己,对自己承担责任。平衡人格,有效地管理本我,必须通过修炼超我,以提高自我在人格管理中的能力。管理本我,不能像寄生虫一样坐享其成,等待天上掉下馅饼,不能冷眼旁观自己的生存小环境,避免因仇视的心理而破坏自己的内心世界。

3.培养自己的良好品质

要善待自己,和谐自我,做自然的主人,要让自己在亲近与探索自然的过程中放弃主宰他人的追求,提高自己的人品质量,成为自我意义的提醒者,冷静反思。无论外界压力有多大,无论耳边雷声有多响,无论外边世界多精彩,无论有多大的诱惑,守住自己最起码的道德底线,做一个合格的自我良知守护者。

4.提高自己理性思维能力

学习和掌握科学的理性思维方法,克服遇事急躁情绪,避免冲动言行的发生,坚定自我拯救的信念,在危机来临之机沉着应战,在灾难降临之时决不退却,在大战之时决不言败,在挫折面前决不退缩,在痛苦之中决不放弃,在辉煌面前决不摆显。

第三节在苦难中自救,在自救中救我

一、为什么自救

我们为什么要自救?借用《肖申克的救赎》中“坚强的人只能救赎自己,伟大的人才能拯救他人”这句话,清楚地阐明了为什么只能自己拯救自己的问题。原因有三:其一,我们是普通百姓救不了他人。只有伟人能拯救他人,而普通百姓就算有拯救他人的心,却没有拯救他人的能力。所以,我们没有拯救他人的能力,而其他人也没有能力来拯救你。其二,我们有自我控制的能力。虽说是普通百姓,但作为一个人来说,都具备一种自我调节功能,而这种自我调控功能是通过自己的意志来实现的。其三,我们的意志通过自我修炼可以变得坚强。一个人的意志坚强或不坚强不是天生带来的,而是通过生活中的各种磨难修炼而成的。一个能自我控制的人,说明他持有一种控制自己的能量,而这种自控能量是通过长期历练而积累起来一种坚强的意志。

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